本文選題：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué) + 哲學(xué)問(wèn)題　； 參考：《寧夏社會(huì)科學(xué)》2010年01期

【摘要】：在國(guó)學(xué)研究繁榮的背景下,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)似乎也正享受著它的蜜月期。不過(guò),這并不能掩飾中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代尷尬:中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)換成怎樣的現(xiàn)代形式?中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)能否開(kāi)出真正的"哲學(xué)問(wèn)題"?中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)如何兌現(xiàn)它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的承諾?為對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行回應(yīng),本刊特約數(shù)篇文章以示討論。這幾篇文章或從學(xué)理的角度提出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)出場(chǎng)的路徑,或從學(xué)科的角度提出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)開(kāi)展的方式,或?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)出場(chǎng)的必要性和可能性進(jìn)行探討,或以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)為背景,探討中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)生存發(fā)展所面對(duì)的新問(wèn)題和新要求,或以儒學(xué)為案例,探討儒學(xué)當(dāng)代開(kāi)展的諸種方式。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代開(kāi)展是一項(xiàng)重大而復(fù)雜的學(xué)術(shù)課題,編發(fā)這組文章,希望能引起同行與學(xué)術(shù)界的關(guān)注,以便展開(kāi)更廣泛、深入的討論。
[Abstract]:Chinese traditional philosophy seems to be enjoying its honeymoon against the background of the prosperity of Chinese studies. However, this does not conceal the modern embarrassment of Chinese traditional philosophy: what kind of modern form should Chinese traditional philosophy be transformed into? Can Chinese traditional philosophy open out the real "philosophical problems"? How does Chinese traditional philosophy fulfill its promise to modern society? In response to these questions, the journal has contributed several articles for discussion. These articles either put forward the path to the appearance of Chinese traditional philosophy from a theoretical point of view, or put forward the way of developing Chinese traditional philosophy from the perspective of discipline, or discuss the necessity and possibility of the appearance of Chinese traditional philosophy. With the background of modern network, this paper probes into the new problems and new requirements of the survival and development of Chinese traditional philosophy, or takes Confucianism as a case to explore various ways of contemporary development of Confucianism. The modern development of Chinese traditional philosophy is an important and complex academic subject. It is hoped that this series of articles can arouse the attention of the peers and the academic circles so as to carry out a more extensive and in-depth discussion.
【作者單位】： 南京大學(xué)哲學(xué)系;
【分類(lèi)號(hào)】：B21

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本文編號(hào)：2033091