發(fā)布時間：2021-10-24 00:02

　　"正名"是儒家政治思想中非常重要的觀念。深受傳統(tǒng)學術熏陶的讀書人在面臨近代中國新舊秩序急劇更迭之際,傾向于利用既有思想資源去回應政治現(xiàn)實。1914年的復辟風波中,宋育仁提出辛亥鼎革符合《春秋》"王魯親周"的大義,只需民國臨時總統(tǒng)袁世凱正名"總統(tǒng)"為"公",即可復辟王道。為了瓦解民國的正當性,宋育仁進一步辨析"革命""禪讓"等名詞概念的政治內涵。盡管這些努力在新時代的形勢下都難以成功,不過這套經(jīng)學政治話語頗能折射出民國時期多元歧異的政治文化。 

【文章來源】：社會科學研究. 2017,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、“就政體以改名詞”
二、“天子不能以天下與人”
三、余論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“清室優(yōu)待條件”的法律性質與違約責任——基于北京政變后攝政內閣逼宮改約的分析[J]. 楊天宏.  近代史研究. 2015(01)
[2]周樹模、莊蘊寬與民國初年的兩次復辟運動[J]. 張超.  江蘇社會科學. 2014(06)
[3]清帝遜位與“五族共和”——關于中華民國主權承續(xù)的“合法性”問題[J]. 楊天宏.  近代史研究. 2014(02)
[4]清帝遜位與民國初年統(tǒng)治合法性的闕失——兼談清末民初改制言論中傳統(tǒng)因素的作用[J]. 楊念群.  近代史研究. 2012(05)
[5]邏輯家的政制建構邏輯——辛亥前后章士釗的政制思想研究[J]. 楊天宏.  近代史研究. 2011(06)
[6]“革命”、“共和”:清民之際政治中堅概念的形成[J]. 馮天瑜.  武漢大學學報(人文科學版). 2002(01)
[7]中外矛盾與國內政爭:北伐前后章太炎的“反赤”活動與言論[J]. 羅志田.  歷史研究. 1997(06)
[8]早期改良主義思想家宋育仁[J]. 徐溥.  社會科學研究. 1979(05)

碩士論文
[1]民國時期四川“五老七賢”述略[D]. 許麗梅.四川大學 2003



本文編號：3454178