“以國(guó)性救國(guó)勢(shì)”:錢基博的學(xué)術(shù)旨?xì)w
發(fā)布時(shí)間:2021-04-17 03:53
錢基博的文體學(xué)建構(gòu)和文學(xué)史撰寫工作,應(yīng)該放在"國(guó)學(xué)運(yùn)動(dòng)"的視野下來考察。他定義"國(guó)學(xué)運(yùn)動(dòng)"是"國(guó)性之自覺"的運(yùn)動(dòng),因而涉及到晚清以來知識(shí)精英的救國(guó)道路的選擇。錢基博的學(xué)術(shù)旨?xì)w,在于"以國(guó)性救國(guó)勢(shì)"的精神立國(guó)之路。只有在其學(xué)術(shù)旨?xì)w的統(tǒng)攝下,才能理解錢基博的"新文化"乃是"舊文明復(fù)活"的意義;其《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史》(增訂四版)結(jié)尾于"尋著自己""而后造"也可以由此得到解釋。
【文章來源】:求索. 2018,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“文體之爭(zhēng)”與錢基博的文學(xué)正名[J]. 陳云昊. 文學(xué)研究. 2017(01)
[2]新文化運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)、岐變及其復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)[J]. 高全喜. 詩書畫. 2015(02)
[3]史家眼光與文學(xué)感覺——錢基博文學(xué)史敘述的文體意識(shí)[J]. 韓知延. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2015(01)
[4]新文化中的“舊旗幟”——讀錢基博《文范四種》[J]. 彭敏. 中國(guó)圖書評(píng)論. 2013(12)
[5]民國(guó)大學(xué)體制下的學(xué)分南北[J]. 沈衛(wèi)威. 山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(03)
[6]北京大學(xué)與五四新文化運(yùn)動(dòng)[J]. 錢理群. 文史知識(shí). 1998(05)
[7]“科玄論戰(zhàn)”與20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)走向[J]. 何中華. 文史哲. 1998(02)
本文編號(hào):3142758
【文章來源】:求索. 2018,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“文體之爭(zhēng)”與錢基博的文學(xué)正名[J]. 陳云昊. 文學(xué)研究. 2017(01)
[2]新文化運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)、岐變及其復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)[J]. 高全喜. 詩書畫. 2015(02)
[3]史家眼光與文學(xué)感覺——錢基博文學(xué)史敘述的文體意識(shí)[J]. 韓知延. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2015(01)
[4]新文化中的“舊旗幟”——讀錢基博《文范四種》[J]. 彭敏. 中國(guó)圖書評(píng)論. 2013(12)
[5]民國(guó)大學(xué)體制下的學(xué)分南北[J]. 沈衛(wèi)威. 山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(03)
[6]北京大學(xué)與五四新文化運(yùn)動(dòng)[J]. 錢理群. 文史知識(shí). 1998(05)
[7]“科玄論戰(zhàn)”與20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)走向[J]. 何中華. 文史哲. 1998(02)
本文編號(hào):3142758
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