大數(shù)據(jù)背景下的少數(shù)民族學(xué)校教育,就是指在我國(guó),對(duì)人口數(shù)量相對(duì)居于弱勢(shì)的民族,借助大數(shù)據(jù)時(shí)代的技術(shù)恩賜而實(shí)施的促使少數(shù)民族學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的活動(dòng)。從理論上,少數(shù)民族教育受到客觀的時(shí)代背景所制約。大數(shù)據(jù)的來(lái)臨,為少數(shù)民族學(xué)校教育提出了一種辯證發(fā)展的可能性:一方面客觀上要求少數(shù)民族學(xué)校要積極響應(yīng),從校本課程、教師素養(yǎng)、學(xué)生個(gè)性化發(fā)展三個(gè)維度實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)化變革。但另一方面,由于少數(shù)民族教育的特殊性,大數(shù)據(jù)時(shí)代更是一種挑戰(zhàn),既要重視大數(shù)據(jù)本身的技術(shù)弱點(diǎn),又要避免淪為大數(shù)據(jù)的奴隸。 

【文章來(lái)源】：貴州民族研究. 2019,40(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【文章目錄】：
一、少數(shù)民族教育的相對(duì)獨(dú)立性
二、大數(shù)據(jù)時(shí)代少數(shù)民族學(xué)校教育的三維變革趨勢(shì)
    (一) 少數(shù)民族學(xué)校校本課程開發(fā)的信息化模式分析
    (二) 學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的科學(xué)性
    (三) 民族學(xué)校教師的核心素養(yǎng)———技術(shù)性學(xué)科教學(xué)知識(shí)
三、大數(shù)據(jù)時(shí)代少數(shù)民族學(xué)校面臨的挑戰(zhàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]大數(shù)據(jù)時(shí)代的教育研究[J]. 丁小浩.  清華大學(xué)教育研究. 2017(05)
[3]歷史學(xué)的走向和史學(xué)家的未來(lái)[J]. 顧鑾齋.  世界歷史. 2016(01)
[4]試論少數(shù)民族教育的分類[J]. 曲木鐵西,黃秀華.  民族教育研究. 2009(04)
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本文編號(hào)：3342531