《三國(guó)演義》中的辯士形象與論辯藝術(shù)
發(fā)布時(shí)間:2020-05-05 09:42
【摘要】:《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇通俗小說,同時(shí)也是歷史演義小說的開山之作。它不僅生動(dòng)地再現(xiàn)了漢末三國(guó)之際各路英雄豪杰縱橫天下的風(fēng)云匯聚,還塑造了眾多經(jīng)典的人物形象,其中“辯士”就是一個(gè)非;钴S的群體。辯士們憑借伶俐的口舌,攪動(dòng)起三國(guó)風(fēng)云,在亂世中施展非凡的雄心抱負(fù),他們運(yùn)用卓越的辯才智慧,成就了各自悠遠(yuǎn)的聲名,并紛紛成為各大政治集團(tuán)不可或缺的人才。本文通過對(duì)《三國(guó)演義》中論辯活動(dòng)系統(tǒng)的梳理,重點(diǎn)分析了各集團(tuán)中典型的辯士形象,并從邏輯、語(yǔ)言和心理三方面分析了小說中體現(xiàn)出來的論辯藝術(shù)。論文主要分為三個(gè)部分:第一部分主要梳理了《三國(guó)演義》中的論辯活動(dòng)與辯士形象。界定《三國(guó)演義》中的“辯士”為能言善辯之人,“論辯”則指意見不同的人為消除爭(zhēng)議而進(jìn)行的一個(gè)說理過程。簡(jiǎn)要論述了從先秦至魏晉南北時(shí)期,中國(guó)古代論辯傳統(tǒng)中的“論辯”理論與歷史上著名的論辯活動(dòng)。最后根據(jù)《三國(guó)演義》中的論辯活動(dòng)內(nèi)容、性質(zhì)的不同,將其分為政治、軍事和外交三大類。第二部分重點(diǎn)分析了《三國(guó)演義》中的辯士形象。擇取了小說中具有代表性的典型辯士群像,對(duì)各個(gè)集團(tuán)里同時(shí)身為謀士、使者和武將的辯士形象進(jìn)行了分類描述,著重論述了他們知言善辯、辯若懸河、利口辯給的辯士特質(zhì),進(jìn)而剖析這些別具一格的辯士形象。第三部分著重總結(jié)了《三國(guó)演義》中的論辯藝術(shù)。通過分析小說中典型論辯活動(dòng)的過程,分別從三方面展現(xiàn)了辯士的論辯藝術(shù):即對(duì)比分析、迂回說理、針鋒相對(duì)的邏輯技巧;巧問、引證、鋪排的語(yǔ)言技巧;知己知彼、因勢(shì)利導(dǎo)、情理交融的心理技巧。
【學(xué)位授予單位】:陜西理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:I207.413
【學(xué)位授予單位】:陜西理工大學(xué)
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本文編號(hào):2649916
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