本文關鍵詞：唐彪《讀書作文譜》之“主靜”說探要

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【摘要】：唐彪《讀書作文譜》是清代重要的文章學著作。該書是唐彪在借鑒歷代閱讀、寫作理論的基礎上,并總結自己多年的教學實踐經驗所成。全書共十二卷,歸納出內容豐富、具有真知灼見的文章閱讀、寫作理論。而“主靜”說是貫穿這些理論的主線,唐彪把“主靜”看作是作者修身養(yǎng)性、讀書窮理、構思行文的基礎。不僅對當時學子的讀書、作文具有很大指導作用,對于當代社會人們閱讀和寫作時浮躁、功利的心態(tài),“主靜”思想也具有重要的啟示意義。有鑒于此,本文以唐彪的“主靜”說為中心,貫通其文章閱讀理論和寫作理論,發(fā)掘其文章學的理論價值和現(xiàn)實意義。全文主要分為三個部分：引言、正文、余論。引言首先介紹唐彪的生平及其著作,其次說明《讀書作文譜》的版本情況、選題意義、研究現(xiàn)狀描述、本文的研究角度及方法和擬研究的問題。明確正文中所要研究的內容。正文分為三個部分：“靜”之釋義、唐彪“主靜”說的思想基礎及其理論內涵、唐彪“主靜”說的目的及其現(xiàn)代意義。其一,“靜”之釋義。首先分別從文字學、哲學和審美心理三方面對“靜”字的內涵作了解釋；進而闡述了“靜”與“虛”的關系,以更好的明確“靜”的內涵和淵源。這是深入研究唐彪“主靜”思想應該追溯的問題。其二,唐彪“主靜”說的思想基礎及其理論內涵。唐彪以劉勰的“虛靜”說、宋明理學家的“主靜”、“持敬”說為基礎,在此基礎上闡釋了其“主靜”說的內涵,即收斂專一的居敬工夫和去欲明心的澄靜狀態(tài)。通過將唐彪的“主靜”說與劉勰、周敦頤、朱熹、二程等不同時期不同學者的“主靜”或“持敬”思想進行對比,突出唐彪“主靜”思想的獨特之處。其三,唐彪“主靜“說的目的及其現(xiàn)代意義。唐彪主張“主靜”說的目的是幫助學子修身養(yǎng)性、讀書窮理、構思行文。居今而言,“主靜”說仍具有現(xiàn)實的指導意義,即能夠啟迪今人在繁雜的世界中認清自我、在浮躁的環(huán)境下潛心閱讀、在功利的社會中靜心寫作。余論指出《讀書作文譜》中重要的文章閱讀和寫作方法,肯定其對當今文章閱讀與寫作理論不可磨滅的價值與意義。
【關鍵詞】：唐彪 《讀書作文譜》 “主靜”說
【學位授予單位】：內蒙古師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：H15;G792
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• ABSTRACT5-8
• 書影8-9
• 引言9-14
• 一、“靜”之釋義14-21
• (一) “靜”之內涵14-19
• 1. “靜”的文字學內涵14-15
• 2. “靜”的哲學內涵15-17
• 3. “靜”的審美心理內涵17-19
• (二) “靜”與“虛”的關系19-21
• 二、唐彪“主靜”說的思想基礎及其理論內涵21-29
• (一) 唐彪“主靜”說的思想基礎21-25
• 1. 劉勰的“虛靜”說21-23
• 2. 宋明理學家的“主靜”說與“持敬”說23-25
• (二) 唐彪“主靜”說的理論內涵25-29
• 1. 收斂專一的居敬工夫25-27
• 2. 去欲明心的澄靜狀態(tài)27-29
• 三、唐彪“主靜”說的目的及其現(xiàn)代意義29-40
• (一) 唐彪“主靜”說的目的29-35
• 1. 靜中修身養(yǎng)性29-31
• 2. 靜中讀書窮理31-33
• 3. 靜中構思行文33-35
• (二) 唐彪“主靜”說的現(xiàn)代意義35-40
• 1. 啟迪今人在繁雜的世界中認清自我35-36
• 2. 啟迪今人在浮躁的環(huán)境下潛心閱讀36-37
• 3. 啟迪今人在功利的社會中靜心寫作37-40
• 余論40-43
• 參考文獻43-46
• 致謝46-48
• 攻讀學位期間發(fā)表的學術論文目錄48

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本文編號：651759