發(fā)布時間：2017-06-17 10:02

  本文關(guān)鍵詞：麗江納西族傳統(tǒng)文化的學校教育管理研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：我國擁有著56個民族,每個民族創(chuàng)造了豐富多彩的文化。在全球一體化、現(xiàn)代化的背景下,各種現(xiàn)代化的思潮涌入了少數(shù)民族地區(qū),沖擊到了少數(shù)民族文化。麗江古城在20世紀50年代以前,是以納西語為主要交際語,但是現(xiàn)今出現(xiàn)離城區(qū)越近,年紀越小的孩子已不會說納西母語。不僅是母語出現(xiàn)了危機,在納西族年輕一代刻苦向上、敢為天下先的精神也喪失殆盡,在民族技藝方面也是后繼無人。 而教育能夠幫助少數(shù)民族文化的保存、創(chuàng)新與發(fā)展,學校教育對于少數(shù)民族文化傳承更是有著積極的意義,但是學校教育又不能全權(quán)擔負起這個責任,需要整合多元的教育模式來促進少數(shù)民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展。本文便是以麗江納西族為例,通過肯定家庭、學校、社區(qū)教育對于納西文化傳承具有的重要意義,以研究公共組織對學校教育傳承納西文化的管理現(xiàn)狀和問題為中心,重點提出了應通過學校教育的輻射作用,帶動家庭、社區(qū)教育促進納西文化的傳承教育,形成使學校、社區(qū)、家庭相互合作融合的教育模式。并且提出納西族成員不但要學習納西文化,養(yǎng)成對本民族的感情、態(tài)度和價值觀,還需要學習科學文化知識以便在現(xiàn)代社會中取得更好發(fā)展,二者缺一不可；而漢族及其他民族適當學習納西優(yōu)秀文化,有利于增強民族平等和民族團結(jié)意識。其中本文的創(chuàng)新點在于從學校的管理問題切入來研究云南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承問題,運用管理學對這方面進行研究。 本研究主要由七部分內(nèi)容組成：第一章為導論,內(nèi)容包括研究背景、研究意義、相關(guān)概念的界定和理論依據(jù)、研究思路與研究方法；第二章為研究綜述,包括少數(shù)民族文化傳承與文化教育的研究、民族基礎(chǔ)教育課程改革研究、少數(shù)民族文化傳承與教育管理問題研究；第三章為麗江納西族文化概貌；第四章為教育傳承麗江納西文化的現(xiàn)狀,包括家庭教育、社區(qū)教育、學校教育傳承納西文化的現(xiàn)狀。第五章為學校教育傳承納西文化的管理現(xiàn)狀；第六章為學校教育傳承納西文化的管理問題；第七章為學校教育傳承納西文化的管理對策。 其中研究發(fā)現(xiàn),學校教育傳承納西文化的管理問題有：組織機構(gòu)主體單一、教育經(jīng)費有待完善、師資力量薄弱、民族文化課程亟需修改。并依據(jù)問題提出了具有針對性的對策,包括明確學校的教育目標、重構(gòu)公共教育權(quán)力機制、整合多元教育模式、完善經(jīng)費保障機制、對少數(shù)民族文化課程進行規(guī)范、改革教育評價制度、加強師資培訓、培養(yǎng)納西文化教育主客體的“文化自覺”。
【關(guān)鍵詞】：納西文化 學校教育 教育管理
【學位授予單位】：云南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：G757
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 第一章 緒論10-16
• 一、研究背景10-11
• 二、研究意義11-12
• 三、相關(guān)概念界定和理論依據(jù)12-14
• (一) 相關(guān)概念界定12-13
• (二) 理論依據(jù)13-14
• 四、研究思路和研究方法14-16
• (一) 研究思路14-15
• (二) 研究方法15-16
• 第二章 研究綜述16-24
• 一、少數(shù)民族文化傳承與文化教育的研究16-22
• (一) 多元文化教育視角下的問題研究16-18
• (二) 少數(shù)民族文化傳承與學校教育的研究18-20
• (三) 少數(shù)民族文化傳承與社區(qū)教育的研究20-21
• (四) 少數(shù)民族文化傳承與家庭教育的研究21-22
• 二、民族基礎(chǔ)教育課程改革研究22
• 三、少數(shù)民族文化傳承與教育管理問題研究22-24
• 第三章 麗江納西族文化概貌24-27
• 一、納西傳統(tǒng)文化概述24
• 二、多元文化融合地—麗江24-25
• 三、東巴文化概述25-27
• 第四章 教育傳承麗江納西族文化的現(xiàn)狀27-36
• 一、家庭教育傳承麗江納西族文化的現(xiàn)狀27-29
• (一) 家庭教育傳承納西文化的重要性27
• (二) 家庭教育傳承納西文化的內(nèi)容及方式27-29
• 二、社區(qū)教育傳承納西文化的現(xiàn)狀29-32
• (一) 社區(qū)教育傳承納西文化的重要性29-30
• (二) 社區(qū)傳承納西族文化的內(nèi)容及方式30-32
• 三、學校教育傳承納西文化的現(xiàn)狀32-36
• (一) 學校教育傳承納西文化的重要性32-33
• (二) 學校教育傳承納西文化的內(nèi)容及方式33-36
• 第五章 學校教育傳承納西文化的管理現(xiàn)狀36-44
• 一、組織機構(gòu)36
• 二、人事管理36-38
• (一) 教師隊伍情況37-38
• (二) 教師培訓38
• 三、財政管理38-40
• 四、教學事務(wù)40-44
• (一) 課程設(shè)置40-42
• (二) 教材編制42-44
• 第六章 學校教育傳承納西文化的管理問題44-48
• 一、組織機構(gòu)主體單一44
• 二、教育經(jīng)費有待完善44-45
• 三、師資力量薄弱45-46
• 四、民族文化課程亟需改革46-48
• 第七章 學校教育傳承納西文化的管理對策48-56
• 一、明確學校的教育目標和任務(wù)48
• 二、重構(gòu)公共教育權(quán)力機制48
• 三、整合多元教育模式48-51
• (一) 加強學校與社區(qū)的互動49
• (二) 社區(qū)、家長參與學校教育49-50
• (三) 依托學校加強對家庭教育的指導50-51
• 四、完善經(jīng)費保障機制51
• 五、對少數(shù)民族文化課程進行規(guī)范51-53
• (一) 實施民族文化地方課程51-52
• (二) 合理選擇民族文化課程內(nèi)容52
• (三) 進行少數(shù)民族文化的創(chuàng)新52-53
• 六、改革教育評價制度53
• 七、加強師資培訓53-54
• 八、培養(yǎng)納西文化教育主客體的“文化自覺”54-56
• 結(jié)語56-57
• 附錄57-58
• 參考文獻58-62
• 一、期刊58-60
• 二、學位論文60
• 三、著作類60-61
• 四、網(wǎng)址類61-62
• 致謝62

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 秦中應;當代湘西苗族傳統(tǒng)文化的教育傳承研究[D];中央民族大學;2010年

  本文關(guān)鍵詞：麗江納西族傳統(tǒng)文化的學校教育管理研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：457991