我國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境存在的問題及對(duì)策研究
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【摘要】:對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境問題的研究,一直以來得到了整個(gè)社會(huì)的廣泛關(guān)注,而且在這一研究領(lǐng)域已經(jīng)有了一些重要的成果。隨著高校對(duì)誠(chéng)信教育的日益重視,我們發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信教育環(huán)境理論研究依舊存在著諸多薄弱的環(huán)節(jié)。馬克思主義研究者認(rèn)為,環(huán)境創(chuàng)造人,而人也在創(chuàng)造環(huán)境,人與環(huán)境相互依存,和諧共處。就實(shí)踐的觀點(diǎn)而言,誠(chéng)信教育環(huán)境的核心任務(wù)是塑造個(gè)人與社會(huì)相統(tǒng)一的人。誠(chéng)信教育環(huán)境是誠(chéng)信教育活動(dòng)得以展開的客觀條件,環(huán)境的好壞直接影響到誠(chéng)信教育活動(dòng)的成敗。廣義而言,誠(chéng)信教育環(huán)境既包括誠(chéng)信教育所處的環(huán)境,即誠(chéng)信教育的環(huán)境,又包括誠(chéng)信教育活動(dòng)所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境,即誠(chéng)信教育環(huán)境。就前者來說,誠(chéng)信教育的環(huán)境是宏觀的、既成的,教育者須接受并利用它;而后者所謂的誠(chéng)信教育環(huán)境則是微觀和可變的,教育者可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境。本論文的研究方法追求邏輯和歷史統(tǒng)一,理論和現(xiàn)實(shí)結(jié)合,并且兼顧宏觀和微觀的研究。理論分析法、文獻(xiàn)研究法、總結(jié)歸納法、系統(tǒng)分析法和比較研究法是本論文寫作的基本方法。本論文的創(chuàng)新之處在于,學(xué)術(shù)界關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境研究大多圍繞社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境這三個(gè)方面進(jìn)行研究,本文從社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境四個(gè)方面提出優(yōu)化大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境的具體對(duì)策,并且構(gòu)建了“四位一體”的大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境體系。之所以將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與前三者并列,是因?yàn)殡S著科技發(fā)展,以手機(jī)自媒體和電腦多媒體為主的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,逐漸發(fā)揮著非常顯而易見的重要作用,尤其是對(duì)于年紀(jì)尚輕、朝氣蓬勃的大學(xué)生來說,網(wǎng)絡(luò)的影響更是深刻與長(zhǎng)遠(yuǎn)。因此,將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提升到一個(gè)研究高度,是本人的創(chuàng)新點(diǎn)之一。本論文由導(dǎo)論、正文和結(jié)語三部分組成,分別論述了大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境的相關(guān)概念、現(xiàn)實(shí)狀況、面臨問題和解決路徑。第一章為本論文的導(dǎo)論部分,闡明論文的選題依據(jù)、研究思路、研究方法、研究難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn),并對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀做簡(jiǎn)短的概述。第二章對(duì)現(xiàn)有誠(chéng)信教育以及思想政治教育的相關(guān)概念進(jìn)行解讀,通過對(duì)誠(chéng)信的內(nèi)涵與價(jià)值,誠(chéng)信教育的內(nèi)涵、特點(diǎn)及意義,以及誠(chéng)信教育環(huán)境優(yōu)化理論依據(jù)的剖析,突顯誠(chéng)信教育的重要性、科學(xué)性以及可行性。誠(chéng)信教育環(huán)境是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分,是以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)為主要目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。第三章介紹了大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境的現(xiàn)狀。大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境主要包含社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。總體來看,我國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信教育越來越被重視,誠(chéng)信教育環(huán)境也在逐漸改善,但是,依舊還有不少問題,誠(chéng)信教育環(huán)境的優(yōu)劣,將會(huì)影響誠(chéng)信教育的實(shí)效性。第四章探索了大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境存在的問題及成因。主要從大學(xué)生誠(chéng)信缺失的諸多現(xiàn)狀,重點(diǎn)分析大學(xué)生誠(chéng)信缺失的社會(huì)、學(xué)習(xí)、家庭和網(wǎng)絡(luò)等環(huán)境因素,進(jìn)而找尋誠(chéng)信教育環(huán)境存在的原因。第五章通過對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境存在的問題和原因,分別從學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)和家庭環(huán)境,探討誠(chéng)信教育環(huán)境優(yōu)化的對(duì)策,并且給出合理的建議。這也是本論文所要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。
【關(guān)鍵詞】:大學(xué)生 誠(chéng)信教育環(huán)境 問題 對(duì)策
【學(xué)位授予單位】:吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:G641
【目錄】:
- 摘要2-4
- Abstract4-7
- 第一章 導(dǎo)論7-16
- 1.1 選題依據(jù)7-9
- 1.2 研究綜述9-13
- 1.3 研究思路、方法、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)13-16
- 第二章 大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境相關(guān)概述16-27
- 2.1 誠(chéng)信的內(nèi)涵與價(jià)值16-18
- 2.2 大學(xué)生誠(chéng)信教育及誠(chéng)信教育環(huán)境18-23
- 2.3 大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境優(yōu)化的理論依據(jù)23-27
- 第三章 大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境現(xiàn)狀27-33
- 3.1 社會(huì)環(huán)境和與時(shí)俱進(jìn)的大學(xué)生誠(chéng)信教育27-29
- 3.2 家庭環(huán)境和注重德育傳統(tǒng)的大學(xué)生誠(chéng)信教育29-30
- 3.3 學(xué)校環(huán)境和“立德樹人”的大學(xué)生誠(chéng)信教育30-31
- 3.4 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和開拓創(chuàng)新的大學(xué)生誠(chéng)信教育31-33
- 第四章 大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境存在的問題及成因33-39
- 4.1 大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境存在的主要問題33-35
- 4.2 大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境存在問題的成因35-39
- 第五章 大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境優(yōu)化的對(duì)策39-46
- 5.1 鞏固社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境優(yōu)化的基礎(chǔ)作用39-40
- 5.2 提升家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境優(yōu)化的輔助作用40-42
- 5.3 強(qiáng)調(diào)學(xué)校環(huán)境對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境優(yōu)化的突出作用42-44
- 5.4 重視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境優(yōu)化的引導(dǎo)作用44-46
- 結(jié)語46-47
- 參考文獻(xiàn)47-51
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