【摘要】：正從《論語講義》的成書過程看,它凝聚了作者一家上下特別是母系親屬的支持,這支持里面包括了對家族晚輩立志成才的關心,也包括了對傳統(tǒng)文化在當代發(fā)揚光大的樸素愿望。一兩千五百年前,《論語》的直接生產(chǎn)者——孔子及孔門弟子、再傳弟子因其衣裝刻意保留古風而顯得奇異,在當時成為耀眼的一族,據(jù)說"儒家"的得名就與其服裝有極大干系。今天,《論語》的解說者、年過而立之歲的李里,也因穿著古式的長衫而引人注目,"長衫先生講《論語》"成為當下"國學熱"中一個異樣符號、一道古色風
[Abstract]:From the process of writing the Analects of Analects of Confucius, it condenses the support of the author's family, especially the matrilineal relatives, which includes concern for the determination of the younger generation of the family to become talented. It also includes the simple desire to carry forward the traditional culture in the contemporary era. One or two thousand and two hundred years ago, the direct producer of the Analects of Confucius and the disciples of the Confucius Gate appeared strange because of their clothes and clothing, and deliberately retained the ancient style, and became a dazzling people at that time. It is said that the name "Confucianism" has a lot to do with its clothing. Today, Li Li, the commentator of the Analects of Confucius, is also striking because he is wearing a vintage gown. "the Analects of Confucius" has become an unusual symbol in the current "fever of Chinese culture" and an ancient color style.
【分類號】：B222.2

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 毛禮銳;論儒家的道德教育思想[J];北京師范大學學報(社會科學版);1980年03期

2 陳景磐;論孔子的道德教育思想[J];北京師范大學學報(社會科學版);1980年04期

3 駱嘯聲;從《史通》看劉知幾的歷史哲學思想[J];湖北大學學報(哲學社會科學版);1980年04期

4 ;論語法分析的過程和語法體系[J];漢語學習;1980年04期

5 金德建;老聃學說出于史官考[J];求是學刊;1980年03期

6 何世華;司馬遷思想研究中的幾個問題[J];人文雜志;1980年06期

7 高波;從“會計當而已矣”談起[J];上海會計;1980年05期

8 王顯春;略談韓愈《師說》的“師道”思想[J];西南民族大學學報(人文社科版);1980年03期

9 徐景重 ,劉福國;試評孔丘的教育實踐[J];重慶師范大學學報(哲學社會科學版);1980年04期

10 宋海清 ,孫愛國;關于《論先秦諸子的倫理觀》中兩點提法的異議[J];廣西師范大學學報(哲學社會科學版);1980年02期

相關會議論文 前10條

1 李志江;;試論語文辭書義項內(nèi)部的一致性[A];中國辭書論集1997[C];1997年

2 李爾鋼;;論語文詞典的專科詞條及其釋義[A];中國辭書論集1999[C];1999年

3 錢穆;;朱子矗立中道[A];朱熹與中國文化——武夷山朱熹研究中心成立大會論文集[C];1988年

4 周予同;;朱熹之經(jīng)學[A];朱熹與中國文化——武夷山朱熹研究中心成立大會論文集[C];1988年

5 蔡尚思;;朱子學研究的新方向[A];朱熹與中國文化——武夷山朱熹研究中心成立大會論文集[C];1988年

6 蔣仁;余奎元;;朱熹學術(shù)在閩北產(chǎn)生的條件[A];朱熹與中國文化——武夷山朱熹研究中心成立大會論文集[C];1988年

7 ;《閩學研究叢書》總序[A];朱熹與閩學淵源——“延平四賢”學術(shù)討論會論文集[C];1989年

8 陳明考;;論朱熹的重民思想[A];朱熹與閩學淵源——“延平四賢”學術(shù)討論會論文集[C];1989年

9 袁啟彤;;古為今用,推陳出新地研究朱子學——在開幕式上的祝詞[A];朱子學新論——紀念朱熹誕辰860周年國際學術(shù)會議論文集[C];1990年

10 郁文;;以嚴謹細致的科學態(tài)度研究朱子學——在開幕式上的講話[A];朱子學新論——紀念朱熹誕辰860周年國際學術(shù)會議論文集[C];1990年

相關重要報紙文章 前10條

1 本報記者 杜悅;儒家思想閃現(xiàn)活力[N];中國教育報;2000年

2 別必亮;從生活的視角看《論語》[N];重慶日報;2000年

3 王艾宇;孔子流行二語辯[N];中國文化報;2000年

4 記者 江波;華僑城開發(fā)“孔子旅游”[N];中國證券報;2000年

5 舒展;反貧困[N];大眾科技報;2000年

6 楊建明;朗讀亦健身[N];光明日報;2000年

7 秋谷;名刊佳篇堪品賞[N];解放日報;2000年

8 吳乃恭;中國古代無神論思想的演進（上）[N];吉林日報;2000年

9 逄增玉;三十年代“論語派”和“論語八仙”[N];吉林日報;2000年

10 南補習;論語文教學在素質(zhì)教育中的地位[N];青海日報;2000年

相關博士學位論文 前10條

1 張艷國;破與立的文化激流——五四時期孔子及其學說的歷史命運[D];華中師范大學;2001年

2 王美鳳;先秦儒家倫理思想研究[D];西北大學;2001年

3 王錕;孔子與20世紀三大社會思潮[D];西北大學;2002年

4 朱華忠;清代《論語》簡論[D];華中師范大學;2002年

5 楊松賀;德在孔子思想體系中的地位[D];華中師范大學;2002年

6 王保國;兩周民本思想研究[D];鄭州大學;2003年

7 徐正英;先秦文學思想考論[D];西北師范大學;2003年

8 韓華;民初孔教會與國教運動[D];四川大學;2003年

9 張琳;荀學三論[D];復旦大學;2003年

10 王鍔;《禮記》成書考[D];西北師范大學;2004年

相關碩士學位論文 前10條

1 萬紹和;孟子荀子政治哲學比較研究[D];湘潭大學;2000年

2 曲愛香;試論孟荀的天人關系思想及其對人類的啟示[D];曲阜師范大學;2000年

3 王珩;人性論與先秦管理思想[D];陜西師范大學;2000年

4 武氏紅蓮(VU THI HONG LIEN);從越南的傳統(tǒng)道德思想談孔子思想在越南的傳播與影響[D];北京語言文化大學;2000年

5 吳冬梅;朱熹的“持敬”說讀解[D];山東師范大學;2000年

6 白龍飛;“五·四”時期陳獨秀倫理思想研究[D];云南師范大學;2000年

7 王賀順;論孔子的歷史悲劇[D];鄭州大學;2000年

8 張秀玉;儒道人性論與治國理論的關系[D];西北大學;2001年

9 夏莉;道德的內(nèi)在實踐與理性認知——孔子和蘇格拉底道德教育比較[D];首都師范大學;2001年

10 侯希文;《孝經(jīng)》作者考[D];西北大學;2001年

，

本文編號：2202557