“先鋒小說”在八十年代如一現(xiàn)之曇花,短短幾年間便成為風(fēng)靡全國(guó)的文學(xué)時(shí)尚而漸漸失去了“先鋒性”。格非作為其中的主力軍,是“先鋒小說”創(chuàng)作者中堅(jiān)持“先鋒”姿態(tài)最為長(zhǎng)久的作家。在數(shù)年的鍛煉中,格非已將先鋒技法融入自己的骨血中,成為他今后創(chuàng)作生涯里固定的標(biāo)志。因此,即使“先鋒”退潮,他日后的作品中所保留的先鋒性仍然是批評(píng)界所關(guān)注的重點(diǎn)。同時(shí),不少批評(píng)者們注意到他小說中先鋒表層下的回歸傳統(tǒng)的靈魂,于是涌現(xiàn)了許多論述其傳統(tǒng)與先鋒并重的文章。然而,關(guān)于這些作品中的先鋒與傳統(tǒng)是如何融合在一起的,它們之間的過渡是如何呈現(xiàn)出來的以及他作品中的傳統(tǒng)究竟是簡(jiǎn)單的回歸還是在繼承中加以創(chuàng)新等問題,在這些文章中都極少提及。本文從格非小說中的“意象”切入,探討先鋒與傳統(tǒng)之間的連接點(diǎn),以此為基礎(chǔ),論證格非“先鋒小說”中的意象并不是簡(jiǎn)單地受博爾赫斯、馬爾克斯、卡夫卡等西方現(xiàn)代派作家的影響,而是源自于中國(guó)文化的意象傳統(tǒng),同時(shí)又吸收了西方意象的某些要素,才得以形成了自己的意象特征。本文共有三章。緒論分為研究背景,研究現(xiàn)狀,研究?jī)?nèi)容與意義以及研究方法四個(gè)部分。第一部分主要針對(duì)已有的研究進(jìn)行總結(jié)概括,發(fā)現(xiàn)其中存在的問題與不足,繼而更深入地展開研究。第二部分于已有研究中歸納出學(xué)界對(duì)格非小說意象研究的三大主題,簡(jiǎn)析各主題之側(cè)重點(diǎn),并重點(diǎn)分析個(gè)別重要文獻(xiàn)。第三部分是本文的寫作思路和主要的研究目標(biāo),主要針對(duì)格非“先鋒小說”的幾大常見意象進(jìn)行解讀。第四部分介紹本文涉及的研究方法。第一章首先探討中國(guó)文學(xué)中的意象傳統(tǒng),通過對(duì)意象傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單概括,指出“先鋒小說”作家使用的意象與他們的思維方式根源都在中國(guó)的。其后通過作品分析、觀察意象在“先鋒小說”作品中的表征與內(nèi)涵,以及它們對(duì)此后文學(xué)發(fā)展的影響。最后回歸到作者身上,指出在中國(guó)文化傳統(tǒng)背景與作品分析的內(nèi)外襯托下,不難看出這批作家是如何運(yùn)用傳統(tǒng)意象的,同時(shí)其“傳統(tǒng)性”又如何被巧妙地予以掩蓋,使后來者只見“先鋒”不見“傳統(tǒng)”的。第二章分四節(jié)討論格非先鋒時(shí)期小說意象中的傳統(tǒng)與先鋒的雙重意指。重點(diǎn)圍繞格非該時(shí)期小說中的雨、花、鏡與夢(mèng)四個(gè)幾乎貫穿格非小說始終的主要意象展開討論。指出即使是“先鋒時(shí)期”,這些意象也含有傳統(tǒng)成分,這與格非從小浸潤(rùn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有關(guān),即使他受西方文學(xué)影響較大,但這并不能忽視中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)他的影響。同時(shí),以他至少兩部作品中的意象為例證,證明格非小說的意象從一開始就帶有傳統(tǒng)印記,其先鋒性是格非接收西方文學(xué)影響后所呈現(xiàn)出來的結(jié)果。由此可知,格非小說意象的傳統(tǒng)印記幾乎沒有改變。第三章在第二章的基礎(chǔ)上,深入總結(jié)格非的“繼承”姿態(tài),說明其小說意象的傳統(tǒng)與先鋒雙重意指,恰恰在一定程度上證明了中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)他的影響是如何的持久和深遠(yuǎn)。以格非為代表的“先鋒小說”作者們的繼承姿態(tài)可以從其小說意象的“傳統(tǒng)性”中發(fā)現(xiàn)。另一方面,這些意象的“先鋒性”是他們?cè)谌跁?huì)貫通中西意象之后的所得。對(duì)于中國(guó)文學(xué)而言,意象的“先鋒性”涵義無(wú)疑是具有開創(chuàng)意義的,他們所打開的新局面,為后來的作者們提供了更多可以自由發(fā)揮的空間,但同時(shí)也帶來了負(fù)面影響。結(jié)語(yǔ)指出在早期多數(shù)評(píng)論者眼中,“先鋒小說”是在“文革”解禁后,中國(guó)作者在西方先鋒思潮的啟發(fā)下創(chuàng)作出來的產(chǎn)物。因此在“先鋒小說”發(fā)展早期,無(wú)論讀者還是評(píng)論者,都著眼于其“先鋒性”上,其中的意象更是頻頻被關(guān)聯(lián)到相應(yīng)的西方作家作品中。但這些意象,事實(shí)上幾乎都是中國(guó)文化、中國(guó)意象傳統(tǒng)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的結(jié)果,只是被作者多加了一重“先鋒性”含義。它們的特別之處在此,而不只是西方文學(xué)的“先鋒性”在當(dāng)代中國(guó)的簡(jiǎn)單重復(fù)。這也正是它們與西方“先鋒小說”文本之間的最大不同。
【學(xué)位單位】：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：I207.42

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2 劉U

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