＜正＞一、梁生寶的"真實(shí)性"與"農(nóng)民性"在20世紀(jì)50年代到70年代間,最有影響也最具有代表性的農(nóng)村"新人"形象無(wú)疑是柳青《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶。不但作者本人和批評(píng)家在相關(guān)論述中明確以"新人"來(lái)進(jìn)行指代,而且,對(duì)人物的"新人"特質(zhì),大家還持有不同意見(jiàn),產(chǎn)生了曠日持久的爭(zhēng)論^（1）。人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是梁生寶的"新人"特質(zhì)是否具有"真實(shí)性",也就是是否與當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境相符合。論者們的討論是廣泛而有深度的,但我以為,以"真實(shí)性"來(lái)質(zhì)疑梁生寶形象并不符合文學(xué)的基本原則。亞里士多德就在《詩(shī)學(xué)》中說(shuō)過(guò),"詩(shī)人的職責(zé)不在于描 

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【文章目錄】：
一、梁生寶的“真實(shí)性”與“農(nóng)民性”
二、另一類(lèi)“新人”：1980年代的青年知識(shí)分子農(nóng)民
三、人物主體性與精神自主性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3694939