蒙學(xué),是我國(guó)傳統(tǒng)兒童啟蒙教育的統(tǒng)稱(chēng),廣義上是指?jìng)鹘y(tǒng)啟蒙教育,狹義是指我國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙教材。“蒙學(xué)經(jīng)典”則是指中國(guó)古代經(jīng)典的啟蒙教材,其中廣為流傳的包括《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《小兒語(yǔ)》、《增廣賢文》、《閨訓(xùn)千字文》、《名賢集》、《神童詩(shī)》《朱伯廬治家格言》等�！懊蓪W(xué)經(jīng)典”的文本從內(nèi)容上具備了基礎(chǔ)文化知識(shí)教育與品德教育的雙重功能性,在體裁上符合中國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn),形成易讀易記的文字魅力。從文本到圖像轉(zhuǎn)換角度對(duì)“蒙學(xué)經(jīng)典”形象化的當(dāng)下詮釋相關(guān)研究,通過(guò)系統(tǒng)性文獻(xiàn)檢索目前尚未發(fā)現(xiàn)前學(xué)研究文獻(xiàn)涉及,以及系統(tǒng)性的有案例支撐的前學(xué)研究工作,更鮮有從民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用的角度,對(duì)其進(jìn)行相對(duì)全面的研究探索。從文本到圖像——“蒙學(xué)經(jīng)典”形象化的當(dāng)下詮釋是面對(duì)家長(zhǎng)和兒童受眾的視覺(jué)圖像創(chuàng)意設(shè)計(jì),是融合知識(shí)德育與兒童認(rèn)知閱讀的紐帶,在當(dāng)下讀圖時(shí)代“蒙學(xué)經(jīng)典”的形象化載體在設(shè)計(jì)種類(lèi)上主要集中在紙媒載體的蒙學(xué)讀物插圖中。本文在蒙學(xué)形象化的當(dāng)下詮釋基礎(chǔ)上對(duì)蒙學(xué)從文本到圖像的詮釋意義、詮釋原則、詮釋途徑與設(shè)計(jì)理路進(jìn)行系統(tǒng)研究。在大數(shù)據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的當(dāng)下,立足于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)及堅(jiān)守核... 

【文章來(lái)源】：重慶大學(xué)重慶市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：69 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

“蒙學(xué)經(jīng)典”形象化的當(dāng)下詮釋研究論文框架

剪說(shuō)“弟子規(guī)”Figure5.1,"DiZiGui"ofThecuttingseries.圖5.1資料來(lái)源：筆者制作

“弟子規(guī)圣人訓(xùn)”布藝書(shū)Figure5.2,Theclothbookof"DiZiGuiShengRenXun"圖5.2資料來(lái)源：筆者制作

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于“對(duì)話”精神的中國(guó)資源[J]. 李春青.  文化與詩(shī)學(xué). 2014(01)
[2]《弟子規(guī)》中蘊(yùn)含的德育思想對(duì)兒童道德教育的啟示[J]. 保金宇.  曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(S1)
[3]《弟子規(guī)》與大學(xué)生教育[J]. 劉韻.  文學(xué)教育(下). 2014(06)
[4]兒童書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的色彩表現(xiàn)[J]. 黃玲.  現(xiàn)代裝飾(理論). 2014(06)
[5]傳統(tǒng)蒙學(xué)文化的現(xiàn)代教育價(jià)值——以《弟子規(guī)》為分析對(duì)象[J]. 李俊.  曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(01)
[6]教育技術(shù)與視覺(jué)文化融合芻議[J]. 葉飛良,黃立冬.  遠(yuǎn)程教育雜志. 2005(03)
[7]魯迅的兒童觀和他的童話翻譯[J]. 劉少勤.  福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(03)
[8]杉浦康平的裝幀藝術(shù)[J]. 呂敬人.  裝飾. 1992(03)

碩士論文
[1]西南地區(qū)民間蒲團(tuán)造型藝術(shù)研究[D]. 念海仙.重慶大學(xué) 2014
[2]以過(guò)去為未來(lái)：蒙學(xué)教材的教育研究[D]. 胡鳳麟.華東師范大學(xué) 2009



本文編號(hào)：3395989