本文選題：大學(xué)生　切入點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)道德　出處：《武漢紡織大學(xué)》2016年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：21世紀(jì)以來,互聯(lián)網(wǎng)的普及和應(yīng)用極大的改變了我們的生活方式,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的廣泛程度隨著社會的進(jìn)步幾乎囊括了整個(gè)社會體系。網(wǎng)絡(luò)對人們的社會生活及思想行為的影響越來越大,作為為網(wǎng)絡(luò)使用者的一大主體的大學(xué)生,在享受網(wǎng)絡(luò)帶來的種種便捷的同時(shí),種種網(wǎng)絡(luò)道德失范甚至網(wǎng)絡(luò)犯罪也層出不窮,歸結(jié)其根源,許多大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)缺乏道德恥感這個(gè)概念是一種重要原因,因此探究網(wǎng)絡(luò)社會中大學(xué)生道德恥感問題刻不容緩。本研究以大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德恥感相關(guān)理論的系統(tǒng)論述為基礎(chǔ),通過問卷調(diào)查、文獻(xiàn)研究、比較分析等方法探究了當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德恥感和網(wǎng)絡(luò)道德行為的現(xiàn)狀,并根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果提出了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德恥感培育的內(nèi)容和有針對性的恥感培育的方法和途徑,希望能培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)恥感、促進(jìn)他們的道德發(fā)展,最終幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的道德價(jià)值。第一部分,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德恥感的一般規(guī)定性。通過對道德情感,網(wǎng)絡(luò)道德情感概念的分析,界定出大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德恥感是大學(xué)生基于一定的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和要求,在對自己或他人在網(wǎng)絡(luò)上的行為進(jìn)行自我評價(jià)或接受他人或社會評價(jià)時(shí),產(chǎn)生的一種否定性情感。然后由此分析得到大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德恥感的本質(zhì)屬性以及基本特征。第二部分,通過調(diào)查問卷的方式掌握了當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德恥感現(xiàn)狀:總體較好,仍有一部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德恥感薄弱,出現(xiàn)了善惡不辨,榮辱不分;情感冷漠,麻木不仁等等道德恥感缺失的現(xiàn)象。作者通過對大學(xué)生行為主體、高校道德教育、社會管理三個(gè)維度深刻分析出其產(chǎn)生的原因。第三部分,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德恥感的主要培育原則、內(nèi)容、途徑。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)道德恥感的基本特征有針對性的提出將系統(tǒng)性與個(gè)體性,現(xiàn)實(shí)性與虛擬性、自律性與他律性相統(tǒng)一作為網(wǎng)絡(luò)道德恥感培育的原則。同時(shí),提出以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ),通過融合中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)恥感文化與吸收西方優(yōu)秀的恥感觀念作為合適的培育內(nèi)容。最后,根據(jù)前面分析的原因,筆者認(rèn)為培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德恥感要收到實(shí)效,還必須得依靠行為主體自身的道德提升、高校的德育建設(shè)、社會環(huán)境的優(yōu)化。
[Abstract]:Since 21th century, the popularity and application of the Internet has greatly changed our way of life. With the progress of the society, the wide application of the network almost includes the whole social system. The network has more and more influence on people's social life and ideological behavior. While enjoying the convenience brought by the network, all kinds of network moral anomie and even network crime emerge in endlessly, which can be attributed to its root. The lack of moral sense of shame in the use of the network is an important reason for many college students to use the network. Therefore, it is urgent to explore the moral shame of college students in the network society. This paper probes into the present situation of college students' network moral shame and behavior by means of comparative analysis, and puts forward the contents and methods and approaches of cultivating college students' network moral shame according to the results of the questionnaire. I hope to cultivate college students' network shame, promote their moral development, and finally help college students realize their moral value. The first part, the general rules of college students' network moral shame. Through the moral emotion, Based on the analysis of the concept of network moral emotion, this paper defines that the sense of moral shame on the network of college students is that the college students, based on certain network moral norms and requirements, can evaluate themselves or others' behavior on the Internet or accept others'or social evaluations. Then the essential attribute and basic characteristics of college students' network moral shame sense are obtained. The second part, through the way of questionnaire, grasps the status quo of contemporary college students' network moral shame feeling: overall good. There are still some college students who have weak sense of moral shame on the network, such as indiscernibility of good and evil, lack of distinction between honor and disgrace, lack of emotional apathy, insensitivity, and so on. In the third part, the main cultivation principles, contents and approaches of college students' moral sense of shame on the network are analyzed deeply. According to the basic characteristics of the moral sense of network, it is put forward that the system and individuality will be systematized and individualized. The unity of reality and fictionalism, self-discipline and heteronomy is the principle of network moral shame cultivation. At the same time, the author puts forward the socialist concept of honor and disgrace as the basis. Through the integration of Chinese traditional shame culture and the absorption of the western excellent sense of shame as the appropriate content. Finally, according to the reasons of the previous analysis, the author thinks that the cultivation of college students' moral sense of network should be effective. We must also rely on the moral promotion of the behavior subject, the moral education construction in colleges and universities, and the optimization of social environment.
【學(xué)位授予單位】：武漢紡織大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：G641

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本文編號：1617548