每個民族的語言都經歷過千百年甚至上萬年的演變,具有極其豐富的文化、歷史和習俗內涵。一種語言的消亡往往意味著一種文化、一個文明的消失,這個減法是做不得的。因此,保護一種語言,不僅是語言保護自身的問題,而且也是保護一種獨特的文化、獨特的歷史、獨特的習俗和獨特的人類文明。在我國的少數民族雙語教育中,需要在實際教學中注意區(qū)分"雙語"和"雙文"這兩個概念的差異。中國作為一個多民族國家,之所以能夠在歷史上長久地保持統一,在很大程度上與秦始皇時所奠定的"書同文"制度有密切的關系。漢字對我國作為多民族統一國家的形成和發(fā)展具有重要意義。廣西各民族和諧共生局面的形成是長期以來各民族文化內在整合的結果,是基于以漢字為載體的中華文化的強大的親和力和凝聚力,在歷史上主要是通過教育等手段來實現的。"互聯網+"時代的少數民族雙語教育主要涉及兩個問題:一是如何利用好國家通用語言文字網絡資源促進青少年的成長和進步;二是如何有效保護和傳承各民族語言。 

【文章來源】：民族教育研究. 2019,30(03)北大核心CSSCI

【文章頁數】：7 頁

【文章目錄】：
一、廣西壯漢雙語教育及文化融合的歷史背景
二、少數民族語言保護和傳承的重要性
三、漢字對我國作為多民族統一國家形成和發(fā)展的重要意義
四、廣西各民族和諧共生的局面是文化內在整合的結果
五、“互聯網+”時代少數民族雙語教育發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)


【參考文獻】：
期刊論文
[1]雙語教育漫談[J]. 張詩亞.  雙語教育研究. 2016(04)
[2]認識西南與西南民族地區(qū)發(fā)展——西南大學張詩亞教授訪談[J]. 張詩亞,張詩亞,賀能坤,周玉林,周玉林.  社會科學家. 2009(09)
[3]和諧之道與西南民族教育[J]. 張詩亞.  西南大學學報(人文社會科學版). 2007(01)



本文編號：3294921