本文關(guān)鍵詞：國學(xué)導(dǎo)讀與當(dāng)代大學(xué)生的國學(xué)教育，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

國學(xué)導(dǎo)讀與當(dāng)代大學(xué)生的國學(xué)教育

時下國學(xué)正被全社會關(guān)注,大學(xué)圖書館也正參與其中。在普遍提倡國學(xué)教育的今天,圖書館做好國學(xué)導(dǎo)讀尤為重要。試從國學(xué)的含義出發(fā),在剖析大學(xué)圖書館國學(xué)導(dǎo)讀意義的基礎(chǔ)上,提出實行國學(xué)導(dǎo)讀的具體策略與方法,從而更好地為大學(xué)生的國學(xué)教育服務(wù)。

第1 0卷

第 5期

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國學(xué)導(dǎo)讀=大學(xué)生的國學(xué)教育— j _代 J 肖云霞 摘要：下國學(xué)正被全社會關(guān)注，學(xué)圖書館也正參與其中。在普遍提倡國學(xué)教育的今天，書館做 時大圖好國學(xué)導(dǎo)讀尤為重要。試從國學(xué)的含義出發(fā)，剖析大學(xué)圖書館國學(xué)導(dǎo)讀意義的基礎(chǔ)上，出實行國學(xué)導(dǎo)讀在提的具體策略與方法，而更好地為大學(xué)生的國學(xué)教育服務(wù)。從 關(guān)鍵詞：學(xué)；學(xué)導(dǎo)讀；統(tǒng)文化；國國傳圖書館中圖分類號：22 0 5文獻標(biāo)識碼： A近年來，著國學(xué)熱的不斷升溫，隨目學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今社會的一種必然要求，學(xué)教育也已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)教 育的重要組成部分，而作為典藏著豐厚的民族傳統(tǒng)文化資源，集著博大精深的文化精靈之氣的大學(xué)圖書館，凝則是履行大學(xué)國學(xué)教育職能的重要場所。大學(xué)圖書館發(fā)揮得天獨厚的資源優(yōu)勢，過大力宣傳閱讀同學(xué)典籍的意通等為枝葉的整個傳統(tǒng)中國文化體系，于豐富知識增長對智慧的意義不言而喻。二是提高道德境界。國學(xué)根本上 是教人如何做人，何安身立命，的是“身、家、如講修齊治國、平天下”,張仁知統(tǒng)一、行合一，學(xué)問與道德的主知即統(tǒng)一，知的過程也是道德修養(yǎng)的過程。三是增加精神求力量。愛國主義和民族責(zé)任感是傳統(tǒng)文化中貫徹始終的主流。這些有助于培養(yǎng)大學(xué)生熱愛祖國熱愛民族的情 感，發(fā)民族精神和時代精神。激 三大學(xué)圖書館開展國學(xué)導(dǎo)讀的策略與方法 1國學(xué)通識教育下的書日導(dǎo)讀。 . 所謂通識教育，是在普通的大學(xué)生中推廣國學(xué)的就文化內(nèi)涵和精神價值的教育，教育的對象都是國學(xué)的初學(xué)者，們對于國學(xué)的文化內(nèi)涵和精神價值了解還不是他很明確，對于提升自身人文素養(yǎng)需要讀一些什么書籍也不是很清楚，這種情況下，書館可以根據(jù)學(xué)生的實際在圖情況有針對性

的為他們開列一些書目。著名學(xué)者梁啟超、胡適等人曾為國學(xué)初學(xué)者擬訂五大類必讀書目，:即①修養(yǎng)、應(yīng)用思想史關(guān)系書類，:論語》、孟子》、易如《《《

義，采用多種多樣的導(dǎo)讀形式，不僅可以提高大學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)，促進傳統(tǒng)文化的傳播，而且對豐富圖書館自身的資源建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。 國學(xué)的涵義所謂“國學(xué)”為名詞古已有之，早見于《禮 -作最周 周官 師》,原意是指國家所設(shè)立的教育機構(gòu)和學(xué)樂其校，而作為近代意義上的概念，是西學(xué)東漸、化轉(zhuǎn)然則文型的歷史時期形成的。它與“學(xué)”對而稱，一個歷西相是史性范疇，是參照西方學(xué)術(shù)對以儒家為主體的中華傳它統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)的總稱。它有廣義和狹義之分，義的國廣學(xué)即中國特有之學(xué)術(shù)系統(tǒng)，乃相應(yīng)環(huán)繞于人生之諸問題， 以探討其原理、原則，尋求解決之方術(shù)，并就此探求而得之原理、原則，以及解決之方術(shù)，它是研究中國傳統(tǒng)的典籍、術(shù)與文化的學(xué)問…狹義的固學(xué)則主要指意識形學(xué)態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化，是國學(xué)的核心內(nèi)涵，圖學(xué)本它是質(zhì)屬性的集中體現(xiàn)，我們今天繼承弘揚的重點所在。是 一

二大學(xué)圖書館開展國學(xué)導(dǎo)讀的意義 1開展國學(xué)導(dǎo)讀是對大學(xué)生進行國學(xué)教育的重要途 . 徑。

我國的書籍浩如炯海，同學(xué)古籍就有七八萬種之僅多。但由于各種歷史原，中學(xué)到大學(xué)長期累層疊從加的分科與灌輸式的教育方法，使絕大多數(shù)大學(xué)生不致具備直接閱瀆傳統(tǒng)國學(xué)典籍的能力。大學(xué)圖書館具有得天獨厚的資源優(yōu)勢，《四書》、五經(jīng)》、子》、莊從《《老《子》《、史記》、資治通鑒》《到唐詩、宋詞、曲、元明清小說， 各種優(yōu)秀作品應(yīng)有盡有，些國學(xué)典籍是對大學(xué)生進行這國學(xué)教育的絕好教材。在大學(xué)圖書館開展國學(xué)導(dǎo)讀，，可以提高大學(xué)生的國學(xué)閱讀效益，助其掌握運用同學(xué)典幫籍的能力，他們對囤學(xué)有一種認(rèn)同感，而產(chǎn)生對它的使進興趣和學(xué)習(xí)的動力，轉(zhuǎn)化為一種思想、并意識、念，而理從打下傳統(tǒng)文化的根基 ,就從根本上推動 _大學(xué)國學(xué)

這 r教育并可使之取得事半功倍的效果。 2通過困學(xué)導(dǎo)讀促進大學(xué)生的全面發(fā)展。 .

經(jīng)》《、禮儀》、老子》、墨子》、莊子》《《《《、論衡》、抱樸《子》《、先秦政治思想史》等。②政治史及其他文獻學(xué)書類：尚書》《如《、戰(zhàn)國策》、周禮》《《、資治通鑒》《十四、二史》。③韻文書類：詩經(jīng)》、楚辭》、樂府詩集》、等如《《《 《李太白集》等。④小學(xué)書及文法書類：《說文解字如注》《、說文釋例》。⑤隨意涉覽書類，四庫全書總等如《目提要》、水經(jīng)注》《《、文心雕龍》、徐霞客游記》、夢溪《《筆談》。另外還有諸如《目答問》《等書、四部備要》、四《部叢刊》,等這些書目基本涵蓋了國學(xué)典籍中經(jīng)、、、史子 集四部之學(xué)的各方面，簡御繁，于今天的大學(xué)生而以對言，然是理想的書目，學(xué)者可按照這個書目，配合仍初再占籍今注今譯的本子，由此奠定國學(xué)常識之基礎(chǔ)，達到自 我進修之功效，實現(xiàn)智慧啟迪之目的。 2國學(xué)閱讀需求下的專題導(dǎo)讀。 . 所謂專題導(dǎo)讀就是根據(jù)不同學(xué)生的閱讀需求，有針對性地就某一方面內(nèi)容的書刊進行專業(yè)導(dǎo)讀。國學(xué)典籍雖好，對于多數(shù)學(xué)生而言，些晦澀難懂。通過專題導(dǎo)但有瀆這種方式，助于學(xué)生在短時間內(nèi)把握其內(nèi)涵。如華有東師范大學(xué)出版社出版的《國學(xué)名著研瀆系列一史記》, 精選了《記》二十個篇章并加以詳注，助學(xué)生進行史的幫原典閱讀，題解”分概括篇章的主要內(nèi)容，章后有“部篇“化拓展”、文學(xué)鏈接”、庥評”“考與討論”個文““、思四思維訓(xùn)練部分，《r記》多個篇章對照綜合，會貫將史的融通，聯(lián)系其他著作、論等概括出一定專題，讀原典并言把與系統(tǒng)化、研究性學(xué)習(xí)結(jié)合了起來。通過這樣的專題導(dǎo)潰，廣大讀者能夠在最短時問內(nèi)汲取大師身上沉淀出讓 的寶貴經(jīng)驗與智慧，人格的層面閱讀國學(xué)經(jīng)典。從

國學(xué)博大精深，學(xué)好國學(xué)小【修身養(yǎng)性，可治國安 1 I大邦開展國學(xué)導(dǎo)讀促進大學(xué)生的全面發(fā)展主要表現(xiàn)在三個方面：是豐富知識，長智慧。同學(xué)內(nèi)容豐富，括一增包

義理之學(xué) (學(xué) )考據(jù)之學(xué) (學(xué) )辭章之學(xué) (學(xué) )經(jīng)哲、史、文、世之學(xué) (治經(jīng)濟學(xué) )科技之學(xué)等等，釋、、三家學(xué)政、以道儒問為主干，文學(xué)、術(shù)、劇、樂、術(shù)、卜、藝戲音武醫(yī)星相、儀禮

作者簡介：肖云霞，員，州師范學(xué)院圖書館，建 州。郵政編碼：6 0 0館泉福泉 3 20

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