柏楊雜文對中國傳統(tǒng)文化的批判
發(fā)布時間:2021-06-13 11:42
柏楊,原名郭定生,是臺灣一位家喻戶曉的作家。一直以來,他將自己的創(chuàng)作生涯分為10年小說、10年雜文及10年歷史。盡管他的文學創(chuàng)作是以小說開始,然而他的雜文在文學上的成就卻高出小說。柏楊雜文在60年代的臺灣社會具有一定的影響力。他更是第一位在海外受到千百萬讀者擁戴的臺灣作家。柏楊雜文筆調(diào)詼諧,內(nèi)容辛辣尖銳尤其是針對當時的社會弊端。結(jié)果觸怒當時的國民黨政府。1968年因翻譯“大力水手”漫畫,將"fellows"譯為“全國軍民同胞們”等字樣,被捕入獄10年。刑滿出獄后,柏楊繼續(xù)寫雜文,并且開始將《資治通鑒》譯成白話的工作。1984年9月,柏楊赴美國愛荷華大學演講,題目是《丑陋的中國人》,對中國人的“臟、亂、吵”、“窩里斗”等劣根性進行猛烈批判。隔年1985年8月,臺北林白出版社出版《丑陋的中國人》一書。這本書實際上由3篇演講稿、1篇訪問稿、30篇雜文組成的《老昏病大展》以及20篇讀者回應文章編集成。這篇博士論文,主要論述柏楊雜文如何對中國傳統(tǒng)文化進行批判。隨著《柏楊全集》的出版,柏楊的所有雜文能完整呈現(xiàn)給讀者。這對研究柏楊雜文的學者提供有利的條件。研究的范圍以《柏楊全集》收錄的全部雜文為主,...
【文章來源】:南京大學江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:171 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
英文摘要
第一章 緒論
第一節(jié) 研究對象與研究綜述
第二節(jié) 研究方法與研究目標
第二章 柏楊雜文的創(chuàng)作緣起與特色
第一節(jié) 創(chuàng)作緣起
第二節(jié) 平民化的雜文
第三章 批判傳統(tǒng)文化的核心意象——“醬缸”
第一節(jié) 傳統(tǒng)文化的兩面性
第二節(jié) 醬缸文化的諸種面相
第四章 個案分析之一:《倚夢閑話》系列
第一節(jié) 兩性文化
第二節(jié) 官場文化
第三節(jié) 民族劣根性
第五章 個案分析之二:《西窗隨筆》系列
第一節(jié) 衣食住行與傳統(tǒng)
第二節(jié) 宮廷歷史
第三節(jié) “西崽”和現(xiàn)代化
第六章 個案分析之三:《柏楊專欄》系列
第一節(jié) 新觀念與孝道
第二節(jié) 為別人想一想
第三節(jié) 女權(quán)與人權(quán)
第四節(jié) 十二大愿
第五節(jié) 教育與人的尊嚴
結(jié)語
附錄A
附錄B
參考文獻
謝辭
【參考文獻】:
期刊論文
[1]后工業(yè)社會的“激情之愛”——柏楊后期雜文對現(xiàn)代女性解放問題的反思[J]. 張清芳. 中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2011(03)
[2]魯迅與中國文化批評的濫觴——魯迅早期雜文閱讀札記[J]. 殷國明. 社會科學. 2011(02)
[3]論魯迅思想中的傳統(tǒng)文化血脈——以魯迅與儒家文化的關(guān)系為中心[J]. 高小弘. 大連理工大學學報(社會科學版). 2010(04)
[4]全盤反傳統(tǒng)抑或改造傳統(tǒng):重審魯迅與傳統(tǒng)文化[J]. 陳漢萍. 社會科學戰(zhàn)線. 2010(12)
[5]略論魯迅與中國傳統(tǒng)文化[J]. 梁樞. 甘肅高師學報. 2010(06)
[6]略論中國傳統(tǒng)文化中的大智慧[J]. 向懷林. 四川戲劇. 2010(04)
[7]論魯迅傳統(tǒng)文化批判基點[J]. 曹禧修,鄒宇峰. 天津社會科學. 2010(04)
[8]試論“五四”對傳統(tǒng)文化的批判——從制度的角度[J]. 王可園,李曉芬. 學理論. 2010(20)
[9]中國傳統(tǒng)文化中的倫理糟粕批判[J]. 李任夕. 網(wǎng)絡財富. 2010(05)
[10]民族的良知——讀王宗凡專著《魯迅、柏楊比較研究》[J]. 陳漱渝. 職教與經(jīng)濟研究(婁底職業(yè)技術(shù)學院學報). 2009(03)
碩士論文
[1]中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中的地位與作用[D]. 遲梅華.大連海事大學 2009
[2]百年雜文視野下的魯迅、李敖、柏楊、王小波雜文藝術(shù)的對比分析[D]. 古卯林.暨南大學 2008
[3]中國傳統(tǒng)性道德的現(xiàn)代嬗變[D]. 付長江.上海師范大學 2005
[4]論魯迅對中國舊道德的批判[D]. 林桂珍.中國社會科學院研究生院 2001
本文編號:3227429
【文章來源】:南京大學江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:171 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
英文摘要
第一章 緒論
第一節(jié) 研究對象與研究綜述
第二節(jié) 研究方法與研究目標
第二章 柏楊雜文的創(chuàng)作緣起與特色
第一節(jié) 創(chuàng)作緣起
第二節(jié) 平民化的雜文
第三章 批判傳統(tǒng)文化的核心意象——“醬缸”
第一節(jié) 傳統(tǒng)文化的兩面性
第二節(jié) 醬缸文化的諸種面相
第四章 個案分析之一:《倚夢閑話》系列
第一節(jié) 兩性文化
第二節(jié) 官場文化
第三節(jié) 民族劣根性
第五章 個案分析之二:《西窗隨筆》系列
第一節(jié) 衣食住行與傳統(tǒng)
第二節(jié) 宮廷歷史
第三節(jié) “西崽”和現(xiàn)代化
第六章 個案分析之三:《柏楊專欄》系列
第一節(jié) 新觀念與孝道
第二節(jié) 為別人想一想
第三節(jié) 女權(quán)與人權(quán)
第四節(jié) 十二大愿
第五節(jié) 教育與人的尊嚴
結(jié)語
附錄A
附錄B
參考文獻
謝辭
【參考文獻】:
期刊論文
[1]后工業(yè)社會的“激情之愛”——柏楊后期雜文對現(xiàn)代女性解放問題的反思[J]. 張清芳. 中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2011(03)
[2]魯迅與中國文化批評的濫觴——魯迅早期雜文閱讀札記[J]. 殷國明. 社會科學. 2011(02)
[3]論魯迅思想中的傳統(tǒng)文化血脈——以魯迅與儒家文化的關(guān)系為中心[J]. 高小弘. 大連理工大學學報(社會科學版). 2010(04)
[4]全盤反傳統(tǒng)抑或改造傳統(tǒng):重審魯迅與傳統(tǒng)文化[J]. 陳漢萍. 社會科學戰(zhàn)線. 2010(12)
[5]略論魯迅與中國傳統(tǒng)文化[J]. 梁樞. 甘肅高師學報. 2010(06)
[6]略論中國傳統(tǒng)文化中的大智慧[J]. 向懷林. 四川戲劇. 2010(04)
[7]論魯迅傳統(tǒng)文化批判基點[J]. 曹禧修,鄒宇峰. 天津社會科學. 2010(04)
[8]試論“五四”對傳統(tǒng)文化的批判——從制度的角度[J]. 王可園,李曉芬. 學理論. 2010(20)
[9]中國傳統(tǒng)文化中的倫理糟粕批判[J]. 李任夕. 網(wǎng)絡財富. 2010(05)
[10]民族的良知——讀王宗凡專著《魯迅、柏楊比較研究》[J]. 陳漱渝. 職教與經(jīng)濟研究(婁底職業(yè)技術(shù)學院學報). 2009(03)
碩士論文
[1]中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中的地位與作用[D]. 遲梅華.大連海事大學 2009
[2]百年雜文視野下的魯迅、李敖、柏楊、王小波雜文藝術(shù)的對比分析[D]. 古卯林.暨南大學 2008
[3]中國傳統(tǒng)性道德的現(xiàn)代嬗變[D]. 付長江.上海師范大學 2005
[4]論魯迅對中國舊道德的批判[D]. 林桂珍.中國社會科學院研究生院 2001
本文編號:3227429
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulunwen/guoxuejiaoyulunwen/3227429.html
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