章太炎晚年講"國學",因為其獨特的時空背景而從"理學"講起,卻提出回歸原始儒學,即排斥孔子、子思、孟子以及宋、明諸儒的"性天"之類"超人格"之說,排斥受西洋影響的哲學、史學,轉而倡導孔、孟原始儒學,從而重構其"儒學"體系。其"儒學"涵義有著相輔相成的兩個方面:一是儒者之業(yè),從學理層面看,倡導的是修己治人之"實學"而非"明心見性"之"空談";另一是儒者之行,從踐行層面看,倡導的是"氣節(jié)"而非"極深研幾"的"超出人格"之學說。再由此而論儒學與經、史之關系,認為經衍而為儒家史家、六經皆史、經史又合于儒學。 

【文章來源】：杭州師范大學學報(社會科學版). 2018,40(02)CSSCI

【文章頁數】：10 頁


本文編號：3132076