本文關(guān)鍵詞：超越文化差異:M中學(xué)內(nèi)地新疆班維漢文化互動(dòng)的民族志

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【摘要】：內(nèi)地新疆班與內(nèi)地西藏班(校)作為新時(shí)代的邊疆少數(shù)民族內(nèi)地辦學(xué)項(xiàng)目豐富了內(nèi)地學(xué)校場景中的文化多樣性,為多民族師生的文化互動(dòng)搭建了平臺(tái)。借鑒人類學(xué)田野民族志的方法,筆者以英語實(shí)習(xí)教師的身份進(jìn)入田野,進(jìn)行了一年的參與式田野調(diào)查,通過一個(gè)個(gè)案折射內(nèi)地新疆班維漢文化互動(dòng)的全貌。維漢之間的文化差異是客觀存在的,生活差異、語言差異、學(xué)業(yè)差異等被維漢師生認(rèn)為在文化互動(dòng)的初期帶來挑戰(zhàn)。個(gè)案學(xué)校"以寬代嚴(yán)"、"眼高手低"、"共享校園"、"彈性編班"等管理制度和理念對(duì)促進(jìn)維漢師生的文化互動(dòng)取得了成效。這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)出一個(gè)總的理念,即在尊重差異的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)文化深層次的普世性,體現(xiàn)了"尊重差異,包容多樣"的和諧社會(huì)基本理念。在個(gè)案情境下,維吾爾族學(xué)生和當(dāng)?shù)貛熒?dòng)的過程成為了超越文化差異的過程,雙方建立了"背著馕去做客"的跨文化友誼,這種文化互動(dòng)還進(jìn)一步延伸到了學(xué)校所在的小鎮(zhèn)和學(xué)生的家庭中。這一個(gè)案的啟示在于,文化差異對(duì)參與互動(dòng)的雙方都會(huì)形成挑戰(zhàn),但在積極的文化環(huán)境中,不同文化群體間的接觸越多,他們彼此的尊重和態(tài)度就會(huì)越積極。邊疆少數(shù)民族內(nèi)地辦學(xué)增加了不同民族師生的接觸與交往,為增進(jìn)了解、超越差異提供了潛在的機(jī)會(huì)。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)教育學(xué)部;
【關(guān)鍵詞】： 文化互動(dòng) 文化差異 內(nèi)地新疆班 民族志 跨文化適應(yīng) 文化互動(dòng)教育
【分類號(hào)】：G758.1
【正文快照】： 一、引言邊疆少數(shù)民族內(nèi)地辦學(xué)的歷史可以追溯至唐代西川節(jié)度使在成都舉辦專為南詔王室及大臣子弟讀書的學(xué)校;此后,清政府、國民政府和新中國政府均有為少數(shù)民族在內(nèi)地舉辦蒙藏學(xué)校、干部培訓(xùn)班(校)[1]。創(chuàng)辦于1985年的內(nèi)地西藏班(校)和創(chuàng)辦于2001年的內(nèi)地新疆班開啟了新時(shí)期

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本文編號(hào)：753199