本文選題：中華傳統(tǒng)文化 + 中國(guó)傳統(tǒng)文化�。� 參考：《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》2010年10期

【摘要】：正自20世紀(jì)80年代以來(lái),伴隨著港臺(tái)及海外華人地區(qū)出現(xiàn)的新儒家現(xiàn)象,"國(guó)學(xué)"這個(gè)本來(lái)已經(jīng)被人遺忘了幾十年的概念又從港臺(tái)返回到了大陸,而且近十年來(lái)被炒得越來(lái)越熱,形成了所謂"國(guó)學(xué)熱"。但是,何謂國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)的具體內(nèi)涵是什么,國(guó)學(xué)與外來(lái)文化是什么關(guān)系,我們?yōu)槭裁匆诮裉焯?br/>[Abstract]:Since the 1980s , with the emergence of new Confucianism in Hong Kong and overseas Chinese regions , the concept of " State Science " has been forgotten for decades and returned to the mainland from Hong Kong and Taiwan , and has been fired more and hotter in recent ten years to form so - called " national heat " . However , what is the relationship between state and foreign culture , why should we refer to it today
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：G122

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2082644