本文選題：東方主義 + 權(quán)力差異　； 參考：《合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2014年06期

【摘要】：源于后殖民主義的后殖民翻譯理論關(guān)注隱藏在文化背后的權(quán)力差異,將目光投向政治、意識(shí)形態(tài)等更廣闊的領(lǐng)域,這給了國學(xué)翻譯諸多啟示。針對(duì)西方作品和國學(xué)譯本中存在的東方主義,國內(nèi)譯者應(yīng)擔(dān)起重塑東方形象的重任,采取行之有效的翻譯策略和方法,讓西方世界真正了解國學(xué)的精髓,以便于國學(xué)在西方的傳播和接受,最終解構(gòu)文化霸權(quán)主義,促進(jìn)世界多元文化的發(fā)展。
[Abstract]:The post-colonial translation theory, which originated from post-colonialism, focuses on the power differences hidden behind culture, and focuses on the broader fields of politics, ideology and so on, which gives a lot of enlightenment to the translation of Chinese classics. In view of the Orientalism existing in the western works and the translation of the Chinese classics, the domestic translators should take on the task of reconstructing the image of the East and adopt effective translation strategies and methods so that the western world can really understand the essence of the study of Chinese Classics. In order to facilitate the spread and acceptance of Chinese culture in the West, ultimately deconstruct cultural hegemonism, promote the development of the world's multiculturalism.
【作者單位】： 合肥工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院;
【基金】：中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目(2010HGXJ0940) 安徽省教育廳高等教育振興計(jì)劃(2014zdjy014)
【分類號(hào)】：H059

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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3 吳奕，

本文編號(hào)：1855569