本文選題：作弊　切入點(diǎn)：考試作弊　出處：《南京師范大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：作弊不是一個(gè)新鮮的概念,卻與每個(gè)時(shí)代的背景緊密相聯(lián),每個(gè)時(shí)代又增添了新的元素。關(guān)于作弊的研究不少,多集中于考試作弊的數(shù)量、手段、原因等表象的描述統(tǒng)計(jì),甚少挖掘潛藏的隱性因素。如果作弊僅是個(gè)別學(xué)生的問題,我們可以通過嚴(yán)厲的懲罰或道德勸說來治理,但是,在這個(gè)時(shí)代,作弊瘋傳的厲害,如果有接近一半的學(xué)生作弊,我們的注意力就應(yīng)該是全局的,應(yīng)將這一行為置于廣闊的社會(huì)文化背景中,深入思考高校、教師、家長、學(xué)生的文化偏執(zhí)。從文化視角分析當(dāng)前的大學(xué)生作弊行為不僅可以全面的認(rèn)識(shí)這一行為的復(fù)雜性,而且可以窺視整個(gè)高等教育系統(tǒng)的文化環(huán)境。本文以文化視角為立足點(diǎn),并不拘泥于某一種文化理論,而是考察與之相關(guān)的整個(gè)文化環(huán)境,既包括高校系統(tǒng)內(nèi)的文化、教師文化、學(xué)生文化、家長文化、代際文化、群體文化;還包括我們這個(gè)時(shí)代獨(dú)有的文化表征:互聯(lián)網(wǎng)帶來的網(wǎng)絡(luò)文化,以及大學(xué)生道德觀念的轉(zhuǎn)變等。學(xué)生被這些大學(xué)文化所包圍著,在這里,課堂作業(yè)不再居于學(xué)生的中心位置。他們被各種各樣的活動(dòng)所吸引,絕大多數(shù)活動(dòng)的目的在于向成年人的轉(zhuǎn)型,而與此同時(shí)他們又會(huì)好好利用保持孩子氣的機(jī)會(huì)。在這些活動(dòng)中,知識(shí)所占有的時(shí)間與關(guān)注度都被縮減了,取而代之的是學(xué)生對社會(huì)生活、各種活動(dòng)及其他方面越來越急切的關(guān)注。時(shí)代在改變,考試作弊和論文抄襲都呈現(xiàn)出了新的時(shí)代特征,作弊的內(nèi)涵也要被重新界定;作為全控機(jī)構(gòu)的現(xiàn)代大學(xué)充斥著文化泡沫,娛樂至死的大學(xué)生活對大學(xué)生充滿了誘惑,學(xué)生在這里拼命的學(xué)習(xí),也在拼命的玩耍;學(xué)術(shù)引用的規(guī)則一直模糊不清,大學(xué)生對寫作和引用充滿了困惑,而學(xué)校必須進(jìn)行積極的學(xué)術(shù)訓(xùn)練;互聯(lián)網(wǎng)徹底顛覆了文本的傳播方式,網(wǎng)絡(luò)文化深深影響著學(xué)生對于知識(shí)的認(rèn)知,加劇了作弊尤其是論文抄襲的普遍性;道德的觀念在改變,當(dāng)我們沒有為學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)牡赖陆逃龝r(shí),又怎能堂而皇之的對其判為“道德死刑”;同時(shí),21世紀(jì)的學(xué)生和20世紀(jì)的長輩之間的觀念差異巨大,我們必須理性分析他們和我們之間的文化沖突,解釋教師期待、學(xué)生期待和家長期待之間存在怎樣的文化落差,促成雙方的文化對話�？傊�,在這物欲橫流的社會(huì),學(xué)習(xí)、考試、寫作似乎已不再是大學(xué)生的主要任務(wù)。大學(xué)生作弊似乎不再是學(xué)生個(gè)體的因素,而牽涉了整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)的“生態(tài)平衡”。論文的第一章簡要分析21世紀(jì)大學(xué)生作弊的現(xiàn)狀,與過去相比,作弊的性質(zhì)、手段、主體都發(fā)生了巨大變化,表現(xiàn)出一些新的時(shí)代特征,如作弊技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)化、作弊規(guī)則的模糊性和作弊語境的伸縮性。通過對關(guān)于作弊的越軌理論、博弈論和計(jì)劃行為理論的分析,將各個(gè)學(xué)科、各種理論對作弊的剖析直觀的呈現(xiàn)在眼前。第二章著重分析大學(xué)的文化泡沫,當(dāng)前的大學(xué)狀態(tài),全控機(jī)構(gòu)的大學(xué)環(huán)境。學(xué)生在腐敗的系統(tǒng)中作弊;知識(shí)商品化和大學(xué)行政化改變了學(xué)生對于學(xué)習(xí)的常識(shí);高等教育目標(biāo)的外部性和模糊性對大學(xué)生的擱置,學(xué)生在這里拼命的學(xué)習(xí)與拼命的玩耍;合作學(xué)習(xí)和分享文化對他們?nèi)绾慰创u產(chǎn)生了誤導(dǎo),在這種環(huán)境的誘導(dǎo)下,不同人格的大學(xué)生采取了不同的行為,以任務(wù)為目標(biāo)的表演性學(xué)生可能更加傾向于作弊。第三章全面窺視了大學(xué)生作弊背后的文化因素。從大學(xué)內(nèi)部到大學(xué)之外,從教師到管理人員,對作弊試圖進(jìn)行全方位的剖析。大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)則的軟約束,原創(chuàng)性在當(dāng)今時(shí)代的匱乏,引用規(guī)則的模糊性,大學(xué)對學(xué)生學(xué)術(shù)訓(xùn)練的缺位;互聯(lián)網(wǎng)徹底改變了人們的學(xué)習(xí)方式以及對于知識(shí)的認(rèn)知,網(wǎng)絡(luò)文化讓學(xué)生深陷“粘貼”的技術(shù)無法自拔;學(xué)生與教師文化的沖突,學(xué)生同輩群體文化的影響等人際環(huán)境也讓大學(xué)生不知所措;同時(shí),道德也是問題的一個(gè)方面,但絕不是因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生不道德。第四章是論文的終結(jié)篇。通過以上的分析,發(fā)現(xiàn)作弊絕不僅僅是學(xué)生個(gè)人品性的問題,而是整個(gè)高等教育系統(tǒng)突出矛盾的集中體現(xiàn),學(xué)生、家長、教師、學(xué)校管理者都不能只靠自己來處理學(xué)生作弊問題,它需要全體利益相關(guān)者的高度協(xié)作,機(jī)構(gòu)的主要任務(wù)不是去偵測作弊,而是創(chuàng)造一種文化環(huán)境,在這種環(huán)境中,學(xué)術(shù)不誠實(shí)行為是不能被接受和容忍的。大學(xué)要明確自身的目標(biāo),對學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)術(shù)訓(xùn)練;還要開放交往文化,溝通對話交流;最后要重建學(xué)生的道德承擔(dān),建立一種誠信文化。文化是大學(xué)生作弊問題的癥結(jié)所在,文化建構(gòu)是最有效的治理路徑。
[Abstract]:Cheating is not a new concept, but with each era closely, each era has added a new element. Many studies on cheating, quantity, focus on examination cheating, descriptive statistics cause the appearance of little mining the hidden potential factors. If cheating is only individual students the problem, we can through severe punishment or moral suasion to governance, however, in this era, cheating crazy badly, if there are nearly half of the students cheating, our attention should be global, should this behavior in the broader social and cultural background, in-depth thinking of college teachers and parents. And the students' cultural complexity paranoid. From the cultural perspective analysis of the current college students' cheating behavior can not only comprehensive understanding of this behavior, but also can observe the whole higher education system in the cultural environment. From the perspective of the foothold, not rigidly adhere to a certain cultural theory, but the investigation of the whole cultural environment related, both within the university system culture, teacher culture, student culture, parents cultural, generational culture, group culture; culture also includes unique characterization of our era: the Internet has brought the network culture and the change of the moral values of college students. These students are university culture surrounded by classroom work here, no longer in the center position of the students. They are attracted by a variety of activities, most of the activities in order to adult transition, and at the same time they will take advantage of the opportunity to keep childish in these activities. In the possession of knowledge, time and attention are reduced, it is replaced by the students of social life, activities and other aspects of attention. More and more urgent Era In the change, cheating and plagiarism are showing the characteristics of the new era, the connotation of cheating will be re defined; modern university as a total institution with the cultural bubble, entertainment to the university life is full of temptation for college students, the students here to learn, also hard to play the academic; the reference rule has been blurred, students on writing and reference full of confusion, and the school must be positive academic training; the Internet revolutionized the text communication, network culture has deeply influenced the students for knowledge, exacerbated by cheating especially common plagiarism; moral concept in the change, when we are not the moral education is appropriate for students, how can the stately guilty of "moral death"; at the same time, the concept of the difference in twenty-first Century twentieth Century between the students and the elders 宸ㄥぇ,鎴戜滑蹇呴』鐞嗘，

本文編號(hào)：1631138