一致百慮:“六藝”裂變諸子百家
發(fā)布時(shí)間:2021-09-17 21:36
諸子終歸幾家,諸家如何關(guān)聯(lián),又諸子理論淵源何自及如何界定"六藝"之性質(zhì)等諸多問(wèn)題,至今商榷不絕。前有莊子之"六藝說(shuō)"、孟子之"政治說(shuō)"振鐸,后有西漢劉安"應(yīng)世之急"接踵,然百代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者莫過(guò)于班固之"王官"說(shuō),延及清初章學(xué)誠(chéng)與民國(guó)馬一浮以"諸子出于六藝說(shuō)"微瀾動(dòng)水。期間《易》之"天下同歸而殊途,一致而百慮"一語(yǔ)當(dāng)為揭橥此題管鍵。
【文章來(lái)源】:金陵科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018,32(02)
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、莊、孟振鐸而各執(zhí)一端
二、“王官說(shuō)”雄視百代
三、“六藝”統(tǒng)攝諸子
本文編號(hào):3399538
【文章來(lái)源】:金陵科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018,32(02)
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一、莊、孟振鐸而各執(zhí)一端
二、“王官說(shuō)”雄視百代
三、“六藝”統(tǒng)攝諸子
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