國家民族的進(jìn)步要靠創(chuàng)新，創(chuàng)新則有賴于具有創(chuàng)新能力的人，歸根到底必須依靠創(chuàng)新教育。閻立欽教授指出，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。在新一輪課改的大背景下，思政課教師要善于運(yùn)用思想政治課的優(yōu)勢，徹底轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)真審視自我，深化教育教學(xué)改革，充分挖掘課程蘊(yùn)含的極其豐富的品德教育資源，大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的實(shí)踐，從多方面、多角度實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)、能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)整合，有效樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)讀提綱導(dǎo)讀提綱設(shè)計(jì)首先選材要“新”。即盡量選擇近期發(fā)生的身邊具體、翔實(shí)的案例，滿足學(xué)生的好奇心理，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的欲望。其次設(shè)疑要“新”，即從不同的角度、不同的層次設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。陶行知先生說過：“發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)是一問。”在編寫導(dǎo)讀提綱時(shí)，要善于設(shè)疑，巧于設(shè)疑，于無疑處設(shè)疑，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。比如在講“法律打擊破壞經(jīng)濟(jì)秩序的犯罪”時(shí)，從反面提醒學(xué)生：“如果法律不打擊破壞國家經(jīng)濟(jì)秩序的犯罪，將會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果?

　　跟我們的生活有直接聯(lián)系嗎?”

　　二、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)環(huán)境學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該追求溫馨祥和、豐富多彩，而不是冷漠壓抑和單調(diào)呆板。創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境是實(shí)踐主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。因此，教師必須徹底改變傳統(tǒng)單一的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，積極采取和諧、平等、民主、合作的教學(xué)方式，構(gòu)建師生交流對(duì)話的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，消除師生間“教”與“學(xué)”的隔閡，學(xué)生才會(huì)感到心靈上的安全與自由，才會(huì)積極主動(dòng)進(jìn)行觀察與思考，才會(huì)群情激奮，有躍躍欲試的感覺，創(chuàng)新欲望和行為才能得到激活。例如，在講“合理發(fā)泄情緒”時(shí)問：“當(dāng)你生氣時(shí)怎么辦?”同學(xué)們回答說，可以大哭一場、向朋友訴苦、進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)、于無人處高聲叫喊等。突然，一個(gè)同學(xué)說：“我就離家出走，讓父母找不到。”此時(shí)如果教師加以批評(píng)和指責(zé)，顯然是不適宜的，應(yīng)該心平氣和地問他為什么要離家出走，然后共同討論離家出走可能會(huì)產(chǎn)生的不良后果，讓學(xué)生在自主體驗(yàn)中學(xué)會(huì)分析問題、解決問題，這樣，既掌握了課本知識(shí)，又學(xué)會(huì)了如何冷靜處事，學(xué)會(huì)做人的道理。

　　三、營造濃郁的競賽氣氛現(xiàn)行教學(xué)活動(dòng)中仍存在以教師為中心、教師在講臺(tái)上演“獨(dú)角戲”的現(xiàn)象，學(xué)生在課堂活動(dòng)中往往處于被動(dòng)狀態(tài)。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在87％的課堂教學(xué)中，學(xué)生間交流所占時(shí)間僅為13．5％，而且主要是單向、靜態(tài)的溝通，群體間的交流極為有限、缺乏。

　　學(xué)生在課堂中回答教師提問的行為總數(shù)在學(xué)生課堂言語交流行為總數(shù)中占91．3％ ，而學(xué)生提問、異議及其他類型行為的比重分別僅占0．9％、3．4％ 與4．4％ 。為此，可以在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)競賽機(jī)制，設(shè)置課堂發(fā)言積分榜。競賽設(shè)置小組和個(gè)人賽兩種，以必答題、搶答題、辯論等為比賽項(xiàng)目內(nèi)容。當(dāng)然，這種競賽的目的是在愉快的氛圍中開啟學(xué)生的智力，讓他們積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如：某成年男子偷竊其父親養(yǎng)老金5000元，其父決定將其子告上法庭。鄰居認(rèn)為兒子拿老子的錢天經(jīng)地義，沒什么大不了的；居委會(huì)認(rèn)為兒子需要教育，但父親不必告上法庭。你認(rèn)為呢?課堂上同學(xué)們進(jìn)行了激烈的爭論，論點(diǎn)集中體現(xiàn)為兩種：一種認(rèn)為應(yīng)將其子告上法庭。這些同學(xué)認(rèn)為，這樣的兒子若不受法律制裁任其發(fā)展下去，在家偷父母，出門偷社會(huì)，會(huì)給社會(huì)帶來危害。另一種認(rèn)為，教育子女是父母的職責(zé)，而且浪子回頭金不換，如果兒子經(jīng)過教育能改，為什么要告上法庭，不顧父子之情呢?教師最后作出評(píng)判：

　　第一，成年子女偷其父養(yǎng)老金，其性質(zhì)是一種盜竊犯罪行為，鄰居的說法是錯(cuò)誤的。第二，我國法律對(duì)這種家庭事件有明確規(guī)定，除非其父堅(jiān)持告上法庭，否則可以調(diào)解。競賽的開展，深受學(xué)生的歡迎，有助于把課堂變成學(xué)生探索問題的場所，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

　　四、樹立自信，現(xiàn)在學(xué)生的壓力的確很大，特別是初中升高中這一道門坎，使一些學(xué)生產(chǎn)生消極、沮喪，甚至是悲觀的情緒，對(duì)未來、對(duì)自己缺乏信心。因此，作為一名老師，特別是一名思政課老師，要善于應(yīng)用心理學(xué)、教育學(xué)的理論于實(shí)際工作中，獨(dú)具匠心，為學(xué)生提供最恰當(dāng)?shù)慕逃绞�。如�?duì)這些缺乏信心的學(xué)生說一些鼓勵(lì)的話：“你能行”、“你進(jìn)步了”、“你如果再努力點(diǎn)，一定會(huì)做得更好”等等，重建他們的自信，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，并真誠幫助他們，奇跡就可能發(fā)生。

　　五、鼓勵(lì)學(xué)生多思多問《學(xué)習(xí)的革命》一書指出，“ask”是學(xué)習(xí)者字典中最好的三個(gè)字母，永遠(yuǎn)不要害怕問任何問題。有位友人問我，他孩子上小學(xué)時(shí)經(jīng)常問一些怪異的問題，而上了初中就很少問問題了，不知為什么。當(dāng)前學(xué)校推崇的是確認(rèn)的、習(xí)慣的角色行為，而抑制了自主的、直覺的“獨(dú)立行為”。個(gè)性和創(chuàng)新直接相關(guān)，筆耕文化推薦期刊，壓抑個(gè)性發(fā)展就會(huì)抑制創(chuàng)新欲望和創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多提出問題，對(duì)某種觀點(diǎn)有自己的見解和詮釋的學(xué)生應(yīng)給予理解和支持，哪怕學(xué)生的這些“見解”是幼稚的，是異想天開的。

　　總之，創(chuàng)新教育的實(shí)踐、探索，創(chuàng)新能力、精神的培養(yǎng)，其過程是漫長的，是一個(gè)永恒的話題。在基礎(chǔ)教育一線的思政教育工作者若能在教育教學(xué)實(shí)踐過程中多探索、多研究，就能找到一條適合自身的路，就能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的社會(huì)建設(shè)者和接班人。

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