【摘要】：論文抓住“90年代詩歌”的發(fā)生這一中心議題,跳脫出詩歌審美內(nèi)部的視野局限,從發(fā)生學(xué)的角度考察“90年代詩歌”的建構(gòu)屬性,在詩歌史、話語史、制度史、社會史的整體視野下,運用歷史學(xué)、“知識考古學(xué)/譜系學(xué)”、知識社會學(xué)的分析方法,將“90年代詩歌”的發(fā)生落實為一種話語操作和歷史表述的“生產(chǎn)”和“建構(gòu)”,這樣一來,“90年代詩歌”就不止是靜止的“知識”形態(tài),在“知識”的背后隱藏的是“權(quán)力”的身影,而“權(quán)力”意味著“關(guān)系”、意味著一系列的制度建設(shè)。那么,重新檢視話語的發(fā)生、發(fā)展,辨析其中纏繞復(fù)雜的“權(quán)力”關(guān)系,考察它是如何被各方話語力量、制度結(jié)構(gòu)(選本)構(gòu)造出來,構(gòu)造背后的歷史邏輯、“意識形態(tài)”(分期),對于“90年代詩歌”而言,應(yīng)當(dāng)是必要的努力方向。這不僅意味著能否重新認(rèn)識、評價“90年代詩歌”的恰當(dāng)歷史位置,以達到所謂“藝術(shù)的自我批判”的檢視目的,更重要的在于這一操作所提示的“歷史化”方法。在“歷史關(guān)聯(lián)”的具體操作中,“90年代詩歌”已然成為一個觀看當(dāng)代中國的視角和方法,這不僅標(biāo)示“90年代詩歌”作為一種文學(xué)論域的相關(guān)問題可以獲取一種“別樣”的“解釋歷史的力量”,還在于能夠借助“90年代詩歌”的分析視野抽離出“現(xiàn)代中國”的歷史邏輯,更在于包括我們自身所處的當(dāng)下歷史位置以及這種歷史位置如何“偏移”的“認(rèn)識裝置”,也會被清理呈現(xiàn)出來。導(dǎo)論部分闡述了論文相關(guān)概念的厘定,對研究現(xiàn)狀的反思,以及具體切入的方法路徑和整體性的框架結(jié)構(gòu)。第一章,對于“90年代詩歌”而言,“分期”是其合法性建構(gòu)的一部分。論文所要著重關(guān)注的并不是分期方式本身,而是“分期”的策略性、修辭性所掩蓋的文學(xué)史“企圖”。這其中,既有“否定”的壓抑機制,更涉及到“分期”所提供的“統(tǒng)一性”的象征話語。進一步揭示,在“進化”的歷史邏輯的安排下,“90年代詩歌”的發(fā)生如何被“自然化”了,如何被一種流暢的歷史修辭恰如其分地縫合在歷史的連續(xù)性之中。第二章,呈現(xiàn)“90年代詩歌”究竟面對著怎樣的歷史現(xiàn)實、身處怎樣的“歷史現(xiàn)場”?重點分析其如何在90年代的歷史現(xiàn)實中占據(jù)主體性的話語位置,將90年代的歷史現(xiàn)實是如何與當(dāng)時的詩學(xué)策略發(fā)生關(guān)聯(lián)以及發(fā)生怎樣的關(guān)聯(lián)的這一問題,具體落實為“90年代詩歌”的詩學(xué)策略與“日常性”的歷史語境的互相滲透。第三章,選本通過編選導(dǎo)言與入選詩人、詩歌作品的配合運作,一方面集中闡釋了“90年代詩歌”的詩學(xué)內(nèi)涵,另一方面劃分了“90年代詩人”的身份標(biāo)識,為“90年代詩歌”提供了穩(wěn)定清晰的歷史形象。從“引用”的角度,選本與“90年代詩歌”的多種“前文本”構(gòu)成對話互動關(guān)系,從而辨析出“90年代詩歌”的話語譜系�！�90年代詩歌”發(fā)生的合法性依據(jù)在于“斷裂”的歷史意識,“斷裂”隱含著“求新”的“歷史沖動”,這構(gòu)成了“90年代詩歌”“壓抑”“他者”(“80年代詩歌”)的敘事策略和意識形態(tài)。在此前提下,選本所呈現(xiàn)的對“同一性”的歷史追求也構(gòu)成了“90年代詩歌”合法性表述的一部分。結(jié)語部分對全文的論述進行了總結(jié),進一步指出“90年代詩歌”的被“生產(chǎn)”、“被描寫”的歷史品格,在諸種歷史關(guān)聯(lián)之中呈現(xiàn)其復(fù)雜面目,這其中既有不同話語力量的表述,又有具體的制度性操作。不僅“90年代詩歌”的自明性表象被打破,同時其作為一種“認(rèn)識裝置”,也能成為觀看現(xiàn)代中國的一種方法。
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：I207.25

【參考文獻】

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1 魏天無;;從抒情性到敘事性:詩歌“知識型構(gòu)”的轉(zhuǎn)換[J];同濟大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年05期

2 魏天無;;“中年寫作”:懷舊與新生[J];暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年06期

3 魏天無;;“個人寫作”的詩學(xué)內(nèi)涵:歷史意識與現(xiàn)實承擔(dān)[J];南方文壇;2010年04期

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