發(fā)布時間：2020-07-19 08:26

【摘要】：本研究以對西方社會思潮的基本內涵、本質特征和社會功能進行深入系統(tǒng)的梳理和研究為起點,并在此基礎上,揭示出當代幾大顯著影響大學生價值觀的西方社會思潮的基本精神實質和主要特征;結合我國當前形勢下大學生價值觀的實際,全面挖掘了這些西方社會思潮對我國大學生價值觀造成的積極影響和消極影響;并對西方社會思潮能夠對我國大學生價值觀產生不良影響的原因進行了分析總結;最終提出了如何引導西方社會思潮發(fā)揮其積極作用、抵制其消極作用,幫助大學生樹立科學價值觀的可行性對策。本研究的核心內容由五章組成。第一章首先在對中外學者關于社會思潮研究成果進行分析總結的基礎上,對社會思潮進行了科學定義,進而分析社會思潮的紐帶、導向和催化作用;同時結合西方社會思潮的時代背景和階級本質分析指出,西方社會思潮是指產生和形成于西方各國的特定歷史背景下的,為資本主義的發(fā)展服務、代表資產階級利益的,具有一定社會影響力的西方社會思想觀念和傾向的統(tǒng)稱。在明確定義的基礎上分析了為資本主義利益服務的西方社會思潮的特征。在對社會思潮及西方社會思潮進行理論分析后,結合客觀價值論、主觀價值論和關系價值論等理論完成對價值的定義和特性的分析,并在此基礎上對價值觀進行了界定和分類。然后對大學生價值觀進行了分析,指出大學生價值觀是指大學生群體在社會實踐過程中,對于價值問題的根本的看法和總的觀點,同時具有變動性、批判性、時代性、多元性的特征。基于對西方社會思潮和大學生價值觀的理論分析,結合時代背景和大學生自身特征,說明大學生價值觀教育是促進其全面發(fā)展的重要內容、是建設社會主義和諧社會的本質要求、是實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略考慮,具有重大的意義。第二章詳細介紹了當代顯著影響大學生價值觀的幾大西方社會思潮:個人主義、新自由主義、功利主義和享樂主義思潮,分別闡述了這些思潮的研究譜系、發(fā)展脈絡、理論內涵和基本主張,深刻挖掘了其主要觀點和本質特征,系統(tǒng)全面地介紹了這些西方社會思潮。個人主義思潮是強調“以個人為中心”,強調個人價值、個人利益,是伴隨私有制產生,伴隨資本主義的發(fā)展而發(fā)展形成的,代表資產階級階級的利益、要求、愿望的社會思潮。新自由主義思潮由古典自由主義發(fā)展而來,重視個人自由、個人權利,打著自由、民主、平等的旗號,要求私有化、市場化、自由化,其核心思想是走資本主義道路。功利主義是一種關于哲學和社會思想的廣泛傳統(tǒng),它提出了判斷一切行為道德與IV否的標準就是這一行為能否增進幸福或者是減少痛苦的原則,并且試圖用一些計算手段來計量結果。功利主義事實上是個人主義、自由主義的方法論,個人主義和自由主義要求實現(xiàn)人的自由、人的價值、人的權利,那么如何判斷人的自由、人的價值、人的權利是否已經實現(xiàn)、并且在多大程度上實現(xiàn)了呢?那就需要通過功利主義的利益計算。說到底,功利主義始終是帶有資本主義性質的,是為資本主義服務的。享樂主義是伴隨著資本主義的發(fā)展而發(fā)展的,資本主義私有制經濟關系是享樂主義存在的經濟基礎。享樂主義認為“享樂”是人類最重要的追求,“享樂”是人生最大的幸福,追求享樂是一切行動的源頭和原則,反映了資本主義社會作為統(tǒng)治階級的資產階級的利益和要求,代表了一種腐朽的資產階級價值觀。由此可見,個人主義、新自由主義、功利主義和享樂主義是一脈相承的,有著不可割裂的內在聯(lián)系的,它們都是以資產階級的利益要求為基礎的,代表資產階級要求和愿望的,為資本主義服務的理論體系。第三章主要介紹了這些西方社會思潮對大學生經濟價值觀、政治價值觀、文化價值觀和人生價值觀等主要價值觀領域產生的方方面面的影響。在經濟價值觀方面,西方社會思潮首先豐富了大學生在經濟視域里的先進理念,加強了大學生的誠信觀念、契約觀念、提高了大學生的創(chuàng)業(yè)意識、投資意識和競爭意識;同時也誘發(fā)了部分大學生的不良經濟觀念,形成了部分大學生拜金主義金錢觀和過度消費的消費觀。在政治價值觀方面,西方社會思潮的傳入,增強了大學生的法治觀念、民主觀念和權利觀念;同時西方社會思潮中所提倡的資本主義的政治觀和資產階級自由化意識形態(tài),也誤導了部分大學生的政治價值觀。在文化價值觀方面,西方社會思潮的傳入豐富了大學生文化視野、激發(fā)大學生的創(chuàng)新思維;但卻使大學生對中華文化的認同逐漸弱化,使文化虛無主義盛行,使當前中國的主流文化價值觀念受到挑戰(zhàn),使文化自覺逐步丟失,造成了嚴重的不良影響。在人生價值觀方面,西方社會思潮提倡主體意識和個性精神、主張和重視平等意識、鼓勵實現(xiàn)自我價值和追求個人利益,這些都與年輕的大學生產生共鳴,并在大學生群體中產生了積極影響。但同時我們也應當看到,個人主義、新自由主義、功利主義和享樂主義思潮的一些思想主張,淡化了部分大學生的理想信仰、強化了部分大學生的個人主義傾向、促成了部分大學生行為取向功利化和價值目標享樂化,對大學生的人生價值觀造成了不可忽視的消極影響。第四章主要分析了這些西方社會思潮能夠對大學生價值觀產生不良影響的原因。首先個人主義、新自由主義、功利主義和享樂主義思潮都具有資本主義性質,代表資產階級利益,是為資本主義發(fā)展服務的理論工具,國際反華勢力一直在利用這些思潮進行意識形態(tài)的灌輸,妄圖對我國實施和平演變圖謀。其次,中國國內社會正處于改革開放和市場經濟的社會轉型期,多種價值觀沖突凸顯。在國內社會轉型期,中國的社會結構、社會體系正在發(fā)生各種變化,多元力量突起,各種矛盾交織,這都為各種西方社會思潮在中國發(fā)揮不良影響提供了條件和空間。再次,高校的價值觀教育也存在著價值觀教育缺乏完整的體系、價值觀教育者素質有待提高、教育內容停滯不前和教育方式單一陳舊等很多不足之處;加之高校里對實踐教育的開展有限,不能使大學生充分地在實踐中檢驗和發(fā)現(xiàn)真理。最后,大學生自身的原因。年輕的大學生正處于不穩(wěn)定的特殊心理生理時期和不成熟的三觀形成時期,呈現(xiàn)自我意識增強但發(fā)展尚不成熟、情感情緒日益豐富但波動較大、接受能力增強但辨析能力仍需提高、批判思維逐漸提高但主觀性較強等特點,這些特征都增加了大學生抵御西方社會思潮不良影響的難度。第五章提出了引導西方社會思潮發(fā)揮其科學功用的路徑選擇,即最終提出了解決問題的可行性對策。第一,用社會主義核心價值觀引領多元思潮,深刻揭示社會主義核心價值觀的科學內涵,提出社會主義核心價值觀引領西方社會思潮的原則以及具體途徑。第二,積極構建新時期大學生價值觀教育機制,提出了整體性、價值導向一元性、以人為本等構建新時期大學生價值觀教育機制的原則,綜合運用價值觀教育的傳統(tǒng)方法和新方法。第三,優(yōu)化國際和國內社會環(huán)境,對大學生進行意識形態(tài)安全教育、抵制國際和平演變圖謀;倡導健康積極的社會風氣,引導大眾媒體的輿論導向,構建社會主義和諧社會。第四,改進學校教育,保證學校正規(guī)教育的科學全面,引導大學生用實踐檢驗真理,并進行健康積極的校園文化建設。第五,呼吁和提倡大學生進行自我建設,提高自身辨析能力、自覺抵制西方社會思潮的不良影響,樹立遠大理想信念,加強自身價值觀建設�？傊�,本研究以西方社會思潮為切入點,結合我國社會轉型期青年大學生價值觀現(xiàn)狀和發(fā)展方向,總結提煉出當代西方社會思潮對我國大學生價值觀的重要影響與挑戰(zhàn),進一步分析了造成消極影響的原因,最后提出了應對問題的可行性對策及由此引發(fā)的更深層次的思考,希望能夠借此提高當前思想政治教育的針對性和實效性,幫助大學生樹立正確的價值觀,促進青年大學生的自由全面發(fā)展。
【學位授予單位】：河北師范大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：G641
【圖文】：

34.21 56.98 23.65 54.63 69.87根據(jù)圖表，可以看出，34.21%的大學生們認為造成中國的拜金社會現(xiàn)象的原因是西方資本主義價值觀的影響，56.98%的大學生們認為是社會轉型期的貧富差距造成的，69.87%的大學生們認為是市場經濟的影響。其實，這三個主要影響原因是交織存在，相輔相成的。正是受新自由主義思潮等一系列西方社會思潮的影響，我國實行市場經濟體制后，社會產生了懸殊的貧富差距，這種社會現(xiàn)象與西方社會思潮所鼓吹的個人主義、自由主義、功利主義、享樂主義等資本主義價值觀交織在一起，使拜金主義盛行，使大學生形成了錯誤的金錢觀。在調查問卷中，當被問到“你覺得當今社會錢多與少是成功的唯一標準”時,約有49.74%的學生直言不諱地選擇了“是”,選擇“否”的學生只占 22. 86%, 27. 4%學生選擇說不好,由此看出,在西方資本主義價值觀的影響下，在社會現(xiàn)實的壓力下,大多數(shù)大學生已經認為，擁有金錢的多少是衡量成功與否的最高標準。

本文編號：2762170