新媒體視閾下大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)培育研究
發(fā)布時(shí)間:2021-01-31 14:27
在新媒體時(shí)代里,通過各種媒介,信息快速的傳播著,其中良莠不齊的傳播內(nèi)容對人們的價(jià)值觀念有著很大的沖擊作用。大學(xué)生是使用新媒體的主要群體之一,使用新媒體時(shí)會(huì)受其傳播內(nèi)容的影響,在大學(xué)階段大學(xué)生由于身心發(fā)展還不全面,容易受不良思想的侵蝕,加之部分大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)弱化,責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)力缺乏。因此,探究新媒體視閾下大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)培育對于加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)那楦泻鸵庵、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長有著重要的意義。本文的研究首先對新媒體、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)认嚓P(guān)概念做出闡述,在馬克思主義理論的指導(dǎo)下結(jié)合倫理學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)理論,在對資料的掌握和分析基礎(chǔ)之上對大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)南嚓P(guān)情況進(jìn)行問卷調(diào)查和分析,以及對大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牟涣急憩F(xiàn)及對其成因進(jìn)行分析和研究,進(jìn)而提出對大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)培育的路徑選擇。本文共有五部分內(nèi)容。第一部分為緒論。第二部分對新媒體的內(nèi)涵與特征、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)南嚓P(guān)內(nèi)涵進(jìn)行界定與闡述,論述了本文的相關(guān)理論基礎(chǔ)。第三部是分在對大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)容進(jìn)行梳理與分析的基礎(chǔ)之上,從加強(qiáng)對大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)培育有利于大學(xué)生的全面發(fā)展、有利于中華民族的偉大復(fù)興、有利于社會(huì)和諧三個(gè)方面論述了新媒體視閾下大學(xué)生責(zé)任擔(dān)...
【文章來源】:寧夏大學(xué)寧夏回族自治區(qū) 211工程院校
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
圖3.?2大學(xué)生對自己未來規(guī)劃的情況??綜上可以看出當(dāng)前大學(xué)生對自我貴任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)和能力是較高的,能珍惜和尊重自己的生??
寧夏大學(xué)碩士學(xué)位論文?第四章新媒體視閾下對大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼{(diào)査分析??的人數(shù)為87人,占17.?06%。在回答“您的父母會(huì)不會(huì)經(jīng)常承諾您一些事但是卻很少能做到”??這一問題時(shí),35.?88%的人認(rèn)為自己的父母會(huì)及時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的承諾,沒有出現(xiàn)答應(yīng)好的事情卻沒??有做到的情況;56.?67%的人偶爾會(huì)碰到這種情況,但是對于沒有實(shí)現(xiàn)的承諾父母是會(huì)做出解釋??并道歉的;還有7.?45%的人認(rèn)為自己經(jīng)常碰到這種情況,父母承諾自己的事經(jīng)常做不到,并且??對自己產(chǎn)生了不良影響。對于“父母的教育對您責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶岣哂杏绊憜帷边x擇情況如下:認(rèn)??為父母的家庭教育對自己責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶岣哂泻艽蟮挠绊,這一部分人數(shù)占總?cè)藬?shù)的比重為??39.8%;認(rèn)為父母的家庭教育讓自己對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)提高有一些影響的占35.1%;認(rèn)為父母的??家庭教育對自己責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶岣邲]有明顯影響以及認(rèn)為父母對自己沒有這方面教育的分別占??12.?75%和?12.?35%。??
?S有明SS;響?沒有這方面的教頁??圖3.?3父母的教育對大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)提高的影響??通過以上幾項(xiàng)調(diào)查,可以分析出大學(xué)生對家庭方面責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和理解是比較好的,父??母也為大學(xué)生樹立了較好的榜樣。大學(xué)生基本上都具有關(guān)心、孝敬父母的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),在校??期間能經(jīng)常聯(lián)系父母并交流心事能使父母在精神上得到滿足,假期大部分人能主動(dòng)幫助父母做??家務(wù),在實(shí)際行動(dòng)上也體現(xiàn)了作為家庭一份子該有的責(zé)任。但是也有部分大學(xué)生比較自我,對??于父母的關(guān)心不夠到位,假期在家比較懶散,只愿意受父母的疼愛與照顧,并不怎么考慮父母??辛勤的付出。如圖3.?4所展示的大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)與所知所學(xué)應(yīng)具有的行為是有差距的。??從來不會(huì)級家務(wù):17.06%??I:.??邏_?_。??#??!*:?29.8%??圖3.?4大學(xué)生做家務(wù)的情況??(三)大學(xué)生對社會(huì)與國家責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r分析??對社會(huì)和國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)主要調(diào)查大學(xué)生在愛護(hù)公共設(shè)施方面、關(guān)愛弱勢群體方面、參加??社會(huì)公益活動(dòng)方面、關(guān)心國家時(shí)政方面的的態(tài)度和表現(xiàn)。??在問到“當(dāng)您看到學(xué)校的電燈、水龍頭等沒關(guān)時(shí),您會(huì)自覺地關(guān)上嗎”,選擇“會(huì)關(guān)掉”的??占88.?04%,選擇“不會(huì)去關(guān)”的占3.?73%,看心情和當(dāng)沒看見的分別占7.?84%和0.?39%。對于“您??-20-??
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]關(guān)于整體推進(jìn)思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍發(fā)展的思考[J]. 佘雙好. 學(xué)校黨建與思想教育. 2017(23)
[2]走向整全的人:個(gè)體成長與教育的內(nèi)在秩序[J]. 劉鐵芳. 教育研究. 2017(05)
[3]新媒體時(shí)代大學(xué)生理想信念教育的困境及對策[J]. 周艷玲. 學(xué)理論. 2017(01)
[4]論責(zé)任、道德責(zé)任與政府道德責(zé)任[J]. 彭定光. 湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2016(06)
[5]培育人性之善[J]. 劉鐵芳. 教育科學(xué)研究. 2016(10)
[6]責(zé)任擔(dān)當(dāng)中的倫理困境及超越——以經(jīng)典案例為中心的考察[J]. 王寧寧. 中州學(xué)刊. 2015(04)
[7]中國夢與當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)[J]. 熊志強(qiáng). 思想教育研究. 2015(03)
[8]擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)“中國夢”重任的創(chuàng)新人才培養(yǎng)困境與對策研究[J]. 鐘蘋,李祖超. 理論月刊. 2015(03)
[9]道德承續(xù)初探[J]. 李建華,馮丕紅. 道德與文明. 2014(05)
[10]“新享樂主義”評析[J]. 程立濤. 理論導(dǎo)刊. 2014(01)
博士論文
[1]當(dāng)代大學(xué)生生命價(jià)值教育研究[D]. 蔣少容.上海大學(xué) 2017
[2]當(dāng)代大學(xué)生中華民族精神培育研究[D]. 滕慧君.大連海事大學(xué) 2017
[3]青年責(zé)任教育研究[D]. 張新橋.清華大學(xué) 2016
[4]思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新研究[D]. 李曉莉.蘭州大學(xué) 2016
[5]當(dāng)代中國青年社會(huì)責(zé)任感及其培養(yǎng)研究[D]. 鄭士鵬.北京交通大學(xué) 2014
碩士論文
[1]中國傳統(tǒng)擔(dān)當(dāng)精神在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值研究[D]. 李君利.安徽工程大學(xué) 2017
[2]信息時(shí)代大學(xué)生價(jià)值取向研究[D]. 張慧峰.遼寧大學(xué) 2013
本文編號(hào):3011049
【文章來源】:寧夏大學(xué)寧夏回族自治區(qū) 211工程院校
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
圖3.?2大學(xué)生對自己未來規(guī)劃的情況??綜上可以看出當(dāng)前大學(xué)生對自我貴任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)和能力是較高的,能珍惜和尊重自己的生??
寧夏大學(xué)碩士學(xué)位論文?第四章新媒體視閾下對大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼{(diào)査分析??的人數(shù)為87人,占17.?06%。在回答“您的父母會(huì)不會(huì)經(jīng)常承諾您一些事但是卻很少能做到”??這一問題時(shí),35.?88%的人認(rèn)為自己的父母會(huì)及時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的承諾,沒有出現(xiàn)答應(yīng)好的事情卻沒??有做到的情況;56.?67%的人偶爾會(huì)碰到這種情況,但是對于沒有實(shí)現(xiàn)的承諾父母是會(huì)做出解釋??并道歉的;還有7.?45%的人認(rèn)為自己經(jīng)常碰到這種情況,父母承諾自己的事經(jīng)常做不到,并且??對自己產(chǎn)生了不良影響。對于“父母的教育對您責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶岣哂杏绊憜帷边x擇情況如下:認(rèn)??為父母的家庭教育對自己責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶岣哂泻艽蟮挠绊,這一部分人數(shù)占總?cè)藬?shù)的比重為??39.8%;認(rèn)為父母的家庭教育讓自己對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)提高有一些影響的占35.1%;認(rèn)為父母的??家庭教育對自己責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶岣邲]有明顯影響以及認(rèn)為父母對自己沒有這方面教育的分別占??12.?75%和?12.?35%。??
?S有明SS;響?沒有這方面的教頁??圖3.?3父母的教育對大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)提高的影響??通過以上幾項(xiàng)調(diào)查,可以分析出大學(xué)生對家庭方面責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和理解是比較好的,父??母也為大學(xué)生樹立了較好的榜樣。大學(xué)生基本上都具有關(guān)心、孝敬父母的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),在校??期間能經(jīng)常聯(lián)系父母并交流心事能使父母在精神上得到滿足,假期大部分人能主動(dòng)幫助父母做??家務(wù),在實(shí)際行動(dòng)上也體現(xiàn)了作為家庭一份子該有的責(zé)任。但是也有部分大學(xué)生比較自我,對??于父母的關(guān)心不夠到位,假期在家比較懶散,只愿意受父母的疼愛與照顧,并不怎么考慮父母??辛勤的付出。如圖3.?4所展示的大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)與所知所學(xué)應(yīng)具有的行為是有差距的。??從來不會(huì)級家務(wù):17.06%??I:.??邏_?_。??#??!*:?29.8%??圖3.?4大學(xué)生做家務(wù)的情況??(三)大學(xué)生對社會(huì)與國家責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r分析??對社會(huì)和國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)主要調(diào)查大學(xué)生在愛護(hù)公共設(shè)施方面、關(guān)愛弱勢群體方面、參加??社會(huì)公益活動(dòng)方面、關(guān)心國家時(shí)政方面的的態(tài)度和表現(xiàn)。??在問到“當(dāng)您看到學(xué)校的電燈、水龍頭等沒關(guān)時(shí),您會(huì)自覺地關(guān)上嗎”,選擇“會(huì)關(guān)掉”的??占88.?04%,選擇“不會(huì)去關(guān)”的占3.?73%,看心情和當(dāng)沒看見的分別占7.?84%和0.?39%。對于“您??-20-??
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]關(guān)于整體推進(jìn)思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍發(fā)展的思考[J]. 佘雙好. 學(xué)校黨建與思想教育. 2017(23)
[2]走向整全的人:個(gè)體成長與教育的內(nèi)在秩序[J]. 劉鐵芳. 教育研究. 2017(05)
[3]新媒體時(shí)代大學(xué)生理想信念教育的困境及對策[J]. 周艷玲. 學(xué)理論. 2017(01)
[4]論責(zé)任、道德責(zé)任與政府道德責(zé)任[J]. 彭定光. 湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2016(06)
[5]培育人性之善[J]. 劉鐵芳. 教育科學(xué)研究. 2016(10)
[6]責(zé)任擔(dān)當(dāng)中的倫理困境及超越——以經(jīng)典案例為中心的考察[J]. 王寧寧. 中州學(xué)刊. 2015(04)
[7]中國夢與當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)[J]. 熊志強(qiáng). 思想教育研究. 2015(03)
[8]擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)“中國夢”重任的創(chuàng)新人才培養(yǎng)困境與對策研究[J]. 鐘蘋,李祖超. 理論月刊. 2015(03)
[9]道德承續(xù)初探[J]. 李建華,馮丕紅. 道德與文明. 2014(05)
[10]“新享樂主義”評析[J]. 程立濤. 理論導(dǎo)刊. 2014(01)
博士論文
[1]當(dāng)代大學(xué)生生命價(jià)值教育研究[D]. 蔣少容.上海大學(xué) 2017
[2]當(dāng)代大學(xué)生中華民族精神培育研究[D]. 滕慧君.大連海事大學(xué) 2017
[3]青年責(zé)任教育研究[D]. 張新橋.清華大學(xué) 2016
[4]思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新研究[D]. 李曉莉.蘭州大學(xué) 2016
[5]當(dāng)代中國青年社會(huì)責(zé)任感及其培養(yǎng)研究[D]. 鄭士鵬.北京交通大學(xué) 2014
碩士論文
[1]中國傳統(tǒng)擔(dān)當(dāng)精神在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值研究[D]. 李君利.安徽工程大學(xué) 2017
[2]信息時(shí)代大學(xué)生價(jià)值取向研究[D]. 張慧峰.遼寧大學(xué) 2013
本文編號(hào):3011049
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