當(dāng)前日本已經(jīng)進(jìn)入超高齡高度消費(fèi)社會,其最明顯的特征是人口結(jié)構(gòu)的超高齡化以及社會價值觀念的多元化和即時性。社會的發(fā)展促使其本身放棄了以連續(xù)性和一貫性為基礎(chǔ)的自反性特征,在工業(yè)社會形成的社會慣例與思維方式也與超高齡社會不相適應(yīng)。在這種社會里,人們的生活方式發(fā)生了變化,高齡者的"社會參與"和"發(fā)展"內(nèi)涵也有了很大不同,甚至高齡者的"存在"本身也呈現(xiàn)出了新的特質(zhì),表現(xiàn)為一種非自反性的存在。為了順應(yīng)超高齡高度消費(fèi)社會的發(fā)展,促進(jìn)終身學(xué)習(xí)和老年教育的全面展開,需要全社會正視"高齡者"內(nèi)涵的重塑與革新,這對我國終身學(xué)習(xí)與老年教育的發(fā)展同樣有著重要的借鑒意義。 

【文章來源】：華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2020,38(10)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、“高齡者”內(nèi)涵重塑的社會背景
二、“高齡者”內(nèi)涵重塑的模式遞進(jìn)
三、“高齡者”內(nèi)涵重塑的理論依據(jù)
四、“高齡者”內(nèi)涵重塑的教育應(yīng)對


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]如何應(yīng)對少子老齡化:“小型社會”的構(gòu)建與“學(xué)習(xí)”的再概念化——訪日本東京大學(xué)牧野篤教授[J]. 馬麗華,娜仁高娃.  開放教育研究. 2019(06)
[2]中國老年教育的嬗變邏輯與未來走向[J]. 馬麗華,葉忠海.  南京社會科學(xué). 2018(09)



本文編號：3483964