本文關(guān)鍵詞：大學(xué)生國學(xué)修養(yǎng)狀況的調(diào)查，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

大學(xué)生國學(xué)修養(yǎng)狀況的調(diào)查 ◎趙 婕 摘要：國學(xué)在大學(xué)生中熱了起來�？墒沁@場 “國學(xué)熱”在大學(xué)生中卻呈現(xiàn)出散而無 序、盲 目跟風(fēng)的狀態(tài)。鑒于此，，本研究選定西南大學(xué)在校本科生作為個案調(diào)研，對北京 師范大學(xué)180名大學(xué)生進行問卷調(diào)查。本文以近幾年來 “國學(xué)熱”的現(xiàn)狀及其在大學(xué) 校園造成的影響為線索，以引導(dǎo)國學(xué)在大學(xué)生群體中健康持續(xù)發(fā)展為 目的，分析當(dāng)代 大學(xué)生國學(xué)修養(yǎng)狀況、“國學(xué)熱”在大學(xué)生群體中形成的獨特原因．以及提高大學(xué)生國 學(xué)修養(yǎng)所面臨的問題，并探尋國學(xué)在大學(xué)校園發(fā)展的現(xiàn)實途徑。 關(guān)鍵詞：國學(xué) 國學(xué)熱 民族文化認(rèn)同 中圖分類號：Gl12 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 一 、 “國學(xué)”的界定 “國學(xué)”一詞，產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時期。率先使用 “國學(xué)”一詞的當(dāng)屬梁啟 超。1902年秋，梁啟超在寫給黃遵憲的信件中提議創(chuàng)辦 《國學(xué)報》，“以保國粹為主義”。幾個 月后，梁啟超又撰寫 論《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》，多次提及 “國學(xué)”。章太炎則于1906年9 月在東京發(fā)起 “國學(xué)講習(xí)會”，他說：“夫國學(xué)者，國家所以成立之源泉也。吾聞處競爭之世，徒 恃國學(xué)不足以立國矣，而吾未聞國學(xué)不興而國能 自立者也。吾聞有國亡而國學(xué)不亡者矣，而 吾未聞國學(xué)先亡而國乃立者也。故今 日國學(xué)之無人興起。即將影響于國家之存滅。”①國學(xué)一 詞使用的必要性由此可見。國粹派鄧實在 1906年曾撰文說：“國學(xué)者何?一國所有之學(xué)也。有 地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國之學(xué)以為國用，而 自治其一 國也。” 先生的國學(xué)概念很廣泛，主要強調(diào)了國學(xué)的經(jīng)世致用性。而后，胡適先生在 《國學(xué) 季刊》發(fā)刊詞中，也曾經(jīng)給國

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