本文選題：文學(xué) + 黃人　； 參考：《北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2007年02期

【摘要】：1899年,梁?jiǎn)⒊凇肚遄h報(bào)》上連載“自由書”,論證為何要將學(xué)校、報(bào)紙、演說(shuō)作為“傳播文明三利器”。但“報(bào)紙”、“演說(shuō)”多即興之作,對(duì)時(shí)下有啟蒙之功,卻非知識(shí)增長(zhǎng)的最佳途徑。費(fèi)時(shí)費(fèi)力較多、講究通力合作的辭書出版以及教科書編撰,如強(qiáng)勁的后衛(wèi),支撐著整個(gè)社會(huì)的學(xué)術(shù)積累與知識(shí)創(chuàng)新。在滿清王朝壽終正寢的前夕,上海國(guó)學(xué)扶輪社出版了東吳大學(xué)教授黃人編著的《普通百科新大辭典》和《中國(guó)文學(xué)史》。剛剛崛起的社會(huì)組織(現(xiàn)代大學(xué)和出版社)與新型出版物(辭書和教科書),二者的合作,讓我們得以一窺晚清西學(xué)東漸的蹣跚步伐�？紤]到黃人在東吳大學(xué)教的是“國(guó)文”與“國(guó)學(xué)”,本文將以其編纂活動(dòng)為中心,討論現(xiàn)代中國(guó)的“文學(xué)”概念,是如何在晚清辭書的視野中得以浮現(xiàn)的。作為現(xiàn)代中國(guó)第一代從事文學(xué)教育的“專門家”,黃人的才情學(xué)識(shí)固然引人注目,但更值得后人欣賞的是其建立在現(xiàn)代學(xué)科分類基礎(chǔ)上的“百科視野”。面對(duì)西學(xué)東漸大潮,有此視野者并不罕見(jiàn),但能成功地將其落實(shí)在辭書以及教科書的編纂活動(dòng)中,可就不多了。本文試圖將黃人的文學(xué)批評(píng)、辭書編纂以及教科書撰寫三者互相參照,解讀社會(huì)轉(zhuǎn)型期新的知識(shí)系統(tǒng)的建構(gòu)。
[Abstract]:In 1899, Liang Qichao serialized the Free Book in the Ching Dian Pao, arguing why schools, newspapers and speeches should be used as "three sharp weapons of spreading civilization." But newspapers and speeches are impromptu, which is not the best way to increase knowledge. Time-consuming and laborious, cooperative dictionaries and textbook compilation, such as strong defenders, support the academic accumulation and knowledge innovation of the whole society. On the eve of the death of the Manchu Dynasty, the Rotary Club of Shanghai Guoshu published Huang Ren's New Dictionary of General Encyclopedia and History of Chinese Literature by Professor Huang Ren of Soochow University. The cooperation of the newly rising social organizations (modern universities and publishing houses) and new publications (dictionaries and textbooks) gives us a glimpse of the faltering pace of western learning in the late Qing Dynasty. In view of the fact that Huang Man teaches "Chinese language" and "Chinese Studies" in Soochow University, this paper will discuss how the concept of "literature" in modern China emerged from the perspective of the dictionaries of the late Qing Dynasty, with its compilation activities as the center. As the first generation of "specialist" engaged in literature education in modern China, Huang's talent and knowledge have attracted much attention, but what is more worthy of appreciation is his "encyclopedic vision" based on the classification of modern disciplines. In the face of the tide of western learning to the east, it is not uncommon for those who have such a vision to successfully implement it in the compilation of dictionaries and textbooks. This paper attempts to cross-reference Huang Ren's literary criticism, dictionary compilation and textbook writing to interpret the construction of a new knowledge system in the period of social transformation.
【作者單位】： 北京大學(xué)中文系
【分類號(hào)】：I206.5

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【共引文獻(xiàn)】

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1 陳s，

本文編號(hào)：1901223