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抗日戰(zhàn)爭后期民國學(xué)人的戰(zhàn)后和平建設(shè)觀

發(fā)布時間:2018-05-08 17:02

  本文選題:和平機(jī)構(gòu) + 二戰(zhàn) ; 參考:《河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2012年04期


【摘要】:抗戰(zhàn)后期,隨著勝利曙光的初現(xiàn),為了避免世界再次發(fā)生雖贏得戰(zhàn)爭卻失去和平的凡爾賽式的悲劇,中國學(xué)人們敢于擔(dān)當(dāng)構(gòu)建世界和平的大國學(xué)人責(zé)任,主要從侵略國的處置、和平機(jī)構(gòu)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)秩序改造以及思想觀念的改造等四個方面提出了構(gòu)建戰(zhàn)后持久和平的設(shè)想與方案,其核心理念表現(xiàn)為民主主義和國際主義精神的踐行。民國學(xué)人這種基于自身所處的特殊時代境遇所持的和平觀在借鑒西方國際政治話語的同時,也融入了中國的傳統(tǒng)政治哲學(xué)智慧,從而具有特定的理論價值與和平建設(shè)實踐價值,為盟國的戰(zhàn)后世界秩序建設(shè)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
[Abstract]:In the late stage of the Anti-Japanese War, with the dawn of victory, in order to avoid another Versailles tragedy that won the war but lost peace, Chinese scholars dared to bear the responsibility of the great powers that built the world peace, mainly at the disposal of the aggressor countries. Four aspects, namely, the construction of peaceful institutions, the reform of economic order and the reform of ideology, are put forward in this paper, and the ideas and schemes of building lasting peace after the war are put forward. The core ideas are the practice of the spirit of democracy and internationalism. This view of peace held by the scholars of the Republic of China, based on their special times, not only draws lessons from the western international political discourse, but also integrates the wisdom of Chinese traditional political philosophy, which has specific theoretical value and practical value of peace building. It has made due contribution to the construction of the postwar world order of the allies.
【作者單位】: 贛南師范學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院;
【基金】:江西省重點學(xué)科贛南師范學(xué)院中國史重點學(xué)科項目
【分類號】:K265

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本文編號:1862248

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