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論燕京大學(xué)國學(xué)教育的課程體系

發(fā)布時間:2016-11-25 18:39

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論燕京大學(xué)國學(xué)教育的課程體系

發(fā)布日期: 2012-07-17 發(fā)布:  

  2012年第13期目錄       本期共收錄文章20篇

2012年第13期

  摘 要: 燕京大學(xué)是民國時期中國最著名的教會大學(xué),在國學(xué)教育領(lǐng)域取得了杰出成就。其開展國學(xué)教育的目的是培養(yǎng)為中國社會服務(wù)的人才或研究國學(xué)的人才;課程結(jié)構(gòu)包括專修科、本科和研究院三個層次;課程實施過程具有教學(xué)方法靈活多樣、師生關(guān)系親密融洽等特點,對當(dāng)代中國大學(xué)開展國學(xué)教育具有借鑒意義。
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  關(guān)鍵詞: 燕京大學(xué) 國學(xué)教育 課程體系
  私立燕京大學(xué)(1919—1952年)是民國時期中國最著名的教會大學(xué),與北大、清華、北平師范大學(xué)、輔仁大學(xué)并稱當(dāng)時北京的“五大學(xué)”。20世紀(jì)二十年代,為了適應(yīng)中國社會的需要,燕京大學(xué)開始重視實施國學(xué)教育,設(shè)置完整的課程體系,在其存在的短短33年中培養(yǎng)出了很多優(yōu)秀國學(xué)人才,在國學(xué)教育領(lǐng)域取得了杰出成就。
  一、課程目標(biāo)
  課程目標(biāo)是課堂教學(xué)活動所要達到的教育目的,燕京大學(xué)制定明確的課程目標(biāo),為國學(xué)教育的開展奠定了基礎(chǔ)。
  首先,燕大開展國學(xué)教育的目的蘊含在校訓(xùn)中。燕大的校訓(xùn)是“因真理得自由以服務(wù)”。校長司徒雷登提出燕大不要變成最有名的學(xué)校,而是要成為對中國最有用的學(xué)校,培養(yǎng)對中國社會有用的國學(xué)人才成為學(xué)校的重要目標(biāo)之一。燕大要求學(xué)生必修國文課程,選修中國通史等課程,以提高國學(xué)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。
  燕大還通過國文、歷史和哲學(xué)等院系對學(xué)生實施專業(yè)性的國學(xué)教育。國文學(xué)系的培養(yǎng)目標(biāo)是希望學(xué)生對于國學(xué)或文學(xué)有所貢獻;或成為中學(xué)良好的國文教員。歷史學(xué)系的培養(yǎng)目標(biāo)是使學(xué)生得到史學(xué)方法的訓(xùn)練,能進行歷史研究或在中等以上學(xué)校講授歷史。哲學(xué)系的目標(biāo)是使學(xué)生獲得哲學(xué)訓(xùn)練,為改造社會做好準(zhǔn)備。[1]可見,燕大國學(xué)教育主要培養(yǎng)在文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域研究學(xué)問的專門人才或者在中等以上學(xué)校擔(dān)任教師,為學(xué)生從事其他職業(yè)打好基礎(chǔ),發(fā)揮大學(xué)為社會服務(wù)的作用。
  其次,提高國學(xué)研究的水平是燕京大學(xué)實施國學(xué)教育的教學(xué)目標(biāo)。鴉片戰(zhàn)爭以來,西方國家多次憑借武力入侵中國,引發(fā)中國人強烈的民族危機意識,不得不向西方學(xué)習(xí)。與此同時,歐美國家和日本的學(xué)者運用西方科學(xué)方法對漢學(xué)進行研究,取得杰出成就,令中國學(xué)者壓力倍增。因此,燕大洪業(yè)、顧頡剛等著名學(xué)者一方面自己努力研究國學(xué),另一方面重視培養(yǎng)國學(xué)人才,希望學(xué)生努力奮進,提高中國國學(xué)研究的水平。
  最后,燕京大學(xué)希望憑借國學(xué)教育傳承中華民族精神。近代中國命運多舛,多次受到外國的侵略。1937年盧溝橋事變后,北平被日本占領(lǐng)。為了給華北的學(xué)生提供求學(xué)場所,燕大堅持辦學(xué)。然而,1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),燕大教師陸志韋、洪業(yè)、鄧之誠等被日軍逮捕入獄。他們拒絕日偽的誘迫,在出獄后仍埋頭著述,希望引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和研究國學(xué)的過程中,從先民高尚的民族氣節(jié)中吸取精神力量,深入了解和傳承中華民族的思想、文化和學(xué)術(shù)傳統(tǒng),增強民族意識,為中華民族的復(fù)興作出貢獻。
  二、課程結(jié)構(gòu)
  燕京大學(xué)實施國學(xué)教育的課程結(jié)構(gòu)較完善,包括專修科、本科、研究院三個層次。
 。ㄒ唬⿲P蘅
  按照1929年教育部公布的《大學(xué)規(guī)程》的規(guī)定,燕大本科附設(shè)專修科。其中實施國學(xué)教育的是附設(shè)在國文學(xué)系的國文專修科。燕大規(guī)定具有下列資格之一者可以申請為專修生:高級中學(xué)或大學(xué)預(yù)科卒業(yè)者;大學(xué)或?qū)iT學(xué)校修業(yè)一二年者;在中小學(xué)擔(dān)任一年以上國文教員,經(jīng)國文學(xué)系認(rèn)為合格者。國文專修科學(xué)制二年,目的是訓(xùn)練中學(xué)國文教員。專修科學(xué)生應(yīng)選讀國文學(xué)系所有的功課。[2]
  專修科主任由國文學(xué)系主任馬鑒兼任,由他指導(dǎo)選學(xué)課程。學(xué)生有機會跟隨著名教授學(xué)習(xí)。如孫海波跟隨容庚學(xué)習(xí)古文字,徐文珊跟隨顧頡剛專治《史記》,吳元俊、周一良上容庚的“說文研究”課等。[3]國文專修科不僅向?qū)W生傳授國學(xué)知識,培養(yǎng)國文教師,而且培養(yǎng)出了周一良、瞿潤緡等著名學(xué)者。
 。ǘ┍究
  從課程類型來說,燕大本科課程包括公共必修、專業(yè)必修和選修課。共同必修科目有國文、英文、社會科學(xué)等。此外,本科生至少須選修主修科目32到68學(xué)分,相關(guān)科目16至24學(xué)分,至少須修完136學(xué)分才能畢業(yè)。[4]
  國學(xué)教育包括普及型國學(xué)教育、專業(yè)型國學(xué)教育等。燕京大學(xué)把國文課作為大一和大二本科生的必修課程,向?qū)W生普及國學(xué)知識。國文包括名著選讀和國故概要兩部分,教師分組授課。大一“名著選讀”課主要是選授自唐宋至近代的名著,討論其體例,注重練習(xí),授課教師有楊振聲、馬鑒、沈士遠(yuǎn)、謝婉瑩、郭紹虞。大二“名著選讀”選授自先秦至六朝的名著,授課教師有馬鑒和沈士遠(yuǎn)。大一“國故概要”主要是講授分析自先秦至魏晉諸家諸派思想學(xué)術(shù)的材料;每學(xué)期教員選定若干種古書,由學(xué)生選讀兩三種。授課教師為馬鑒、沈士遠(yuǎn)和吳雷川。大二“國故概要”主要是傳授自隋唐至清代諸家諸派思想學(xué)術(shù)的材料。
  此外,燕京大學(xué)通過國文、歷史、哲學(xué)等學(xué)系對主修學(xué)生實施專業(yè)型國學(xué)教育,向?qū)W生傳授高深的國學(xué)知識和治學(xué)方法。例如,國文學(xué)系課程有文字學(xué)(容庚)、先秦文學(xué)(沈尹默)、漢魏六朝文學(xué)(沈尹默)、詞曲(許之衡)、詩的比較研究(黃子通)、文學(xué)批評史(郭紹虞)、經(jīng)學(xué)史(馬裕藻)、音韻學(xué)(錢玄同)、說文研究(容庚)等。
  歷史學(xué)系設(shè)置的與國學(xué)相關(guān)的課程有:國史鳥瞰(王桐齡、孟世杰)、先秦史(孟世杰)、秦及兩漢(孟世杰)、中國史(孟世杰)、清史(孟世杰)、宋遼金元史(張星烺)等。哲學(xué)系設(shè)置的與國學(xué)相關(guān)的課程有:中國哲學(xué)史(馮友蘭)、荀子哲學(xué)(誠質(zhì)怡)、道家哲學(xué)(馮友蘭)、中國社會哲學(xué)史(馮友蘭)等。[5]燕京大學(xué)不僅開設(shè)范圍廣泛的國學(xué)課程,而且授課教師皆是名師,保證國學(xué)教育的教學(xué)質(zhì)量。
 。ㄈ┭芯吭
  燕京大學(xué)設(shè)有研究院,包括文、理、法三個研究所,文科研究所包括歷史部、文哲部、心理教育部;理科研究所包括理化部、生物部;法學(xué)研究所包括政治部、社會部。研究院以招收大學(xué)本科畢業(yè)生研究高深學(xué)術(shù)為宗旨,學(xué)制兩年。文科研究所對學(xué)生實施精深的國學(xué)教育,國文課程有:考古文字(容庚)、蘇詩研究(沈尹默)、陶詩研究(沈尹默)、語錄文研究(黃子通)等;哲學(xué)課程有荀子哲學(xué)(誠質(zhì)怡)、道家哲學(xué)(馮友蘭)等課程;歷史系設(shè)有中國史學(xué)目錄(陳垣)、西北史地(張星烺)等課程。[6]

  研究生在選定導(dǎo)師后,根據(jù)導(dǎo)師的指導(dǎo)范圍深入學(xué)習(xí)相關(guān)知識。文哲部導(dǎo)師的指導(dǎo)范圍分別是:(1)黃子通:中國哲學(xué)史,中國哲學(xué)家專集研究等。(2)博晨光:歐美人研究漢學(xué)各問題等。(3)郭紹虞:散文演變研究,魏晉詩家專集研究,中國文學(xué)批評中各問題。(4)容庚:古銅器研究,古文字研究。
  歷史部導(dǎo)師的指導(dǎo)范圍分別是:(1)洪業(yè):遠(yuǎn)東近世史,歷史研究法。(2)鄧之誠:明清史,制度沿革。(3)顧頡剛:中國上古史,中國歷史地理,經(jīng)學(xué)。(4)許地山:中國禮俗史,佛教史,道教史。(5)張星烺:遼金元史,中世紀(jì)中國與歐洲的關(guān)系。[7]研究生于第一學(xué)年修業(yè)完畢后要參加所學(xué)專業(yè)的考試;畢業(yè)論文通過論文審查委員會的審查后,且畢業(yè)考試合格,即可畢業(yè)。
  1928年,燕京大學(xué)設(shè)立國學(xué)研究所,以研究中華國學(xué)、溝通中西文化為宗旨,專門招收國學(xué)研究生。該所聘請的著名學(xué)者有:吳雷川、容庚、顧頡剛、黃子通、許地山、郭紹虞、張星烺等。研究生入學(xué)后可以自由選擇課程學(xué)習(xí),修業(yè)一年后,作論文一篇,通過后即可獲得碩士學(xué)位或修業(yè)證書。國學(xué)研究所還設(shè)立獎學(xué)金,授予研究院符合申請條件的研究生,鼓勵學(xué)生研究國學(xué),如鄭德坤、馮家昇、吳世昌、翁獨健等都曾在獎學(xué)金的支持下學(xué)習(xí)和研究國學(xué)。
  總之,燕大完善的課程結(jié)構(gòu)為學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)及繼續(xù)求學(xué)深造提供了條件,培養(yǎng)了很多優(yōu)秀人才,如周一良在國文專修科學(xué)習(xí)后,又進入歷史系就讀本科和研究生課程;侯仁之先后在燕大歷史系獲得學(xué)士和碩士學(xué)位。
  三、教學(xué)過程
  燕京大學(xué)在實施國學(xué)教育的過程中,具有教學(xué)方法靈活多樣、師生關(guān)系融洽、教學(xué)與研究相結(jié)合等特點。
 。ㄒ唬┙虒W(xué)方法靈活多樣
  燕京大學(xué)教師在教學(xué)方面享有自由,采用多種方式實施國學(xué)教育。
  第一,講授法。燕大教師主要在課堂上向?qū)W生傳授國學(xué),此外經(jīng)常邀請著名學(xué)者蒞校演講,演講題目有古書之真?zhèn)渭捌淠甏簡⒊、中國歌謠之起源與發(fā)展(朱自清)、中國語言文字之特點(楊振聲)、國學(xué)研究之我見(沈兼士)、清代顏李學(xué)派之學(xué)說(胡適)等。[8]這些演講向?qū)W生傳授了豐富的國學(xué)知識,給學(xué)生留下了深刻的印象。
  第二,談話法。燕大歷史系、國文系等教師常在住宅招待同學(xué),如歷史系每兩周舉行一次師生談話會,每次由兩位研究生宣讀論文,以茲增進友誼,交流學(xué)術(shù)。這種方法有利于增強學(xué)生研究國學(xué)的興趣,提高語言表達能力等。
  第三,參觀法。歷史系開設(shè)的“古跡古物調(diào)查實習(xí)”課是燕大教師采用參觀法的最好例證。這門課由顧頡剛、容庚、李榮芳等教授擔(dān)任,目的在于“養(yǎng)成學(xué)生自動搜集材料之興趣,俾所學(xué)不受書本限制”。教師每隔兩周帶領(lǐng)學(xué)生在北京城內(nèi)、郊外及附近城市參觀考察古剎古物,對學(xué)生影響很大。如侯仁之在1936年跟從顧頡剛進行古跡古物調(diào)查實習(xí),在長城附近發(fā)現(xiàn)明代的一個馬市市場,產(chǎn)生極大興趣,事后研究發(fā)表關(guān)于馬市市場地理分布的文章,由此開始研究歷史地理,在北京史等研究領(lǐng)域取得杰出成就。
  第四,練習(xí)法。洪業(yè)在講授歷史研究方法課程時重視采用練習(xí)法。陳禮頌回憶:“洪師經(jīng)常向海甸舊書攤搜購各種殘缺不全之線裝舊籍,預(yù)先分裝紙袋中,然后分發(fā)予選修之同學(xué),每人一袋,命各就所得殘籍,閱讀一遍,隨即利用兩節(jié)連堂時間,分頭逕入書庫,盡量翻檢館中藏書,進行窮源溯流,考究各人手上該殘本之性質(zhì)、作者時代,以至該書之價值問題,最后撰成報告,文字既經(jīng)潤飾定妥,然后連同殘籍合并裝入原紙袋中,以備再作進一步之考證!保9]通過這種訓(xùn)練,學(xué)生逐漸掌握了國學(xué)研究方法。
  (二)有充裕的經(jīng)費支持和贊助
  司徒雷登重視籌集辦學(xué)經(jīng)費,爭取到美國鋁業(yè)大王霍爾遺產(chǎn)基金會的捐款,燕大與哈佛大學(xué)聯(lián)合成立哈佛燕京學(xué)社。學(xué)社的目的是為中國文化領(lǐng)域的教學(xué)、研究和出版提供設(shè)施和資助,學(xué)社基金優(yōu)先用于中國文化包括文學(xué)、藝術(shù)、歷史、語言、哲學(xué)和宗教史的研究。燕大用學(xué)社的經(jīng)費添置大量圖書,為實施國學(xué)教育提供有利的物質(zhì)條件。
  為鼓勵學(xué)生努力求學(xué)、研究學(xué)術(shù),燕京大學(xué)制定“大學(xué)獎學(xué)金制度”、“資助獎學(xué)金制度”等,設(shè)有大學(xué)獎學(xué)金、哈佛燕京學(xué)社獎學(xué)金、中華教育文化基金會獎學(xué)金、司徒雷登獎學(xué)金、斐陶斐榮譽金鑰匙獎、國文獎學(xué)金等。學(xué)生翁獨健、鄧嗣禹、高名凱、王鐘翰、王伊同、陳夢家、周一良、杜聯(lián)喆等都曾獲得獎學(xué)金,日后他們在國學(xué)研究領(lǐng)域都取得了重要成就。
 。ㄈ┙虒W(xué)與研究并重
  燕京大學(xué)鼓勵教師研究學(xué)術(shù),但不對教師的科研工作施加壓力,因此教師可以專心授課。教師認(rèn)真授課給學(xué)生留下深刻的印象,幾十年后依然念念不忘當(dāng)時的情景。楊敏如回憶:“上顧隨的課,我怕下課,他講課使我心醉了!保10]有的學(xué)生因?qū)W習(xí)某門課程,對老師的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,并繼續(xù)深入研究,取得重要成就。
  教學(xué)必須通過研究活動的持續(xù)開展才能具有生機和活力。燕京大學(xué)重視開展國學(xué)研究活動,以學(xué)術(shù)研究推動國學(xué)教育,向?qū)W生傳授國學(xué)知識、研究國學(xué)的方法和態(tài)度等。譬如,燕大成立歷史學(xué)會、國文學(xué)會等學(xué)術(shù)組織,出版《史學(xué)年報》、《大公報·史地周刊》、《文學(xué)年報》等學(xué)術(shù)報刊,并發(fā)表學(xué)生的研究成果,鼓勵他們開展國學(xué)研究。
  哈佛燕京學(xué)社為燕大師生開展國學(xué)研究做出重要貢獻。一是出版《燕京學(xué)報》,國外漢學(xué)家伯希和等都特別稱許這一雜志。二是出版哈佛燕京學(xué)社引得,前后共出41種正刊,23種特刊,合計64種共84冊,后來在大陸、臺灣等地影印出版,影響頗大。在開展“引得”工作的過程中,燕大培養(yǎng)了很多杰出人才,比如水經(jīng)注研究專家、考古學(xué)家鄭德坤編寫《水經(jīng)注引得》,明清史學(xué)者房兆楹、杜聯(lián)喆編寫《三十三種清代傳記綜合引得》,歷史學(xué)家鄧嗣禹編寫《太平廣記篇目及引書引得》等。
 。ㄋ模⿴熒P(guān)系親密融洽
  燕京大學(xué)以學(xué)術(shù)造詣為標(biāo)準(zhǔn)聘請具有真才實學(xué)的教師,在國學(xué)領(lǐng)域既延聘洪業(yè)、陳寅恪、齊思和等具有歐美留學(xué)背景的學(xué)者及顧頡剛、容庚、俞平伯等優(yōu)秀北大畢業(yè)生,又聘請陳垣、錢穆、鄧之誠等沒有在著名大學(xué)就讀經(jīng)歷的學(xué)者。燕大師生交往頻繁,學(xué)生可以自由到老師家中拜訪,與教師交流,受益頗深。親密融洽的師生關(guān)系有助于師生增強感情,使正式教學(xué)和非正式教學(xué)相結(jié)合,有助于學(xué)生掌握高深的國學(xué)知識和更多的治學(xué)方法。

  四、結(jié)語
  在古代中國,國學(xué)教育主要由經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子學(xué)、金石學(xué)等內(nèi)容組成,基本不分科。但隨著現(xiàn)代學(xué)科體制的逐漸建立,燕京大學(xué)培養(yǎng)國學(xué)人才的目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)方法等均發(fā)生了變化,具有了一些新特點。
  首先,在培養(yǎng)目標(biāo)方面,傳統(tǒng)國學(xué)教育主要是培養(yǎng)適應(yīng)封建社會統(tǒng)治者所需要的人才;而燕京大學(xué)實施國學(xué)教育的目的主要是培養(yǎng)專業(yè)性的國學(xué)研究人才或能在學(xué)校、政府等部門任職的應(yīng)用性國學(xué)人才。
  其次,在課程內(nèi)容方面,燕大國學(xué)教育具有廣博和專精相結(jié)合、中西相結(jié)合的特點。中國古代重視文史哲不分的“通人之學(xué)”,向?qū)W生傳授經(jīng)、史、子、集“四部之學(xué)”,崇尚博通。近代以來,西學(xué)東漸,中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)分類體系逐漸向近代學(xué)術(shù)分科體制轉(zhuǎn)變,國學(xué)的傳授方式也發(fā)生了變化。燕大要求所有學(xué)生必修國文課程,并通過國文、歷史、哲學(xué)等院系對學(xué)生進行專業(yè)性的國學(xué)教育,強調(diào)廣博和專精相結(jié)合。在“中西一冶”文化觀的影響下,燕大還向?qū)W生傳授西學(xué)和治學(xué)方法,在教學(xué)中重視中西文化的比較,以促進中西文化的融合。
  最后,在課程類型方面,燕大國學(xué)教育的實施方式具有多樣性。按照課程的組織方式,燕大設(shè)置的課程有以下幾種:(1)分科課程,即從文學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科中選擇出合適的知識組成各種不同的教學(xué)科目,比如國文學(xué)系的文學(xué)概論、文學(xué)史、文字學(xué)等,歷史學(xué)系的國史鳥瞰、中國史學(xué)目錄等課程,哲學(xué)系的中國哲學(xué)史、儒家哲學(xué)等課程。(2)相關(guān)課程,比如國文系和教育學(xué)系均設(shè)有“中學(xué)國文教學(xué)法”課程。(3)融合課程,強調(diào)各學(xué)科之間的聯(lián)系,把細(xì)小的科目統(tǒng)合到更大范圍的學(xué)科內(nèi),比如國文學(xué)系將“名著選讀”與“習(xí)作”課合為“名著選讀與習(xí)作”課程。(4)廣域課程,范圍較廣,超過同類學(xué)科而聯(lián)及其他學(xué)科,比如政治學(xué)系、經(jīng)濟學(xué)系、社會學(xué)系設(shè)置“社會科學(xué)概論”的必修課程。(5)隱性課程,是學(xué)校通過教育環(huán)境以間接、內(nèi)隱的方式對學(xué)生進行教育的環(huán)境,比如燕京大學(xué)建設(shè)具有中西合璧風(fēng)格的校園建筑等。
  總之,燕京大學(xué)的課程設(shè)置以分科課程為主,同時兼顧相關(guān)課程、融合課程、廣域課程和隱性課程等,,課程類型和教學(xué)方法多樣化,教學(xué)內(nèi)容豐富,并將教學(xué)與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合,培養(yǎng)了一大批在國學(xué)領(lǐng)域成就卓越的學(xué)者。這對當(dāng)代中國大學(xué)實施國學(xué)教育具有重要的借鑒意義,比如大學(xué)應(yīng)制定適合本校條件的國學(xué)教育目標(biāo);重視課程規(guī)劃,設(shè)計合理的課程體系等,從而增強教育效果。
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  基金項目:北京師范大學(xué)優(yōu)秀博士論文培育基金《近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型視野下的燕京大學(xué)國學(xué)教育》成果之一(項目編號:10420301)。

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