本文關(guān)鍵詞：影像時代文本文學(xué)審美教育價值探析

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【摘要】：文學(xué)作為語言藝術(shù)是人們欣賞和享受的對象。所有的藝術(shù),包括文學(xué),都追求美,因而文學(xué)本質(zhì)上具有審美性。但自從人們進(jìn)入影像時代,文學(xué)的審美體驗就開始變質(zhì)了。人們更加傾向于觀看影像文本,傳統(tǒng)的文本文學(xué)閱讀逐漸從我們的文化生活中淡出,開始邊緣化。而且有些學(xué)者以影像文本有助于理解文學(xué)作品為由,主張在文學(xué)教育過程中把影像文本等同于文本文學(xué)使用。本文從審美教育的角度出發(fā),分析和對比了文本文學(xué)的審美體驗與影像文學(xué)的審美體驗,并通過此分析,論證了現(xiàn)時代文本文學(xué)閱讀的審美教育價值與意義所在。為了研究文學(xué)的審美體驗特征,本文首先分析了審美教育與審美體驗的關(guān)系,整理了審美體驗的概念,提出審美體驗的三大特征,并把“想像”,“情感體驗”,“價值判斷”規(guī)定為敘事文學(xué)的審美體驗三要素。在欣賞文學(xué)時,讀者通常通過想像勾畫出自己的作品世界,投入其中與作品中的人物共同經(jīng)歷諸多事件,解決諸多問題,同時與人物形象‘交流’‘對話’,在這過程中讀者不知不覺與人物形象,作者討論人生價值,反思自我,提升自我。按照敘事文學(xué)審美體驗三要素,本文比較分析了文本文學(xué)與影像文本的審美體驗。本文選擇了余華的小說“活著”,張藝謀的小說改編電影“活著”,朱正的小說改編連續(xù)劇“福貴”作為研究作品。以湖南C學(xué)院學(xué)生為研究對象,搜集了讀后感,進(jìn)行問卷調(diào)查。在想像方面,讀小說的學(xué)生比看電影或電視劇的學(xué)生更傾向于進(jìn)行高層次的想像(再現(xiàn)性想像和創(chuàng)造性想像),而不是僅局限于聯(lián)想狀態(tài)。在情感體驗方面,小說比電影和電視劇更能有效地傳達(dá)人物情感,而在價值判斷方面,沒有表現(xiàn)出明顯差異。本文比較、分析了學(xué)生分別在文本文學(xué)閱讀和影像文本觀看時的不同審美體驗反應(yīng),并基于此分析結(jié)果,論述了文本文學(xué)對學(xué)生的審美能力(想像力、創(chuàng)造力和感受能力)的影響,同時得出影像文本對培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面具有局限性的結(jié)論�；谏鲜鲅芯拷Y(jié)果,本文建議在文學(xué)教育中影像文本始終要處于輔助教學(xué)地位,不能代替文本文學(xué)使用,同時提倡人們在日常生活中也要重視文本文學(xué)閱讀,提升審美能力。
【關(guān)鍵詞】：審美體驗 影像文本 文本文學(xué) 審美教育價值 審美能力
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.42;J905
【目錄】：

• 摘要5-8
• 中文摘要8-10
• 目錄10-12
• 正文12-84
• 參考文獻(xiàn)84-88
• 附件88-100

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：640461