發(fā)布時(shí)間：2020-08-04 08:50

【摘要】：魏晉南北朝時(shí)期,儒、道、玄、佛四家并存,相互影響、互為滲透,“清談”成為社會(huì)風(fēng)尚,世人尤善老莊�！肚f子》作為道家的集大成之作,在此時(shí)期受到前所未有的關(guān)注,而孕育于此時(shí)的巨作《文心雕龍》,是多種思想形態(tài)的融合�！段男牡颀垺泛汀肚f子》有著密切的思想關(guān)聯(lián),尤待深入探討。目前,學(xué)界關(guān)于《文心雕龍》對《莊子》接受的研究,主要集中在《文心雕龍》對道家文化的繼承及考辨、征引諸子文獻(xiàn)考證等論文中,方法上偏重于從文獻(xiàn)學(xué)角度分析,未出現(xiàn)直接探討《文心雕龍》與《莊子》關(guān)系的專著,缺少系統(tǒng)而全面的梳理。僅有的探析《文心雕龍》與《莊子》的篇目較少,表現(xiàn)在與老莊的對比研究中,并非直接的闡述,側(cè)重間接對比,多涉及“自然觀”“虛靜”等概念的探討。因此,文章從文學(xué)闡釋學(xué)角度出發(fā),立足于魏晉南北朝,探析《文心雕龍》對《莊子》的接受,力求實(shí)現(xiàn)全面而系統(tǒng)的分析,尤顯意義重大。從二者的文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)性入手,探討藝術(shù)創(chuàng)作論、藝術(shù)精神的承襲與創(chuàng)新。按照文章的邏輯思維,本文結(jié)構(gòu)如下:第一部分為“緒論”,重點(diǎn)介紹《文心雕龍》這部巨作產(chǎn)生的大背景——魏晉南北朝,分析此時(shí)期文學(xué)發(fā)展特征及國內(nèi)研究現(xiàn)狀。然后總結(jié)本文的研究思路和方法,從闡釋學(xué)角度,采用對比分析、文獻(xiàn)檢索、歸納法等諸多方式,探討《文心雕龍》對《莊子》的接受。最后總結(jié)本論文的研究意義及創(chuàng)新點(diǎn),從中國古典文學(xué)的繼承與創(chuàng)新、古典文學(xué)的當(dāng)代闡釋、中國藝術(shù)精神的傳達(dá)三方面探討文章的研究意義第二部分闡述《文心雕龍》與《莊子》的文本關(guān)聯(lián)性考察,總體探析《文心雕龍》與《莊子》的文本關(guān)聯(lián)性,對莊子與《莊子》及《文心雕龍》與莊子的關(guān)系進(jìn)行分析考辨,具體闡釋《文心雕龍》對莊子其人、其書的論述,而后探析《文心雕龍》對《莊子》的征引和化用,分別從本體論、認(rèn)識(shí)論兩方面進(jìn)行總結(jié)。第三部分主要探析《文心雕龍》對《莊子》藝術(shù)創(chuàng)作論的繼承與發(fā)展及體現(xiàn)的中國藝術(shù)創(chuàng)作精神。涉及到藝術(shù)創(chuàng)作的源泉、藝術(shù)發(fā)生論、藝術(shù)的表達(dá)等創(chuàng)作論方面的繼承。然后由創(chuàng)作論上升到藝術(shù)精神現(xiàn)象學(xué),分析《文心雕龍》呈現(xiàn)的中國藝術(shù)創(chuàng)作精神,包括藝術(shù)性思維方式的捕捉及藝術(shù)精神的傳達(dá)。通過對文本涉及到的中國傳統(tǒng)文論獨(dú)特范疇的對比分析,可以尋繹中國古典詩學(xué)的發(fā)展走向和內(nèi)部規(guī)律,有效涵納民族本土話語特征,促進(jìn)古典詩論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。進(jìn)而,根植于本民族土壤,形成詩學(xué)話語及思維范式的有效續(xù)接。
【學(xué)位授予單位】：陜西理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I206.2

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本文編號：2780327