摘要：綜合實(shí)踐活動課程是新一輪課程改革的亮點(diǎn)之一，它順應(yīng)了“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”這一課程哲學(xué)路向，與杜威的“做中學(xué)”理論一脈相承又有所發(fā)展，旨在發(fā)揮生活對兒童的教育價值。此文通過綜合實(shí)踐活動課程在實(shí)施中暴露出了一些問題，來正確地解決這些問題。而這些問題的解決，可以在杜威的“做中學(xué)”思想中找到答案。

　　關(guān)鍵詞：做中學(xué)；綜合實(shí)踐活動課程；課程實(shí)施

　　中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）31-0221-03

　　19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國興起了一種以實(shí)用主義哲學(xué)和機(jī)能心理學(xué)為基礎(chǔ)的教育思想，并由此產(chǎn)生了進(jìn)步主義教育運(yùn)動。其代表人物杜威，從實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)論出發(fā)，提出了“做中學(xué)”的教育思想，并成為了進(jìn)步主義教育運(yùn)動的中心思想。20世紀(jì)50年代進(jìn)步主義教育運(yùn)動逐漸沒落，但是“從做中學(xué)”卻“一直作為進(jìn)步主義教育”留下的最可稱美的課程遺產(chǎn)在美國教育實(shí)踐中保存下來。”“在最近的幾十年里，這種課程與教學(xué)取向在世界教育范圍內(nèi)，通過不同的名稱重新得以復(fù)興。”我國的綜合實(shí)踐活動課程，也體現(xiàn)了對這種教育思想的順應(yīng)。“綜合實(shí)踐活動課程是一種基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身和社會生活、體現(xiàn)對知識的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。”與學(xué)科教育相比，綜合實(shí)踐活動課程不再追求課程的學(xué)術(shù)價值，而是以“創(chuàng)造性的自我探索、體驗(yàn)和表現(xiàn)為價值志趣和取向”。眾所周知，我國的教育長期以來是由學(xué)科課程一統(tǒng)天下，造就了國人思想和觀念的固化。我國學(xué)生被廣為詬病的缺乏創(chuàng)新精神，就是教育太過于重視學(xué)科課程所產(chǎn)生的惡果之一。所以，指向生活和活動的綜合實(shí)踐活動課程的實(shí)施，對于轉(zhuǎn)變我國教育的觀念和方式，發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)造性具有不可忽視的價值。然而綜合實(shí)踐活動課程在十二年的實(shí)施過程中，在取得令人欣慰的成就同時也暴露出了一些問題。這些問題的解決，對于科學(xué)推進(jìn)綜合實(shí)踐活動課程具有至關(guān)重要的作用。
　　一、綜合實(shí)踐活動課程實(shí)施中暴露出的問題
　　1.對綜合實(shí)踐活動課程的本質(zhì)的錯誤認(rèn)識。在國家的新的課程結(jié)構(gòu)中，綜合實(shí)踐活動課程與學(xué)科課程是并列設(shè)置的，這表明綜合實(shí)踐活動課程具有其完整的獨(dú)立性。它倡導(dǎo)了“回歸生活”的教育理念，其本質(zhì)是“讓兒童自由的探究生活”。但這一簡單的本質(zhì)在綜合實(shí)踐活動課程的實(shí)施中卻很容易出現(xiàn)偏差。首先，在認(rèn)識層面，學(xué)科課程和綜合實(shí)踐活動課程兩者本應(yīng)并列于國家的課程結(jié)構(gòu)，但是在當(dāng)下卻存在把綜合實(shí)踐活動課程單純理解為“生活體驗(yàn)”的現(xiàn)象。其次，在實(shí)施層面，主要存在兩種現(xiàn)象，一種是把綜合實(shí)踐活動課程放在學(xué)科課程之后，即只有完成了學(xué)科課程的任務(wù)，綜合實(shí)踐活動課程才有其立足之地。一種是以課題形式展開綜合實(shí)踐活動課程，而所選擇的課題卻是脫離學(xué)生生活實(shí)際的科學(xué)論題，實(shí)則是對學(xué)科課程內(nèi)容的補(bǔ)充和延伸。這兩種現(xiàn)象都是把綜合實(shí)踐活動課程作為學(xué)科課程的附庸。最后，在制度層面，許多學(xué)校受升學(xué)率、應(yīng)試教育的困擾，不敢放開手搞綜合實(shí)踐活動課程，覺得那是“浪費(fèi)時間”，在提高學(xué)生成績方面遠(yuǎn)不如學(xué)科教育有用，絲毫不肯認(rèn)識和接受綜合實(shí)踐活動課程。這也成為了綜合實(shí)踐活動課程發(fā)展的一大絆腳石。
　　2.教師的知識能力不能適應(yīng)綜合實(shí)踐活動課程的要求。綜合教育活動課程對于教師自身的知識和能力提出了新的要求。綜合實(shí)踐活動課程是“學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際、體系對知識綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。。但在以教師為課堂中心的傳統(tǒng)下，教師已經(jīng)習(xí)慣了對學(xué)生灌輸式的教授，做不好從“教授者”到“指導(dǎo)者”的自我角色定位轉(zhuǎn)變。其次，學(xué)科教育體制培訓(xùn)出來的教師，知識和思維往往被限制在單一的學(xué)科里，從而沒有辦法適應(yīng)綜合實(shí)踐活動課程對于教師不僅能在單一的學(xué)科上對于學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，還能在其他相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)生答疑解惑的要求。最后，由于教師缺乏與課程開發(fā)理論相關(guān)的背景知識，不能準(zhǔn)確地把握綜合實(shí)踐活動課程的設(shè)置意圖，導(dǎo)致他們對綜合實(shí)踐活動課程的指導(dǎo)能力不足。這些都成為阻礙教師適應(yīng)綜合實(shí)踐活動課程的絆腳石。
　　二、“做中學(xué)”對解決綜合實(shí)踐活動課程實(shí)施中問題的啟示
　　田慧生教授在《綜合實(shí)踐活動課程的基本原理與實(shí)施策略》一文中提到：“杜威的‘做中學(xué)’概念，精練地概括了這類課程的性質(zhì)。”因此，針對以上在綜合實(shí)踐活動課程實(shí)施中所提出的問題，我們可以從杜威的“做中學(xué)”思想中找到答案。“做中學(xué)”思想是杜威提出的關(guān)于教學(xué)方法論的一個重要教育理論。“從做中學(xué)”就是從活動中學(xué)，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)，它的目的就是讓兒童的學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系起來，以促進(jìn)兒童自身的成長和發(fā)展。課程的本質(zhì)在于促進(jìn)兒童的發(fā)展，，教師處于“指導(dǎo)者”的地位，他們的任務(wù)不是教給兒童知識，而是設(shè)置合適的活動以助于兒童自己獲得知識。以上這兩點(diǎn)，正好對應(yīng)了上文中我國綜合實(shí)踐活動課程出現(xiàn)的兩類問題。
　　1.正確認(rèn)識綜合實(shí)踐活動課程的本質(zhì)。杜威倡導(dǎo)的是兒童、知識和社會相統(tǒng)一的課程設(shè)計觀。他認(rèn)為：“課程的組織必須圍繞兒童的需要和經(jīng)驗(yàn)，并通過這種課程使兒童能夠自我發(fā)展，自由發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性本能。”這就要求我們樹立全新的教育觀念，信任學(xué)生，放開對學(xué)生的過分管制，培養(yǎng)他們獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。廣大教育者要充分認(rèn)識到“綜合實(shí)踐活動課程”的本質(zhì)是使學(xué)生從實(shí)際活動中獲得真知。教師們要做的不再是灌輸給學(xué)生以知識，而是促進(jìn)學(xué)生由被動學(xué)習(xí)向主動作業(yè)的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生自己在社會生活中發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)，并以學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的興趣點(diǎn)作為課程的主題。在課程目標(biāo)方面，追求的是培養(yǎng)高創(chuàng)造力、自由的、全面發(fā)展的學(xué)生；在課程評價方面，改變單一的測評觀念，重視學(xué)生在過程中的表現(xiàn)而非結(jié)果，讓學(xué)生真正能“從做中學(xué)”。
　　2.全面提升教師的素養(yǎng)，促進(jìn)教師的成長。教師的水平是影響綜合實(shí)踐活動課程發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。杜威曾表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：“能否為兒童正確地選擇作業(yè)，從當(dāng)時能夠喚起兒童好奇心和興趣的一些事物里選擇作業(yè)，也是智慧的一部分。”推動綜合實(shí)踐活動課程的發(fā)展，要“重視教師的個人知識；不斷創(chuàng)新教師教育工作”。在教師專業(yè)化發(fā)展越來越成熟的今天，教師要從自身出發(fā)，努力提高自己的素養(yǎng)，適應(yīng)教師“指導(dǎo)者”的新角色，熟練掌握課程開發(fā)理論的相關(guān)知識，提高自己的專業(yè)知識并積極拓展自己的視野以適應(yīng)綜合實(shí)踐活動課程的新要求。另一方面，國家的師范教育培訓(xùn)也要加強(qiáng)對于教師學(xué)科教學(xué)知識和活動能力的重視。使教師既能提供直接的內(nèi)容以豐富學(xué)生的知識面，又能提供活動安排，指導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
　　總之，實(shí)施綜合實(shí)踐活動課程是一個全新的教育實(shí)踐活動，它體現(xiàn)了我國廣大教育者對于教育的反思。由于傳統(tǒng)的種種原因，在實(shí)施的過程中，教育者對這一課程形式的理解出現(xiàn)了偏差。但是我們可以追根溯源，從杜威的“做中學(xué)”思想中得到啟示來糾正這些偏差。我們要時時刻刻做好矯正實(shí)踐中的錯誤的準(zhǔn)備，同時也要對綜合實(shí)踐活動課程的未來保持美好的向往。