【摘要】：陜北小說是陜西籍作家創(chuàng)作的以陜北獨(dú)特的文明形態(tài)為言說對(duì)象的小說樣式。民間敘事既是民間文學(xué)的敘述形態(tài),又是作家特定民間立場下的敘事活動(dòng)。1980年以來陜北作家們立足于民間立場,以平等的姿態(tài)走進(jìn)民間、對(duì)話民間,借用民間的形式講好民間的故事,向讀者展現(xiàn)了淳樸古老的陜北風(fēng)情和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的陜北力量,表達(dá)了作家深切的民間關(guān)懷和人文精神。文章以“民間敘事”為出發(fā)點(diǎn)具體探討1980年以來陜北小說的創(chuàng)作現(xiàn)狀,分為緒論和五章。緒論部分首先界定陜北小說、民間、民間立場、民間敘事等相關(guān)概念。其次就“1980年以來的陜北小說”和“民間敘事”這兩個(gè)方面介紹選題的研究現(xiàn)狀以及文中研究的具體方法。最后從文學(xué)和社會(huì)層面指明選題的創(chuàng)新之處及價(jià)值意義。第一章闡述1980年以來陜北作家民間立場形成的語境。這包括兩方面:其一,自然環(huán)境的惡劣、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響和紅色根據(jù)地的政治輻射共同形成陜北關(guān)注民間的文化土壤。其二,陜北民間文學(xué)的源遠(yuǎn)流長和延安文學(xué)的代際傳承構(gòu)筑了書寫民間的陜北文學(xué)傳統(tǒng)。第二章從苦難書寫、創(chuàng)業(yè)書寫、愛情書寫三個(gè)方面具體論述1980年以來陜北小說的民間主題書寫。陜北因閉塞的空間地理位置帶給陜北人民多重苦難,在貧瘠的自然環(huán)境中,邊塞高原帶來生存苦難;在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,軍事重鎮(zhèn)導(dǎo)致生活動(dòng)蕩。面對(duì)多災(zāi)多難的人生境遇,陜北人民以苦為生,以不凡意志超越苦難。在陜北人民的創(chuàng)業(yè)史中,或是留在黃土高坡上把土地視為可依賴的財(cái)富,或是離開家鄉(xiāng)進(jìn)行“走西口”式的外出謀生,二者交叉存在。愛情為陜北人民的苦難與創(chuàng)業(yè)增添浪漫色彩,充滿野性自由的樸實(shí)愛情是他們苦難人生的精神支柱。第三章分析1980年以來陜北小說中的情節(jié)模式。陜北因處于農(nóng)耕文明與游牧文明的交界地帶,投射到民間心理上呈現(xiàn)出二者交融的風(fēng)貌,具體體現(xiàn)為:在陜北人民的身上既帶有憨樸務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)土氣,又具有英雄情結(jié)的浪漫大氣;他們既自稱為“受苦人”,同時(shí)又積極支持和參與“陜北鬧紅”。盡管他們貧困悲苦,但卻有著貧而不憂、苦而不惱的生活態(tài)度。第四章分別從敘事視角、民間文藝、文學(xué)風(fēng)格三方面論述1980年以來陜北小說的民間敘事策略。首先是“陜北說書”全知全能視角的運(yùn)用吸引讀者閱讀文本;其次是小說文本中原生的陜北民間文藝如信天游、陜北方言、民間傳說的插入拉近讀者與文本的距離,并且凸顯小說的地域特色和作家的民間關(guān)懷;最后因采用民間敘事策略使得1980年以來的陜北小說呈現(xiàn)出粗獷悲涼的黃土高坡的文學(xué)風(fēng)格,給文壇和讀者帶來西北風(fēng)的審美意蘊(yùn)和享受。第五章對(duì)1980年以來陜北小說民間敘事的意義與缺失進(jìn)行辯證看待以促使其更好地發(fā)展。它的時(shí)代意義在于通過傳承陜北民間文化和弘揚(yáng)延安精神引領(lǐng)文化自信。它的藝術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在通過對(duì)地域方言的使用和民間文藝的選擇插入來真正實(shí)現(xiàn)對(duì)民間的敘事。但是它在文本內(nèi)容上關(guān)于民間無選擇的客觀呈現(xiàn)和藝術(shù)手法的單一等造成其現(xiàn)實(shí)的缺失。結(jié)語部分對(duì)1980年以來陜北小說民間敘事這一選題研究進(jìn)行總結(jié)與反思,并對(duì)未來關(guān)于陜北小說的深度研究提出了展望。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I207.42

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2692616