大學(xué)生生活園區(qū)是近年來隨著高校學(xué)生數(shù)量不斷增加以及高校教育改革不斷深化,在大學(xué)內(nèi)出現(xiàn)的獨立宿舍群和生活區(qū)。這一發(fā)展使得學(xué)生的課外生活從圍繞單個學(xué)生公寓轉(zhuǎn)變?yōu)閲@整個生活園區(qū)而展開。大學(xué)生生活園區(qū)是大學(xué)生傳播信息、交流思想、探討問題的主課堂；同時也是大學(xué)生逐步走上社會的中間站。為了適應(yīng)社會與高等教育發(fā)展的要求,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的中國特色社會主義建設(shè)的接班人,必須允分利用大學(xué)生生活園區(qū)這一平臺,進行學(xué)生的適應(yīng)性教育。因此,其德育建設(shè)和發(fā)展備受各方關(guān)注。所謂大學(xué)生生活園區(qū)德育,其定義是：以高校大學(xué)生生活園區(qū)為依托,根據(jù)我國社會發(fā)展背景,有計劃、有組織、有步驟地對大學(xué)生進行思想政治、道德規(guī)范方面的教育。大學(xué)生生活園區(qū)的德育通過在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中發(fā)展和完善學(xué)生的思想、政治和道德索質(zhì),可以為社會經(jīng)濟發(fā)展提供符合社會要求的、較為全而的人才。大學(xué)生生活園區(qū)的德育應(yīng)是回歸生活世界的道德教育。“生活世界”是20世紀(jì)現(xiàn)象學(xué)學(xué)派創(chuàng)始人胡塞爾提出的理論,用以解決歐洲文化危機。向生活世界的轉(zhuǎn)向是20世紀(jì)以來西方哲學(xué)主題的一大轉(zhuǎn)變,而實際上,馬克思始終關(guān)注和研究生活世界,甚至以生活世界作為其哲學(xué)的基礎(chǔ)和... 

【文章來源】：上海大學(xué)上海市 211工程院校

【文章頁數(shù)】：141 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

社區(qū)學(xué)院職能結(jié)構(gòu)圖

圖 7 社區(qū)學(xué)院工作隊伍系統(tǒng)圖（3）建立社區(qū)學(xué)院導(dǎo)師制度，由導(dǎo)師負(fù)責(zé)對社區(qū)學(xué)院學(xué)生進行學(xué)業(yè)指導(dǎo)。社區(qū)學(xué)院分別設(shè)專、兼職導(dǎo)師。其中，專職導(dǎo)師須同時具備學(xué)術(shù)特長和敬業(yè)精神，由各專業(yè)學(xué)院選派其專業(yè)教師來擔(dān)任，然后向?qū)W生提供充滿人性化和個性化的學(xué)業(yè)指導(dǎo)。這些專職導(dǎo)師全部工作在社區(qū)學(xué)院，由社區(qū)學(xué)院根據(jù)其在社區(qū)學(xué)院工作情況對其進行考核評估，將考核結(jié)果與職務(wù)晉升、職稱評聘、評獎評優(yōu)等掛鉤。而兼職導(dǎo)師則由學(xué)科帶頭人甚至院士親自擔(dān)任，他們將定期深入社區(qū)，以談心、講座等方式對學(xué)生進行言傳身教，與學(xué)生分享人生經(jīng)驗、交流人生規(guī)劃和目標(biāo)，通過這樣的近距離接觸來教育和引導(dǎo)學(xué)生，同時在交流中以自身的人格魅力以及優(yōu)秀的道德品質(zhì)感染并最終影響學(xué)生。同樣地，兼職導(dǎo)師的社區(qū)學(xué)院工作經(jīng)歷也將與其職務(wù)晉升、職稱評聘、評獎評優(yōu)等掛鉤。此外，還嘗試選拔優(yōu)秀的研

【參考文獻】：
期刊論文
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博士論文
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本文編號：3436958