【摘要】：唐代豪俠小說(shuō)的出現(xiàn),使得中國(guó)的俠文學(xué)或俠文化都產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。相對(duì)于整個(gè)古代文學(xué)史而言,俠的審美仍處于較邊緣的地帶,但俠文化在中國(guó)有著漫長(zhǎng)的歷史,擁有深厚的審美價(jià)值,至今仍具有深入研究的意義。本文選取唐人俠客小說(shuō)中最有價(jià)值、藝術(shù)成就最高的豪俠小說(shuō)——《虬髯客傳》作為研究對(duì)象,對(duì)《虬髯客傳》進(jìn)行審美研究,以小見(jiàn)大,進(jìn)而窺探出唐傳奇中的豪俠小說(shuō)具有的美學(xué)意蘊(yùn)。論文分為三章,第一章,將對(duì)《虬髯客傳》進(jìn)行背景分析,主要概說(shuō)唐傳奇豪俠小說(shuō)的相關(guān)背景及作者杜光庭對(duì)《虬髯客傳》的書(shū)寫(xiě)。第二章,主要通過(guò)文史對(duì)照對(duì)《虬髯客傳》中的人物進(jìn)行詳細(xì)的審美解讀,凸顯唐人對(duì)明君李世民的英雄崇拜,贊揚(yáng)李靖的理性美,進(jìn)而揭示出文本的藝術(shù)魅力�！厄镑卓蛡鳌返乃囆g(shù)魅力主要有四個(gè)方面:虬髯客與李世民相似的面相注定他定非凡人;《虬髯客傳》最具藝術(shù)魅力的情節(jié)是“風(fēng)塵三俠”等人于紅塵之識(shí)英雄;與此同時(shí),《虬髯客傳》還具有美育價(jià)值以及人們對(duì)豪俠文化審美內(nèi)涵產(chǎn)生的文化認(rèn)同。第三章,通過(guò)探析《虬髯客傳》為代表的豪俠文化,進(jìn)而窺探到唐人豪俠的美學(xué)價(jià)值:唐代豪俠關(guān)于“豪”的審美表征區(qū)別于其他時(shí)代的俠文化,“豪”因素是唐人豪俠文化獨(dú)具魅力的美之彰顯,主要包括“胡風(fēng)”因素和豪俠高尚、圣潔的靈魂美:除此之外,唐代豪俠文化具有的美學(xué)意蘊(yùn)還包括了倫理之美和女性美,在此基礎(chǔ)上,尤為重要的是唐代豪俠文化蘊(yùn)含了豐富的佛道美學(xué)思想,極大的豐富了唐代豪俠的審美領(lǐng)域。這以上種種關(guān)于豪俠審美的因素,最終經(jīng)過(guò)雜糅融合,結(jié)晶成了唐代豪俠文化獨(dú)具魅力的審美范疇。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：I207.41

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2779829