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南社與國(guó)粹派學(xué)術(shù)文化運(yùn)思的共性

發(fā)布時(shí)間:2020-05-01 22:54
【摘要】:國(guó)粹學(xué)派的核心組織國(guó)學(xué)保存會(huì)和南社是20世紀(jì)初先后成立的兩個(gè)文化文學(xué)團(tuán)體,它們的學(xué)術(shù)思想和文化運(yùn)思有很深的聯(lián)系。因此,國(guó)學(xué)保存會(huì)的骨干成員與后來(lái)成立的南社有盤根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系,其中的部分成員順理成章也加入了南社。從研究南社的角度考量,其成員在國(guó)學(xué)保存會(huì)中具有發(fā)凡起例,綱舉目張的作用;從國(guó)粹派的角度考量,這些國(guó)學(xué)保存會(huì)的成員又是革命文學(xué)的生力軍。其中最突出的是黃節(jié)。黃節(jié)既是國(guó)學(xué)保存會(huì)的發(fā)起人,也是南社的發(fā)起人,他在國(guó)學(xué)保存會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化理論研究等方面起了舉足輕重的作用,而在南社,他的詩(shī)作獨(dú)樹一幟,是堅(jiān)守學(xué)宋的代表作家。馬敘倫、陸紹明等同屬于兩個(gè)文化團(tuán)體,在國(guó)學(xué)保存會(huì)中,他們于世紀(jì)之交建立"新史學(xué)"的思潮中,以他們的史學(xué)評(píng)論代表了國(guó)粹學(xué)派的史學(xué)思想;黃節(jié)、陳去病、龐檗子等人的史學(xué)寫作也代表了國(guó)粹學(xué)派的史學(xué)實(shí)績(jī)。由此可觀察他們?cè)趯W(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型期和資產(chǎn)階級(jí)革命中的作為。

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