當(dāng)前有一個(gè)重大社會(huì)問題值得我們深思，這個(gè)問題就是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和高等教育的快速發(fā)展，而高校畢業(yè)生就業(yè)陷入了困境，這是一個(gè)看似矛盾而客觀存在的現(xiàn)象。對(duì)于這個(gè)矛盾現(xiàn)象我們需要做多視域多學(xué)科的探索和研究，解決好這個(gè)問題，既是黨和國(guó)家的重大工作目標(biāo)，也是社會(huì)發(fā)展的重大任務(wù)。筆者認(rèn)為，解決高校畢業(yè)生就業(yè)問題，要做到標(biāo)本兼治，既要為高校畢業(yè)生就業(yè)提供外在的保障，更重要的是培養(yǎng)和樹立高校畢業(yè)生科學(xué)的內(nèi)在就業(yè)價(jià)值理念，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的重要路徑是通過大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)來完成。

　　一、高校畢業(yè)生就業(yè)困境的價(jià)值觀解讀目前，高校畢業(yè)生就業(yè)遇到各種各樣的困難，黨和國(guó)家以及學(xué)術(shù)界都高度重視，并多角度多途徑探究了陷入就業(yè)困境的原因。有學(xué)者提出，引起大學(xué)生就業(yè)難的原因是復(fù)雜的，既有客觀方面的因素，如就業(yè)政策、制度滯后、就業(yè)環(huán)境不理想等等，也有主觀方面的因素，主要是大學(xué)生自身在思想、觀念和素質(zhì)上存在偏差，不能適應(yīng)新的就業(yè)形勢(shì)。也有學(xué)者指，大學(xué)生就業(yè)難是因?yàn)榇髮W(xué)生注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，較少考慮社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；理想信念模糊，注重物質(zhì)利益。 更有學(xué)者提出，當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)過程中存在著許多問題導(dǎo)致就業(yè)難，這些問題主要有：對(duì)就業(yè)形勢(shì)及政策一知半解、就業(yè)觀念存在誤區(qū)、就業(yè)信息不匹配、就業(yè)心理素質(zhì)較弱、就業(yè)成本不斷增加等。

　　還有學(xué)者直接指出，大學(xué)生擇業(yè)存在著求職履歷弄虛作假、擇業(yè)面試誠(chéng)信缺失、草率簽約，隨意“跳槽”等道德缺失現(xiàn)象�；趯W(xué)者分析和當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)行為現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)困境有一個(gè)非常重要的影響因素，即大學(xué)生就業(yè)價(jià)值理念和價(jià)值取向。大學(xué)生的價(jià)值理念、價(jià)值取向和理想信念在每個(gè)大學(xué)生擇業(yè)方向上起到了根本的導(dǎo)向作用。因此，科學(xué)地分析大學(xué)生價(jià)值理念和價(jià)值取向現(xiàn)狀，基于學(xué)習(xí)和就業(yè)實(shí)踐，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)，積極構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)從根本上解決就業(yè)困境問題。

　　那么，如何建構(gòu)大學(xué)生就業(yè)實(shí)踐中社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?學(xué)界提出了構(gòu)建大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀、就業(yè)核心價(jià)值觀等設(shè)想，其實(shí)質(zhì)就是建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，解決就業(yè)困境的價(jià)值觀構(gòu)建問題，要堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)和引領(lǐng)。對(duì)此，學(xué)界已有涉獵，圍繞這個(gè)命題進(jìn)行了初步探討。有學(xué)者提出，就業(yè)價(jià)值觀是大學(xué)生在其自身發(fā)展過程中，在社會(huì)需要與客觀事物所能滿足這種需要的關(guān)系之間產(chǎn)生一種關(guān)于職業(yè)與就業(yè)行為的觀念，也就是大學(xué)生對(duì)就業(yè)的現(xiàn)實(shí)生活中的各種事物和現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)、決定取舍的思想觀念。 “其表現(xiàn)主要有三個(gè)方面：就業(yè)價(jià)值目標(biāo)取向注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、就業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)明顯呈現(xiàn)出不確定性和矛盾性、就業(yè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)手段選擇的多樣化。 也有學(xué)者提出，大學(xué)生充分就業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求，是愛國(guó)主義在新時(shí)期價(jià)值觀的體現(xiàn)，是以人為本新時(shí)期的價(jià)值觀的體現(xiàn)，是國(guó)家、社會(huì)、家庭和學(xué)生個(gè)人責(zé)任的體現(xiàn)。更有學(xué)者直接強(qiáng)調(diào)，大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀并非獨(dú)立存在的，它是深受個(gè)體核心價(jià)值觀影響的，是個(gè)體核心價(jià)值觀在職業(yè)選擇上的具體體現(xiàn)。

　　二、基于核心價(jià)值觀建構(gòu)的高校畢業(yè)生就業(yè)困境破解的基本理路及其路徑選擇  綜上分析，基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀破解當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)困境在理路上、在實(shí)踐中具有可行性，也具有重大什會(huì)和實(shí)踐意義。但是，何謂“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”呢?侯惠勤教授認(rèn)為，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要應(yīng)體現(xiàn)同家精神和制度精神，體現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值追求，體現(xiàn)社會(huì)豐義本質(zhì)和社會(huì)主義優(yōu)越性，規(guī)范國(guó)家行為，樹立同家形象，促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展”。鐘明華教授也提出，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相對(duì)應(yīng)的以人為本、共同富裕與公平正義、愛國(guó)主義與改革創(chuàng)新、‘八榮八恥’社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面構(gòu)建的一整套核心價(jià)值觀體系”。侯惠勤教授還提出了20字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即“勞動(dòng)優(yōu)先，人民至上，共同富裕，公平正義，和諧進(jìn)步”。也有學(xué)者提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括五個(gè)方面的價(jià)值訴求，即尊重、公正、人本、富強(qiáng)、和諧。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和培育，給大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀提供了理論指導(dǎo)和建構(gòu)方向。然而，如何把社會(huì)主義核心價(jià)值觀建構(gòu)和大學(xué)生就業(yè)困境的破解課題結(jié)合起來呢?有學(xué)者提出，大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀培育主要通過強(qiáng)化理想信念導(dǎo)向、培育大學(xué)生的時(shí)代精神、培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)等方面來實(shí)現(xiàn)。 ” ”

　　也有學(xué)者提出，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，努力拓寬大學(xué)生就業(yè)渠道，要樹立科學(xué)價(jià)值觀，使大學(xué)生自覺地把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來；培育政治意識(shí)，使大學(xué)生始終以民族精神和時(shí)代精神為支柱。這是一個(gè)系統(tǒng)的：涉及到國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和大學(xué)生個(gè)人等各個(gè)方面，當(dāng)然學(xué)界也已繹開始探討這個(gè)課題，但研究成果還是比較少，不夠深入，更缺乏系統(tǒng)性。

　　筆者認(rèn)為，通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀建構(gòu)來破解當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)困境，有三個(gè)問題需要研究和澄清，一是核心價(jià)值觀培養(yǎng)問題，二是用核心價(jià)值觀破解就業(yè)困境的動(dòng)閔分析，三是基于核心價(jià)值觀視角的就業(yè)困境破解的路徑選擇問題。

　　(一)核心價(jià)值觀培養(yǎng)問題馬克思主義理論告訴我們，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，同樣有什么樣的就業(yè)價(jià)值觀就有什么樣的擇業(yè)方法和方向。對(duì)于如何指導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀，其實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“以人為本”、民族精神、時(shí)代精神、勞動(dòng)優(yōu)先等核心價(jià)值理念一定要貫徹于整個(gè)就業(yè)實(shí)踐過程中。首先，“以人為本”，人民至 ，充分體現(xiàn)r豐十會(huì)主義的價(jià)值取向，更體現(xiàn)了人民群眾在社會(huì)主義偉大事業(yè)中的歷史地位和作用。人民群眾創(chuàng)造歷史，當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，要勇于擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。同時(shí)，作為青年一代的大學(xué)生肯定足未來社會(huì)主義事業(yè)各條戰(zhàn)線上的主體力量。因此， 代青年學(xué)生要勇敢地樹立主體意識(shí)，選擇堅(jiān)定的職業(yè)發(fā)展方向，切實(shí)做到獻(xiàn)身于人民的事業(yè)。其次，要科學(xué)認(rèn)識(shí)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的差異與同質(zhì)，堅(jiān)持勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)優(yōu)先的就  業(yè)理念。整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史告訴我們，沒有勞動(dòng)就沒有人類，沒有社會(huì)主義建設(shè)者們的勞動(dòng)就沒有我們今天的社會(huì)主義事業(yè)，更談不上國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)大。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，一定要科學(xué)地認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的概念，要學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)，更要融人勞動(dòng)實(shí)踐中。在全面建設(shè)惠及十幾億人口的小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，全國(guó)特別是人才缺乏的中西部地區(qū)需要當(dāng)代大學(xué)生的勞動(dòng)奉獻(xiàn)。另外，當(dāng)代大學(xué)生還有最為重要的核心價(jià)值理念，那就是當(dāng)代大學(xué)生骨子里必須具備以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，大學(xué)生必須要有爭(zhēng)當(dāng)先鋒的勇氣和決心，衡量一個(gè)大學(xué)生的綜合素質(zhì)最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是他的民族精神和時(shí)代精神。當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的建構(gòu)和培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要黨和國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)等共同努力，特別是在大學(xué)生日常的生活、學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)的過程中融入核心價(jià)值理念。

　　(二)核心價(jià)值觀破解就業(yè)困境的動(dòng)因分析首先，要樹立奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，學(xué)習(xí)革命和建設(shè)先輩們，“我是一塊磚哪里需要哪里搬”。社會(huì)主義新中國(guó)從成立到強(qiáng)大，都離不開許許多多各個(gè)領(lǐng)域的人才無私奉獻(xiàn)，這是歷史和現(xiàn)實(shí)都證明了的，例如錢學(xué)森、竺可楨等等，他們是當(dāng)代青年英才學(xué)習(xí)的永恒榜樣。新中國(guó)是廣大人民和各族人民的國(guó)家，國(guó)家興亡，人人有責(zé)，當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)方向應(yīng)該與國(guó)家命運(yùn)結(jié)合在一起。其次，要充分地認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)處在關(guān)鍵時(shí)期，要弄清楚我國(guó)發(fā)展的不足之處，特別是要關(guān)心和關(guān)注農(nóng)村、西部等發(fā)展的薄弱地區(qū)，這既是我們的核心價(jià)值理念，更是我們必須具備的戰(zhàn)略意識(shí)。就業(yè)面向基層和中西部，當(dāng)代有很多大學(xué)生已經(jīng)做出了榜樣，例如那些支教學(xué)子以及兢兢業(yè)業(yè)的大學(xué)生村官們都做出了榜樣。再次，全社會(huì)要樹立和諧理念、平等意識(shí)，要在全社會(huì)范圍形成尊重人才、尊重知識(shí)、尊重勞動(dòng)的健康風(fēng)氣。大學(xué)生就業(yè)方向與當(dāng)代人們的職業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有很大的關(guān)系，望子成龍，望女成鳳，鯉魚跳龍門，農(nóng)村人希望在城里謀個(gè)職業(yè)，城里人希望到大城市或者國(guó)外謀個(gè)職業(yè)，總之，大學(xué)生之外的群體對(duì)大學(xué)生的期望和評(píng)價(jià)只有一個(gè)“向上”標(biāo)準(zhǔn)，這無形中嚴(yán)重影響了大學(xué)生的擇業(yè)方向和就業(yè)理念。因此，當(dāng)代大學(xué)生要結(jié)合自身專業(yè)和生活實(shí)際，樹立正確的可以實(shí)現(xiàn)的就業(yè)理念和職業(yè)選擇，這也是對(duì)國(guó)家、學(xué)校的培養(yǎng)和自我努力的一個(gè)交代。

　　(三)基于核心價(jià)值觀建構(gòu)視角破解就業(yè)困境的路徑選擇問題這個(gè)問題是最為關(guān)鍵的問題，就是大學(xué)生核心價(jià)值觀付諸于就業(yè)實(shí)踐的橋梁和保障。那么，如何選擇破解路徑呢?筆者認(rèn)為，探討路徑選擇問題要堅(jiān)持兩個(gè)基本原則：

　　因地制宜和因人而異。因地制宜原則，我國(guó)東中西部發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展程度都不一樣，每個(gè)省市的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)也不一樣，城鎮(zhèn)化水平更不一樣，因此，每個(gè)地方在制定就業(yè)政策和實(shí)施就業(yè)導(dǎo)向時(shí)要充分考慮地域差異，不能簡(jiǎn)單地引向基層或者艱苦行業(yè)，畫蛇添足是沒意義的。另一個(gè)原則因人而異，幫助學(xué)生選擇就業(yè)價(jià)值理念和擇業(yè)方向，學(xué)校和指導(dǎo)教師一定要充分地抓住每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足之處，要做到科學(xué)引導(dǎo)，因人而異。

　　緊接著，就是破解路徑選擇問題，同時(shí)還要整合核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和導(dǎo)向功能。對(duì)此，有學(xué)者就提出，轉(zhuǎn)變觀念天地寬，當(dāng)大學(xué)生、政府、企業(yè)和用人單位都深刻領(lǐng)會(huì)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，大學(xué)生就不會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)，大學(xué)生的人生價(jià)值就能得到有效的張揚(yáng)，我們的社會(huì)才能是真正充滿活力的和諧社會(huì)。筆者認(rèn)為，基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀建構(gòu)視角，從路徑建構(gòu)的主體角度分析，破解就業(yè)困境的基本路徑有(以下幾種)：

　　1．國(guó)家路徑黨和國(guó)家是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建構(gòu)的核心主體，國(guó)家的政策、方針、路線都全面融人了社會(huì)主義核心價(jià)值理念，在當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)政策中也不例外。當(dāng)前，國(guó)家要從全國(guó)戰(zhàn)略高度，加強(qiáng)人事制度改革，打破公務(wù)員、事業(yè)單位人員“鐵飯碗”地位，要從法律法規(guī)和政策高度上承認(rèn)所有工作崗位平等性，從政治地位、工作待遇、工作環(huán)境、以及社會(huì)保障等方面推行深度改革，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中切實(shí)做到“以人為本”，這樣做對(duì)當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)價(jià)值理念和就業(yè)方向轉(zhuǎn)型提供了堅(jiān)強(qiáng)的保障，也能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)生就業(yè)和大學(xué)生核心價(jià)值觀建構(gòu)的雙重目標(biāo)。第一，國(guó)家要加大力度，完善基層人才引進(jìn)制度。近幾年來，國(guó)家這些方面取得比較大的成績(jī)，例如大學(xué)生村官聘任制度、西部大學(xué)生支教制度以及人才引進(jìn)制度等，同時(shí)也極大地提高基層人才工作待遇，為基層人才的進(jìn)一步成長(zhǎng)成才創(chuàng)造了各種優(yōu)勢(shì)條件，這是值得肯定的，希望國(guó)家可以進(jìn)一步加大力度，拓展思路，提供更多這樣的工作崗位。第二，提高非“公”崗位青年學(xué)生人才的待遇，暢通他們的利益表達(dá)渠道。當(dāng)代青年人才主要還是集中在國(guó)家公辦性質(zhì)的單位，例如公務(wù)員等，國(guó)家的人才發(fā)展戰(zhàn)略很大程度上是圍繞這類人才制定的，其他非公企業(yè)、領(lǐng)域人才沒有引起足夠高的重視。因此，國(guó)家要增強(qiáng)非“公”單位、企業(yè)人才的榮譽(yù)感，建立完善利益表達(dá)機(jī)制。第三，完善法律法規(guī)，堅(jiān)決維護(hù)和保障高校畢業(yè)生就業(yè)權(quán)益。目前，為什么許多大學(xué)生都不愿意到民營(yíng)、私營(yíng)等企業(yè)就業(yè)，其中最核心的問題就是他們的權(quán)益得不到像公辦單位那樣的保障，更別說提供發(fā)展的條件。國(guó)家要完善和全面貫徹實(shí)施勞動(dòng)法等有關(guān)法律，讓每位大學(xué)生都能安心、安全去祖國(guó)需要的地方發(fā)展和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。第四，關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)先進(jìn)事跡，樹立典型，表彰先進(jìn)。當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)人才，為了踐行他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家庭的承諾，他們默默在各個(gè)工作崗位奉獻(xiàn)，這是客觀現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，這也是當(dāng)代大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的榜樣，國(guó)家每年度榜樣人物評(píng)選都要關(guān)注那些在平凡的工作崗位做出不平凡成績(jī)的優(yōu)秀代表，通過榜樣的力量感召和推動(dòng)大學(xué)生合適擇業(yè)。

　　2．社會(huì)路徑全社會(huì)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐的最重要路徑，社會(huì)主義核心價(jià)值觀最終要在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行培育和建構(gòu)，因此，社會(huì)是推進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展和核心價(jià)值觀建構(gòu)的重要載體。當(dāng)然，社會(huì)自始至終都要樹立一個(gè)理念：“三百六十行，行行出狀元”，要充分尊重和高度重視各行業(yè)大學(xué)生人才，給他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉悅的工作環(huán)境，這也能從實(shí)踐中堅(jiān)定他們的價(jià)值觀選擇。第一，社會(huì)在選人用人方面，要充分地執(zhí)行德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn)。許多學(xué)界專家多次強(qiáng)調(diào)，如果我們培養(yǎng)的大學(xué)生在思想道德修養(yǎng)方面不及格，那就說明我們的教育是失敗的。黨和國(guó)家一直高度重視人才的德育，“以德施教”的目標(biāo)就是要培養(yǎng)品德高尚的人才，德才兼?zhèn)浣^對(duì)不是一句空話，是國(guó)家發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉淀。社會(huì)在選人用人方面，一定要高度重視學(xué)生的德育，只有職業(yè)道德過硬的人才才能給國(guó)家和社會(huì)做出表率，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。第二，社會(huì)各行業(yè)企業(yè)都要堅(jiān)定地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，給青年學(xué)生做個(gè)榜樣。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國(guó)人民的核心價(jià)值觀，是國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)的戰(zhàn)略內(nèi)容，一個(gè)國(guó)家和民族不可能沒有自己的核心價(jià)值觀。全社會(huì)特別是將來大學(xué)生工作和生活的載體企業(yè)，一定要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀深度融人企業(yè)行業(yè)文化中，給青年學(xué)生提供良性健康的精神支撐。第三，基于實(shí)踐評(píng)估大學(xué)生社會(huì)價(jià)值，合理提高大學(xué)生精神和物質(zhì)待遇。社會(huì)對(duì)大學(xué)生的尊重，不是空洞的話語，而是要拿出來實(shí)際行動(dòng)，那就是對(duì)大學(xué)生價(jià)值的全面肯定和鼓勵(lì)。大學(xué)生核心價(jià)值觀的建構(gòu)需要社會(huì)提供的營(yíng)養(yǎng)，當(dāng)然既包括精神的，也包括物質(zhì)的。

　　3．學(xué)校路徑學(xué)校作為當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和培育主要承擔(dān)者，要為大學(xué)生走向社會(huì)踐行核心價(jià)值觀做好全面的準(zhǔn)備。第一，學(xué)校設(shè)立大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀教育課程。

　　學(xué)校要整合校內(nèi)外力量，專門開設(shè)就業(yè)核心價(jià)值觀教育課程。要讓大學(xué)生弄清楚“什么是核心價(jià)值觀，怎樣建構(gòu)核心價(jià)值觀”，更重要是讓大學(xué)生了解核心價(jià)值觀的當(dāng)代意義。第二，開展大學(xué)生核心價(jià)值觀建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活不能僅僅限制于校園內(nèi)活動(dòng)，要開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和定崗實(shí)習(xí)活動(dòng)，這樣的活動(dòng)可以讓學(xué)生近距離感受到核心價(jià)值觀的魅力，特別是感受那些需要工作人員無私奉獻(xiàn)的行業(yè)和崗位，可以讓學(xué)生從實(shí)踐中去領(lǐng)悟核心價(jià)值觀。第三，建立與已就業(yè)畢業(yè)生常態(tài)聯(lián)系機(jī)制，邀請(qǐng)優(yōu)秀校友回母校交流。學(xué)校和社會(huì)一樣，要充分尊重大學(xué)生不同的就業(yè)崗位，特別要關(guān)心那些在基層、在艱苦崗位工作的學(xué)生，要和他們建立常態(tài)聯(lián)系機(jī)制，要關(guān)心他們的生活和工作，更要高度表揚(yáng)他們的精神和價(jià)值，同時(shí)，要邀請(qǐng)他們回母校進(jìn)行交流，通過典型事例鼓勵(lì)大學(xué)生去國(guó)家需要的地方和崗位，從而為當(dāng)代大學(xué)生建構(gòu)核心價(jià)值觀增強(qiáng)實(shí)踐說服力。第四，開展核心價(jià)值觀主題鮮明的大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃活動(dòng)。當(dāng)前，國(guó)家和教育主管部門  都非常重視大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃比賽，通過比賽，讓大學(xué)生盡早去接觸工作崗位和未來奮斗方向。學(xué)校可以抓住機(jī)遇，開展主題鮮明的職業(yè)生涯規(guī)劃活動(dòng)，那就是要始終做到以核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)。

　　4．家庭路徑家庭不僅對(duì)大學(xué)生就業(yè)方向產(chǎn)生影響，也對(duì)大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀形成產(chǎn)生重要影響。當(dāng)前社會(huì)許多家庭都是獨(dú)生子女家庭，就算不是獨(dú)生子女家庭，在社會(huì)大發(fā)展和家庭經(jīng)濟(jì)條件提高的情況下，大學(xué)生大部分都生活在“嬌生慣養(yǎng)”的環(huán)境中。許多家庭都希望自己孩子找一個(gè)離自己近、輕松體面的工作崗位，更不希望他們?nèi)セ鶎樱鼊e說艱苦遙遠(yuǎn)的地方。當(dāng)然，每個(gè)家庭都有自己的特殊情況，國(guó)家和社會(huì)要尊重差異。但是，沒有國(guó)家的繁榮富強(qiáng)就沒有“小家”的幸福安康，國(guó)家和社會(huì)需要人人奉獻(xiàn)。因此，大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀的踐行，家庭核心價(jià)值觀的宣傳和培養(yǎng)是至關(guān)重要的。要做到這一點(diǎn)，是一個(gè)大工程，更是一個(gè)重大的政治、社會(huì)和文化問題，需要多方面努力。第一，加強(qiáng)基層文化建設(shè)，全力做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳和教育工作。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要融人人們?nèi)粘Ｉ�，要讓人人了解、理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到了這一點(diǎn)人們的價(jià)值觀念也就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，每個(gè)家庭的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生改變，也就能為孩子建構(gòu)核心價(jià)值觀做個(gè)榜樣。第二，做好家庭就業(yè)觀念改變，尊重孩子職業(yè)選擇。過去就業(yè)理念就是上大學(xué)就能找個(gè)好工作，如果不能進(jìn)好單位，拿高 資，當(dāng)干部，那就說明上大學(xué)是沒有意義的。暫且不說大學(xué)教育已經(jīng)從精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃�，�?guó)家花大本錢培養(yǎng)大學(xué)生，目標(biāo)就是培養(yǎng)祖國(guó)的未來，培養(yǎng)各行各業(yè)的中堅(jiān)，國(guó)家的發(fā)展是全面的發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)方向也是多樣性的。作為家庭，首先改變這種就業(yè)理念，要給孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松沒有負(fù)擔(dān)的就業(yè)環(huán)境，尊重其選擇，支持國(guó)家的召喚。第三，完善社會(huì)保障體系，消除孩子就業(yè)顧慮。大學(xué)生就業(yè)過程中過多地考慮待遇和位置問題，是有相應(yīng)依據(jù)的。大學(xué)生是每個(gè)家庭未來的頂梁柱，當(dāng)然要為家庭負(fù)責(zé)，特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難的家庭，培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生真的不容易，全家都期待孩子工作E：班來緩解家庭經(jīng)濟(jì)壓力(筆者身邊出現(xiàn)過很多這樣的例子)。為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)的合理化，打消其就業(yè)時(shí)的顧慮，國(guó)家要建立完善的社保體系，要多途徑解決家庭經(jīng)濟(jì)困難問題．保障社會(huì)的和諧運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)然國(guó)家為此做 了許多的努力，希望可以能夠從根本上解決農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難家庭問題，筆耕論文新浪博客，保障大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自由而科學(xué)擇業(yè)。

　　5．大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)路徑所有的路徑最終都指向一點(diǎn)，那就是推動(dòng)大學(xué)生核心價(jià)值觀形成，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生合理就業(yè)，最終形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育發(fā)展和大學(xué)生就業(yè)丁作的良性互動(dòng)。因此，大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)路徑的建構(gòu)顯得非常關(guān)鍵。第一，通過學(xué)習(xí)，樹立正確的就業(yè)價(jià)值觀。大學(xué)生自身一定要高度重視價(jià)值觀的培養(yǎng)問題，要真正認(rèn)識(shí)到學(xué)會(huì)做人的重要性，要抓  住高校思想政治理論課和就業(yè)指導(dǎo)課的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)和掌握價(jià)值觀構(gòu)建的路徑和方法。第二，通過實(shí)踐，檢驗(yàn)和修正自我就業(yè)價(jià)值觀。大學(xué)生建構(gòu)價(jià)值觀最重要的環(huán)境就是實(shí)踐，只有通過實(shí)踐，才能了解什么樣的就業(yè)價(jià)值觀是正確的價(jià)值觀，通過實(shí)踐，才能懂得怎樣建構(gòu)就業(yè)價(jià)值觀，更重要的是通過實(shí)踐，還能檢驗(yàn)和修正自身不科學(xué)的不符合實(shí)際的就業(yè)價(jià)值觀。第三，規(guī)劃職業(yè)生涯，踐行核心價(jià)值觀。職業(yè)生涯規(guī)劃在國(guó)外大學(xué)開設(shè)歷史較早，近幾年才引起我國(guó)的重視。對(duì)一個(gè)大學(xué)生核心價(jià)值觀建構(gòu)，在校期間的職業(yè)生涯規(guī)劃是一個(gè)非常重要的一課。通過職業(yè)生涯規(guī)劃，才能明確每個(gè)學(xué)生的職業(yè)選擇方向和未來發(fā)展路徑，這樣的規(guī)劃甚至直接指導(dǎo)大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)實(shí)踐。

　　因此，職業(yè)生涯規(guī)劃是大學(xué)生融人核心價(jià)值觀的一個(gè)重要的平臺(tái)。第四，樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定理想信念。沒有理想，沒有追求，學(xué)習(xí)和生活就失去了方向。這不是華麗辭藻，是困擾當(dāng)代大學(xué)生一個(gè)客觀存在的問題。有了追求和理想，生活就有了方向。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，要結(jié)合當(dāng)前我國(guó)發(fā)展實(shí)際，樹立目標(biāo)和追求，為將來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值確定奮斗方向。第五，結(jié)合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)合理的職業(yè)選擇。當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，每個(gè)青年學(xué)生都是國(guó)家需要的人才，也都有實(shí)現(xiàn)價(jià)值的地方。其中，關(guān)鍵的就是大學(xué)生要積極改變就業(yè)理念，樹立核心價(jià)值理念，拓寬就業(yè)視野，科學(xué)評(píng)估價(jià)值實(shí)現(xiàn)自身的崗位和職業(yè)。整個(gè)世界歷史發(fā)展說明，教育和人才是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的希望和保障。關(guān)鍵是當(dāng)代青年學(xué)生群體，一要有吃苦耐勞精神，二要有艱苦奮斗作風(fēng)，三有樂于奉獻(xiàn)的價(jià)值理念。因此，面對(duì)各種崗位選擇，我們從基層做起，錯(cuò)簡(jiǎn)單做起，要戒驕戒躁，腳踏實(shí)地，如果能做到這樣就業(yè)困境就會(huì)迎刃而解。

　　三、討論與總結(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人到高校畢業(yè)就業(yè)實(shí)踐是個(gè)長(zhǎng)期的建設(shè)工程，需要全面跟蹤和研究，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是一蹴而就的。基于筆者的知識(shí)和能力，只能從學(xué)理上提出這個(gè)思考，不能從根本上回答和解決這個(gè)問題。筆者認(rèn)為，要繼續(xù)推進(jìn)核心價(jià)值觀對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)工作的統(tǒng)領(lǐng)，必須要從以下方面進(jìn)行深入探討。

　　(一)要整合全國(guó)大學(xué)生就業(yè)數(shù)據(jù)，進(jìn)行實(shí)證研究實(shí)證研究的優(yōu)勢(shì)，就是數(shù)據(jù)真實(shí)、詳細(xì)，可以根據(jù)真實(shí)、詳細(xì)的大學(xué)生就業(yè)數(shù)據(jù)，科學(xué)準(zhǔn)確地評(píng)估核心價(jià)值觀在大學(xué)生就業(yè)實(shí)踐中的地位和作用，并以此提出對(duì)策與措施。當(dāng)然，這需要國(guó)家進(jìn)行人力、物力和財(cái)力投入，特別是要引起科研部門的高度重視，進(jìn)行相應(yīng)課題的立項(xiàng)支持。

　　(二)要科學(xué)地提煉大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀，盡快用權(quán)威價(jià)值理念武裝大學(xué)生和全社會(huì)大學(xué)生就業(yè)核心價(jià)值觀的形成，不僅是大學(xué)生一個(gè)人的事情，可以說也是國(guó)家和全社會(huì)的事情，只有全社會(huì)都積極參與研究、提煉和實(shí)踐的核心價(jià)值觀才是經(jīng)得起考驗(yàn)  的就業(yè)核心價(jià)值觀，也只有這樣的價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生就業(yè)才能起到科學(xué)的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。

　　(三)國(guó)家和全社會(huì)要充分地提供大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的平臺(tái)國(guó)家和全社會(huì)一定要拿出讓大學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的工作崗位，千萬不能出現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生沒有“用武”之地的局面。

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，只要多方面整合，國(guó)家和社會(huì)是有能力提供大學(xué)生就業(yè)的崗位，不是沒有崗位，而是沒有實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生就業(yè)工作無縫對(duì)接的體制機(jī)制。

　　(四)學(xué)校一定要高度重視大學(xué)生核心價(jià)值觀培育工作，培養(yǎng)適合社會(huì)需要的德才兼?zhèn)淙瞬女?dāng)前最熱門的話題就是各個(gè)高校緊跟市場(chǎng)需求，更新高校專業(yè)設(shè)置，培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展緊缺專業(yè)。其實(shí)，大學(xué)生過硬的思想道德素養(yǎng)和職業(yè)道德素質(zhì)，也是社會(huì)發(fā)展需要的“緊缺專業(yè)”，無論理工科專業(yè)，還是文科專業(yè)，都不能放棄核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和教育工作，放棄了該項(xiàng)工作，也就是等于放棄人才培養(yǎng)的靈魂工作，這個(gè)問題值得全社會(huì)特別是高校的反思。

　　(五)當(dāng)代大學(xué)生要在國(guó)家和全社會(huì)的支持下，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)中華民族復(fù)興的重任中華民族的復(fù)興，對(duì)于大學(xué)生這個(gè)群體來說，筆者認(rèn)為有兩個(gè)重要方面：一個(gè)方面，就是經(jīng)濟(jì)大國(guó)的復(fù)興，這就需要當(dāng)代大學(xué)生積極投身于社會(huì)主義中國(guó)的建設(shè)大潮，發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗；另一個(gè)方面，是中華民族的文化復(fù)興，我國(guó)是一個(gè)有著五千年文化沉淀的文明大國(guó)，在當(dāng)代我們文化復(fù)興的重任就是構(gòu)建具有中國(guó)特色的核心價(jià)值文化和能夠引領(lǐng)我們前進(jìn)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。