【摘要】：加強(qiáng)“三個(gè)離不開”和“五個(gè)認(rèn)同”教育有利于夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的有效助力。習(xí)近平指出:“新疆的問(wèn)題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題”。新疆實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)是我們的美好愿望,但其過(guò)程可能是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。因此,無(wú)論是從對(duì)新疆的重要戰(zhàn)略位置還是重視青年學(xué)生的教育出發(fā),我們需要“五個(gè)認(rèn)同”教育,更需要切實(shí)地將“五個(gè)認(rèn)同”理論具體而有效的發(fā)揮其積極作用,形成一個(gè)具體可行的現(xiàn)實(shí)路徑。所以,本文的研究重點(diǎn)和研究對(duì)象便是對(duì)新疆高�！拔鍌�(gè)認(rèn)同”教育的“現(xiàn)狀是什么”、“問(wèn)題和原因分析”、“如何加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)路徑”進(jìn)行有理有據(jù)的探索并進(jìn)一步提出對(duì)策。而要在新疆高校開展“五個(gè)認(rèn)同”教育,首先必須認(rèn)清楚兩點(diǎn):一是關(guān)于“五個(gè)認(rèn)同”教育的主要內(nèi)涵和教育意義,二是新疆以及新疆高校目前開展“五個(gè)認(rèn)同”教育的現(xiàn)狀和路徑�！拔鍌�(gè)認(rèn)同”之間是相互關(guān)聯(lián)、依次遞進(jìn)、互為前提的,它們統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,具有共同的價(jià)值目標(biāo)指向。而將其融入新疆高校的育人體系,考察其現(xiàn)狀,分析其問(wèn)題是完善和加強(qiáng)其路徑的必要前提。本文以以往學(xué)者的文獻(xiàn)研究和自身的調(diào)研為基礎(chǔ),盡可能的找到目前存在問(wèn)題的歸因,進(jìn)而提出具體的建設(shè)性、可行性的現(xiàn)實(shí)路徑,并從宏觀和微觀兩個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)和完善有效路徑,使“五個(gè)認(rèn)同”真正融入新疆高校的育人體系之中,幫助新疆高校師生解決思想認(rèn)同、行為認(rèn)同、情感認(rèn)同等問(wèn)題,進(jìn)而促進(jìn)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。
【學(xué)位授予單位】：喀什大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G641

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本文編號(hào)：2710041