【摘要】：國學(xué)的概念如胡適所界定的:為研究中國過去的文化歷史的學(xué)問。國學(xué)思潮是中國現(xiàn)代性推進的合力之一。其一,在研究方法論上,國學(xué)思潮是在"融化新知"的基礎(chǔ)上來"昌明國粹";其二,在研究成果上,它獲得前人未有的新的學(xué)術(shù)成就;其三,在批判對象上,它的矛頭主要對準(zhǔn)"科學(xué)主義"的偏頗;其四,在價值判斷上,它對東、西方文化采取的是互補合一的態(tài)度;其五,在歷史的向度上,它構(gòu)成現(xiàn)代性推進的合力。所以,在批判中要給予其合理、公允的歷史地位。

【共引文獻】

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1 袁濟喜;從人生憂患到審美升華——王國維境界說的人文探幽[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年05期

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7 劉鳳泉,姜元奎;論“貴和”思想之文化淵源[J];濟南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年06期

8 李林榮;1990年代的中國散文與中國文化[J];開放時代;2001年11期

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2 江林;《詩經(jīng)》與宗周禮樂文明[D];浙江大學(xué);2004年

3 許龍;錢鍾書詩學(xué)思想研究[D];福建師范大學(xué);2004年

4 李朝暉;知識與控制：中國古代科學(xué)教育的社會學(xué)解讀[D];華中科技大學(xué);2004年

5 榮光啟;現(xiàn)代漢詩的發(fā)生：晚清至“五四”[D];首都師范大學(xué);2005年

6 胡文生;學(xué)術(shù)·體制·人[D];中國人民大學(xué);2005年

7 趙魯平;解讀上海外語教育：歷史與文化語境的嬗變[D];華東師范大學(xué);2005年

8 吳忠良;南高史地學(xué)派研究[D];華東師范大學(xué);2005年

9 胡曉華;郭璞注釋語言詞匯研究[D];浙江大學(xué);2005年

10 馬漢欽;中國形神理論發(fā)展演變研究[D];福建師范大學(xué);2005年

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2 王曉芳;論吳均詩歌及吳均體[D];湘潭大學(xué);2003年

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4 彭雷霆;“五四”后遲來的批評[D];華中師范大學(xué);2005年

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10 朱國祥;《說文解字》書證引《詩》考[D];湘潭大學(xué);2006年

【相似文獻】

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4 林洪桐;;電影的現(xiàn)代性與銀幕表演[A];我的角色與我們的劇團——第六屆電影表演藝術(shù)學(xué)會獎文集[C];1997年

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6 陳太勝;;現(xiàn)代性進程里的文學(xué)理論[A];“新中國文學(xué)理論五十年”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1999年

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8 黃裳裳;;論文學(xué)的日常性品格[A];“新中國文學(xué)理論五十年”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1999年

9 劉俐俐;;后殖民主義語境中的當(dāng)代民族文學(xué)問題思考[A];“新中國文學(xué)理論五十年”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1999年

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2 周志太;積極發(fā)展高等職業(yè)師范教育[N];光明日報;2000年

3 記者 沈桂才 實習(xí)生 趙亮;南寧市力爭把民歌節(jié)辦成城市品牌[N];廣西日報;2000年

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2 岳龍;現(xiàn)代性境域中的傳統(tǒng)[D];華東師范大學(xué);2001年

3 王錕;孔子與20世紀(jì)三大社會思潮[D];西北大學(xué);2002年

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4 劉海波;最后的覺悟：聞一多詩學(xué)價值新論[D];山東師范大學(xué);2000年

5 金及云;現(xiàn)代性及魯迅個體生存觀念比較研究[D];西北師范大學(xué);2001年

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10 王永兵;李R既誦∷迪執(zhí)緣牟鯷D];揚州大學(xué);2001年

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本文編號：2580842