末代“義馬”與動蕩年代民眾的國家想象——關(guān)于李學(xué)輝《國家坐騎》的一種闡釋
發(fā)布時(shí)間:2021-02-23 21:51
《國家坐騎》沿襲了李學(xué)輝小說驚世駭俗的風(fēng)格,書寫了涼州大地末代"義馬"誕生、成長、死亡的全過程。通過"義馬"這一符號,作者詳細(xì)考證了清末民初涼州民眾的家國想象以及這種想象的破滅過程,呈現(xiàn)出濃厚的悲劇意蘊(yùn)。小說遠(yuǎn)看蒼茫渾厚,近則溫潤細(xì)膩,擬人與擬物的大量運(yùn)用成功實(shí)現(xiàn)了人的物化與物的人化之間的轉(zhuǎn)換,冷峻奇崛的語言滲透著作者對故土的真摯情感,這些看似相悖的表象實(shí)則都有其深層的自恰,呈現(xiàn)出李學(xué)輝小說獨(dú)特的美學(xué)追求。
【文章來源】:當(dāng)代文壇. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]人·土地·自然——論《末代緊皮手》中的生態(tài)倫理與人性關(guān)懷[J]. 蓋文文. 蘭州文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2017(01)
[2]當(dāng)敬畏喪失之后——評長篇小說《末代緊皮手》[J]. 肖曉堃. 文藝爭鳴. 2010(15)
本文編號:3048291
【文章來源】:當(dāng)代文壇. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]人·土地·自然——論《末代緊皮手》中的生態(tài)倫理與人性關(guān)懷[J]. 蓋文文. 蘭州文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2017(01)
[2]當(dāng)敬畏喪失之后——評長篇小說《末代緊皮手》[J]. 肖曉堃. 文藝爭鳴. 2010(15)
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