本文關(guān)鍵詞：明清武術(shù)文化形態(tài)及其價(jià)值研究　出處：《北京體育大學(xué)》2012年博士論文　論文類(lèi)型：學(xué)位論文

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【摘要】：本文是從文化形態(tài)學(xué)的視角對(duì)明清武術(shù)文化進(jìn)行研究,旨在揭示明清處在武術(shù)發(fā)展的成熟期是以怎樣的文化形態(tài)存在,并在此基礎(chǔ)上總結(jié)和提煉它所具備的價(jià)值,以期在更深層次上認(rèn)識(shí)武術(shù)的同時(shí),為武術(shù)的發(fā)展提供明確有效的建議。本研究采用文獻(xiàn)資料、專家訪談、田野調(diào)查、比較分析等方法對(duì)明清武術(shù)文化的器物技術(shù)、制度習(xí)俗、思想精神三個(gè)文化形態(tài)及其形成動(dòng)因進(jìn)行了研究。 器物技術(shù)形態(tài)是明清武術(shù)文化存在的基礎(chǔ)。明中后期大量出現(xiàn)了以身體為對(duì)象的技擊書(shū)籍,有的配己以圖片,拳訣、拳諺開(kāi)始廣泛流傳。明清武術(shù)技術(shù)結(jié)構(gòu)是以“勢(shì)”為基本單位,分為演武和比武兩種形式,器械與拳種的技術(shù)體系已經(jīng)形成,且呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。器物技術(shù)的實(shí)物形態(tài)包括器械、服飾和習(xí)武場(chǎng)所等。器物技術(shù)形態(tài)存在于軍事與民間兩種環(huán)境中,且呈現(xiàn)出從軍事逐步轉(zhuǎn)向民間的發(fā)展態(tài)勢(shì)。 制度習(xí)俗形態(tài)是明清武術(shù)文化形成的保證。官方管理制度包括軍傳制、武舉制和團(tuán)練制,這些制度對(duì)習(xí)武者進(jìn)行嚴(yán)格控制,導(dǎo)致了武術(shù)技術(shù)呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、單一化。民間管理習(xí)俗包括血緣制、地緣制和業(yè)緣制。其中地緣制在傳承過(guò)程中既能保持拳種的特色,又能使拳種得到創(chuàng)新和發(fā)展,是明清武術(shù)傳習(xí)的核心、制度。 思想精神形態(tài)是明清武術(shù)文化發(fā)展的動(dòng)力。明清武術(shù)身體觀是武術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)思想相結(jié)合的產(chǎn)物,是形成明清武術(shù)文化的核心思想。明清武術(shù)思想受“西學(xué)”、“實(shí)學(xué)”、“中醫(yī)”的影響,經(jīng)歷了一段從蒙醒到覺(jué)醒,再到醒悟的過(guò)程,最終在晚清形成了武學(xué)思想。明清武德包括傳習(xí)之德、比武之德、用武之德；明清武術(shù)之美包括外在的形象美和內(nèi)在的感受美。 明清武術(shù)文化形成的條件與動(dòng)因包括：物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)方面的明清小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式、社會(huì)分工、冶煉、火藥、造紙、印刷等技術(shù)；制度、社會(huì)方面的軍事訓(xùn)練管理、銷(xiāo)兵禁武政策、內(nèi)憂外患的政治局勢(shì)；思想精神方面的國(guó)學(xué)、實(shí)學(xué)、西學(xué)等。 在深刻把握明清武術(shù)文化的基礎(chǔ)上,本文進(jìn)一步探究了其三方面的價(jià)值。在歷史方面表現(xiàn)在明清武術(shù)文化不僅處在中國(guó)武術(shù)文化歷史發(fā)展的軸心期,同時(shí)在整個(gè)人類(lèi)技擊文化發(fā)展史巾也同樣處于一個(gè)軸心時(shí)代；在廣度方面表現(xiàn)在由物質(zhì)、制度和精神三種形態(tài)分別折射出來(lái)的諸多價(jià)值；在深度方面表現(xiàn)在技擊被人化。明清武術(shù)文化價(jià)值對(duì)今后武術(shù)的啟示是：在提倡國(guó)學(xué)的前提下,利用明清武術(shù)固有的思維方式(武術(shù)身體觀),進(jìn)一步豐富“技擊人化”的理論與思想,從而使武術(shù)自身得到發(fā)展。
[Abstract]:This paper is to study the morphology of Wushu in Ming and Qing Dynasties from a cultural perspective, to reveal the Ming and Qing Dynasties in mature phase of the development of Wushu is in what form of culture, and on the basis of summing up and refining it with the value, in order to better understand the martial arts at the same time, for the development of Wushu provide clear and effective advice. Based on literature review, expert interview, field investigation and comparative analysis, three cultural forms and their motivation of Wushu Culture in Ming and Qing Dynasties were studied.
【學(xué)位授予單位】：北京體育大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：G852

【參考文獻(xiàn)】

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1 徐偉軍;;中華身體觀視角下的武學(xué)修為[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2010年09期

2 陳軍科;博物館文化形態(tài)的新理念——全球化形勢(shì)下博物館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的哲學(xué)思考[J];中國(guó)博物館;2004年02期

3 谷春雨;馮艷華;李興平;;在文化形態(tài)學(xué)視野下論中國(guó)體育的現(xiàn)代化[J];南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年03期

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本文編號(hào)：1340749