本文關鍵詞：鐘惺《詩歸》文藝思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

南京師范大學 碩士學位論文 鐘惺《詩歸》文藝思想研究 姓名：唐娜 申請學位級別：碩士 專業(yè)：文藝學 指導教師：郭泉 座機電話號碼 中文摘要 明末的竟陵派，是一個迅速興起又迅速衰落的文學流派。這是由特定的歷史 環(huán)境和規(guī)律所決定的。鐘惺作為競陵派的代表人物，也有著他獨特的文學特點和 美學思想特征。本文打破以往對鐘惺文學思想研究均是站在古代文學的角度這一 現(xiàn)象，從文藝美學的立場． ：重新審視鐘惺的作品和思想，以挖掘山更有深意的思 想內涵。其中，主要是從鐘惺對求古人真詩的執(zhí)著并超越當時社會現(xiàn)實的方面進 行意義延伸。在重新審視鐘惺文學觀點形成的背景并尋找其歷史規(guī)律的過程中， 站在文藝評論的角度突顯出鐘惺美學思想中與眾不同的執(zhí)著‘j超越所在，即在俗 世中平衡不自由的“身”與自由的“心”之間的關系最終尋求到精神世界中不變 的“真”。以此，力圖更加完整地闡釋出鐘惺的美學思想，為鐘惺以及竟陵派的 研究添轉加瓦，并開拓出一個全新的空間。 本文共分三章： 引言部分主要是對前人的研究成果進行總結歸納，提出研究鐘惺美學思想的 全新視角與意義。 第一章主要從鐘惺與明術黨爭的關系入手，分析明末時局對鐘惺的影響，，在 充分把握鐘惺生活背景的基礎上，探索鐘惺“幽深孤峭”文風形成的深層原因。 站在文藝評論的角度上，揭示出以鐘惺為代表的竟陵派文風產(chǎn)生的歷史規(guī)律與其 自身特點。 第二章首先將鐘惺的美學思想與時間相近的前后七子與公安派進行充分的 比較，了解鐘惺對前人思想精華弓糟粕分別吸收和拋棄的原則，從而得出文化凈 化的歷史規(guī)律。這是鐘惺一直提倡的求古人真詩的深層原因，

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