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《小花馬傳》研究

發(fā)布時間:2017-08-08 12:16

  本文關(guān)鍵詞:《小花馬傳》研究


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【摘要】:本論文由導(dǎo)論,正文,結(jié)語,參考文獻(xiàn)等四個部分組成,導(dǎo)論部分主要由選題理由,研究概況,研究目的,研究方法及研究意義等六個小部分組成!缎』R傳》是迄今為止在民間以口頭傳承的方式流傳的傳說,上世紀(jì)六十年代左右以文字形式記載,之后其他變體在多個出版物上發(fā)表。在傳承過程中受到了時代、歷史、文化、社會以及傳承者等多種因素的影響形成了多種變體。在本論文中以文本的發(fā)表著手研究文字出版及其轉(zhuǎn)寫等關(guān)于文字記載的問題,從而進(jìn)一步深入研究《小花馬傳》的文學(xué)屬性及其歷史性等問題的研究。第一章 首先基于傳說的發(fā)表信息解決了關(guān)于文本發(fā)表及內(nèi)容的相關(guān)問題,其次基于《小花馬傳》的七個不同內(nèi)容的文本探討了文字出版的相關(guān)問題。最后,把文本轉(zhuǎn)寫問題分為從錄音轉(zhuǎn)到文字,基里爾文轉(zhuǎn)到回鶻文及托忒文轉(zhuǎn)到回鶻文等幾個方面來初步探討研究。第二章 在本章節(jié)中從文本被發(fā)表時的分類及其變異性兩方面來研究《小花馬傳》被看作書面文學(xué)的問題;谖谋景l(fā)表時的分類研究說明了有些研究者認(rèn)為《小花馬傳》是書面文學(xué)的看法由來及形成的原因。其次,通過主題及故事情節(jié)的變化來說明了《小花馬傳》是并非書面文學(xué)而是口傳文學(xué)的變異性占據(jù)主要位置。第三章 通過傳說的原型研究及其他重要因素的歷史根源的探索來分析了《小花馬傳》的歷史性。在原型研究中通過母題分類法及統(tǒng)計法說明了歷史性母體相比口傳性母體少。其次,通過研究傳說的故事情節(jié),人物,地名的歷史根源。得出這些主要因素在通過漫長的傳承過程中變得歷史性不夠鮮明的結(jié)論。最后從《小花馬傳》的《小花馬》, 《黃昏》以及《城門》三個方面來解析了傳說的象征意義。在本論文中首先,基于文本的發(fā)表信息研究說明了《小花馬傳》的文本發(fā)表,文字記載出版及轉(zhuǎn)寫中存在的問題。其次,基于發(fā)表時的文本分類及口傳文化的變異性研究,探討說明了《小花馬傳》是口傳文化的問題。最后,基于《小花馬傳》的原型研究,主要因素的歷史根源探討及象征意義的研究,說明了《小花馬傳》是沒有鮮明的歷史性,而是采用了以象征形式的表達(dá)。
【關(guān)鍵詞】:衛(wèi)拉特文學(xué) 《小花馬傳》 口傳性作品與書面文學(xué)的關(guān)系
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:I207.7
【目錄】:
  • 摘要5-7
  • 內(nèi)容摘要7-8
  • Abstract8-9
  • 目錄9-11
  • 正文11-116
  • 參考文獻(xiàn)116-121
  • 附件121-124

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8 熊玉有;國外苗族的母語書面文學(xué)[J];民族文學(xué)研究;1997年03期

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1 齊立格爾;《小花馬傳》研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2016年

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本文編號:639930

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