健全的個人主義 ——新月派對西方文學(xué)思想的重構(gòu)
發(fā)布時間:2021-10-11 23:00
新月派是中國現(xiàn)代文學(xué)史上活躍于二十世紀(jì)20至30年代的一個重要的文學(xué)流派,是中國最早的自由主義文學(xué)流派之一。新月派的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在詩歌方面,這也是學(xué)界一直聚集目光之處。但新月文人的貢獻(xiàn)不止于詩歌創(chuàng)作,新月派也絕非僅僅是一個浪漫主義文人團(tuán)體,我們不僅要在文藝思潮史的角度來研究新月派,更要將新月派思想置于中國現(xiàn)代思想史中進(jìn)行深入的研究。新月派曾在特定的歷史時期被簡單定性,在特殊的年代,中國學(xué)者對于新月派的思想存在一些誤解。與當(dāng)時的歷史語境拉開距離,重新認(rèn)識評價新月派的文學(xué)思想是十分必要的,在去除由誤讀造成的偏見后,其思想中被遮蔽的價值可以為中國文化現(xiàn)代性的建設(shè)提供借鑒意義。本文以中國文化現(xiàn)代性為立論基礎(chǔ),將新月派文學(xué)思想的核心歸納為健全的個人主義思想,力圖對新月派的文學(xué)思想進(jìn)行全面把握。從這個角度研究新月派的文學(xué)思想具有三個意義,第一是將新月派的文學(xué)思想與中國現(xiàn)代思想史聯(lián)系起來,可以更深入地理解新月派文學(xué)思想的深刻內(nèi)涵,第二是從新月派文學(xué)思想的社會文化價值看,這個角度更貼近新月派文人關(guān)心中國現(xiàn)代文化建設(shè)的思想狀況,健全的個人主義思想是新月派的文學(xué)思想與文化理想的結(jié)合點(diǎn),第三是從新月派文...
【文章來源】:蘇州大學(xué)江蘇省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:168 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
abstract
緒論
第一節(jié) 作為文學(xué)群體的新月派
一、新月派、新月社與新月詩派
二、新月派的主要刊物
三、新月派的成員
第二節(jié) 新月派的研究動態(tài)
一、國內(nèi)研究動態(tài)
二、國外研究動態(tài)
第三節(jié) 新月派的研究意義
第一章 健全的個人主義:新月派文學(xué)思想的內(nèi)核
第一節(jié) 與魯迅個人主義思想的差異
一、意志與理性
二、摩羅精神與文化理性
三、國民性:批判與重塑
第二節(jié) 與前期創(chuàng)造社個人主義思想的差異
一、情感的反抗力量與中正平和
二、表現(xiàn)的沖動與自我抑制
三、藝術(shù)偏至與社會責(zé)任
第三節(jié) 與京派的個人主義思想的差異
一、純美人性與普遍人性
二、人生趣味與精英趣味
三、平民文學(xué)與健全個人主義
小結(jié)
第二章 自我的發(fā)現(xiàn):健全個人主義的西方資源
第一節(jié) 英國浪漫主義的表現(xiàn)性
一、華茲華斯的人性自然觀
二、拜倫的個人意識
三、雪萊與想象的創(chuàng)造功能
第二節(jié) 白璧德新人文主義的人性觀
一、理性對情感的節(jié)制
二、道德自我二元論
三、人性:人文的標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 杜威新個人主義的個人觀
一、尊重個人的差異性
二、個人的社會性
三、人性可塑性:社會環(huán)境的改進(jìn)作用
第四節(jié) 新古典主義的理性法度
一、蒲柏的自然理性法度
二、約翰遜的普遍人性
三、布瓦洛的“愛義理”
第五節(jié) 意象派的個性意識
一、弗萊契的色彩靈感
二、洛威爾的個人感受元素
三、龐德的自由精神
小結(jié)
第三章 性情與倫理:健全個人主義的中國淵源
第一節(jié) 儒家思想的理性與中庸
一、孔子仁學(xué):人的內(nèi)在價值
二、孔子禮學(xué):內(nèi)心的秩序
三、宋明理學(xué)對“理”的認(rèn)知
四、以人為貴的思想
第二節(jié) 道家的靜逸自由觀念
一、老子之常道:事物發(fā)展之通則
二、莊子“與道為一”的自由境界
三、個體生命間的會通
第三節(jié) 魏晉名士的任情放達(dá)
一、孤傲狂狷不拘禮法
二、胸襟寬仁率性真情
三、品德高尚清談?wù)摾?br> 四、山水之美孕育藝術(shù)心靈
小結(jié)
第四章 以理馭情:個人主義思想的重構(gòu)
第一節(jié) 浪漫主義極端個人觀的柔和化
一、傳統(tǒng)與使命:個性自由基礎(chǔ)上對責(zé)任的強(qiáng)調(diào)
二、旅行與語境:對社會現(xiàn)實的關(guān)懷
三、對接與互補(bǔ):以中庸適度節(jié)制激進(jìn)自我
第二節(jié) 混亂現(xiàn)狀的秩序化
一、理性秩序的建設(shè):以胡適的思考為中心
二、對徹底批判文化傳統(tǒng)的反思:梁實秋的追思
三、文學(xué)的紀(jì)律與規(guī)范:梁實秋與聞一多的探索
第三節(jié) 社會人格的倫理化
一、文學(xué)“載道”觀念在人格建設(shè)上的投射
二、倫理標(biāo)準(zhǔn)下的人性觀
三、倫理標(biāo)準(zhǔn)高于審美標(biāo)準(zhǔn)
小結(jié)
第五章 新月派文學(xué)思想對中國文化現(xiàn)代性建構(gòu)的意義
第一節(jié) 要求建立現(xiàn)代文化秩序
一、“五四”時期“全盤西化”觀產(chǎn)生的問題
二、以現(xiàn)代文化秩序解決現(xiàn)代性混亂危機(jī)
三、以現(xiàn)代文化秩序取代不合時宜的規(guī)矩
第二節(jié) 建基于個人自由的現(xiàn)代理性精神
一、要求自覺運(yùn)用理性的自由
二、與自強(qiáng)相伴的現(xiàn)代理性
三、文化精英對人權(quán)的重視
第三節(jié) 健全人格:一種民主的文化理想
一、建立新的文化道德觀
二、個體超出群體的社會關(guān)系
三、個人精神與日常生活的調(diào)和
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀博士期間科研成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]徐志摩詩學(xué)思想的中國底蘊(yùn)——兼論中西文論跨文化融合的基本方式[J]. 李勇,孫思邈. 蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(06)
[2]20世紀(jì)20—30年代中國馬克思主義者對新月人權(quán)派挑戰(zhàn)的回應(yīng)[J]. 朱慶躍. 江漢論壇. 2017(06)
[3]“開放的文化觀念”——論新月派的文化觀[J]. 翁賀凱,吳陽. 天津社會科學(xué). 2017(03)
[4]中國現(xiàn)代詩學(xué)中的性靈派——論徐志摩的詩學(xué)思想與詩論風(fēng)格[J]. 龔剛. 現(xiàn)代中文學(xué)刊. 2017(01)
[5]英語世界的胡適研究[J]. 鄭澈. 安徽史學(xué). 2017(01)
[6]民國學(xué)人的學(xué)術(shù)生態(tài)——以“新月派學(xué)人群”與上海國立暨南大學(xué)為視角[J]. 蔣超,夏泉. 社會科學(xué)論壇. 2016(10)
[7]共識與歧異:改革開放以來對《新月》人權(quán)派及其思想的研究——以思想史著作為中心[J]. 楊宏雨,周瑞瑞. 福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2016(06)
[8]新月派與布魯姆斯伯里派的文化交往[J]. 張意. 社會科學(xué)研究. 2016(03)
[9]“新月派”與世界文學(xué)的中國建構(gòu)[J]. 林曉霞. 中國比較文學(xué). 2016(01)
[10]“人權(quán)運(yùn)動”中的現(xiàn)代國家建構(gòu)——以《新月》為中心的分析[J]. 暨愛民,張曉燕. 吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(03)
博士論文
[1]新月派文學(xué)觀念研究[D]. 黃紅春.江西師范大學(xué) 2013
[2]生成與走勢:新月詩派研究[D]. 葉紅.東北師范大學(xué) 2010
[3]《新月》月刊研究[D]. 史習(xí)斌.華中師范大學(xué) 2010
[4]名士風(fēng)流[D]. 李修建.中國人民大學(xué) 2008
[5]論中國現(xiàn)代文學(xué)中的古典主義思潮[D]. 管雪蓮.廈門大學(xué) 2007
[6]新月社研究[D]. 劉群.復(fù)旦大學(xué) 2006
[7]京派文學(xué)批評研究[D]. 黃鍵.北京師范大學(xué) 2000
本文編號:3431404
【文章來源】:蘇州大學(xué)江蘇省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:168 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
abstract
緒論
第一節(jié) 作為文學(xué)群體的新月派
一、新月派、新月社與新月詩派
二、新月派的主要刊物
三、新月派的成員
第二節(jié) 新月派的研究動態(tài)
一、國內(nèi)研究動態(tài)
二、國外研究動態(tài)
第三節(jié) 新月派的研究意義
第一章 健全的個人主義:新月派文學(xué)思想的內(nèi)核
第一節(jié) 與魯迅個人主義思想的差異
一、意志與理性
二、摩羅精神與文化理性
三、國民性:批判與重塑
第二節(jié) 與前期創(chuàng)造社個人主義思想的差異
一、情感的反抗力量與中正平和
二、表現(xiàn)的沖動與自我抑制
三、藝術(shù)偏至與社會責(zé)任
第三節(jié) 與京派的個人主義思想的差異
一、純美人性與普遍人性
二、人生趣味與精英趣味
三、平民文學(xué)與健全個人主義
小結(jié)
第二章 自我的發(fā)現(xiàn):健全個人主義的西方資源
第一節(jié) 英國浪漫主義的表現(xiàn)性
一、華茲華斯的人性自然觀
二、拜倫的個人意識
三、雪萊與想象的創(chuàng)造功能
第二節(jié) 白璧德新人文主義的人性觀
一、理性對情感的節(jié)制
二、道德自我二元論
三、人性:人文的標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 杜威新個人主義的個人觀
一、尊重個人的差異性
二、個人的社會性
三、人性可塑性:社會環(huán)境的改進(jìn)作用
第四節(jié) 新古典主義的理性法度
一、蒲柏的自然理性法度
二、約翰遜的普遍人性
三、布瓦洛的“愛義理”
第五節(jié) 意象派的個性意識
一、弗萊契的色彩靈感
二、洛威爾的個人感受元素
三、龐德的自由精神
小結(jié)
第三章 性情與倫理:健全個人主義的中國淵源
第一節(jié) 儒家思想的理性與中庸
一、孔子仁學(xué):人的內(nèi)在價值
二、孔子禮學(xué):內(nèi)心的秩序
三、宋明理學(xué)對“理”的認(rèn)知
四、以人為貴的思想
第二節(jié) 道家的靜逸自由觀念
一、老子之常道:事物發(fā)展之通則
二、莊子“與道為一”的自由境界
三、個體生命間的會通
第三節(jié) 魏晉名士的任情放達(dá)
一、孤傲狂狷不拘禮法
二、胸襟寬仁率性真情
三、品德高尚清談?wù)摾?br> 四、山水之美孕育藝術(shù)心靈
小結(jié)
第四章 以理馭情:個人主義思想的重構(gòu)
第一節(jié) 浪漫主義極端個人觀的柔和化
一、傳統(tǒng)與使命:個性自由基礎(chǔ)上對責(zé)任的強(qiáng)調(diào)
二、旅行與語境:對社會現(xiàn)實的關(guān)懷
三、對接與互補(bǔ):以中庸適度節(jié)制激進(jìn)自我
第二節(jié) 混亂現(xiàn)狀的秩序化
一、理性秩序的建設(shè):以胡適的思考為中心
二、對徹底批判文化傳統(tǒng)的反思:梁實秋的追思
三、文學(xué)的紀(jì)律與規(guī)范:梁實秋與聞一多的探索
第三節(jié) 社會人格的倫理化
一、文學(xué)“載道”觀念在人格建設(shè)上的投射
二、倫理標(biāo)準(zhǔn)下的人性觀
三、倫理標(biāo)準(zhǔn)高于審美標(biāo)準(zhǔn)
小結(jié)
第五章 新月派文學(xué)思想對中國文化現(xiàn)代性建構(gòu)的意義
第一節(jié) 要求建立現(xiàn)代文化秩序
一、“五四”時期“全盤西化”觀產(chǎn)生的問題
二、以現(xiàn)代文化秩序解決現(xiàn)代性混亂危機(jī)
三、以現(xiàn)代文化秩序取代不合時宜的規(guī)矩
第二節(jié) 建基于個人自由的現(xiàn)代理性精神
一、要求自覺運(yùn)用理性的自由
二、與自強(qiáng)相伴的現(xiàn)代理性
三、文化精英對人權(quán)的重視
第三節(jié) 健全人格:一種民主的文化理想
一、建立新的文化道德觀
二、個體超出群體的社會關(guān)系
三、個人精神與日常生活的調(diào)和
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀博士期間科研成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]徐志摩詩學(xué)思想的中國底蘊(yùn)——兼論中西文論跨文化融合的基本方式[J]. 李勇,孫思邈. 蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(06)
[2]20世紀(jì)20—30年代中國馬克思主義者對新月人權(quán)派挑戰(zhàn)的回應(yīng)[J]. 朱慶躍. 江漢論壇. 2017(06)
[3]“開放的文化觀念”——論新月派的文化觀[J]. 翁賀凱,吳陽. 天津社會科學(xué). 2017(03)
[4]中國現(xiàn)代詩學(xué)中的性靈派——論徐志摩的詩學(xué)思想與詩論風(fēng)格[J]. 龔剛. 現(xiàn)代中文學(xué)刊. 2017(01)
[5]英語世界的胡適研究[J]. 鄭澈. 安徽史學(xué). 2017(01)
[6]民國學(xué)人的學(xué)術(shù)生態(tài)——以“新月派學(xué)人群”與上海國立暨南大學(xué)為視角[J]. 蔣超,夏泉. 社會科學(xué)論壇. 2016(10)
[7]共識與歧異:改革開放以來對《新月》人權(quán)派及其思想的研究——以思想史著作為中心[J]. 楊宏雨,周瑞瑞. 福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2016(06)
[8]新月派與布魯姆斯伯里派的文化交往[J]. 張意. 社會科學(xué)研究. 2016(03)
[9]“新月派”與世界文學(xué)的中國建構(gòu)[J]. 林曉霞. 中國比較文學(xué). 2016(01)
[10]“人權(quán)運(yùn)動”中的現(xiàn)代國家建構(gòu)——以《新月》為中心的分析[J]. 暨愛民,張曉燕. 吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(03)
博士論文
[1]新月派文學(xué)觀念研究[D]. 黃紅春.江西師范大學(xué) 2013
[2]生成與走勢:新月詩派研究[D]. 葉紅.東北師范大學(xué) 2010
[3]《新月》月刊研究[D]. 史習(xí)斌.華中師范大學(xué) 2010
[4]名士風(fēng)流[D]. 李修建.中國人民大學(xué) 2008
[5]論中國現(xiàn)代文學(xué)中的古典主義思潮[D]. 管雪蓮.廈門大學(xué) 2007
[6]新月社研究[D]. 劉群.復(fù)旦大學(xué) 2006
[7]京派文學(xué)批評研究[D]. 黃鍵.北京師范大學(xué) 2000
本文編號:3431404
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