本文選題：本末論 + 魯迅思想��； 參考：《魯迅研究月刊》2017年09期

【摘要】：正"本末"一詞是在古代著述中使用較多的范疇,它在傳統(tǒng)語境中有如下含義:一是指事情的開始與結(jié)局,如"紀事本末"。二是根本、本源與細枝末節(jié)的兩分,如朱熹說:"圣人之言體用兼該,本末一貫"。(1)本文使用的是第二種含義。對西方文明的發(fā)展歷史進行詳盡地梳理和考察,并從"本""末"兩方面進行界定和評價,可以說是魯迅早期文言論文一以貫之的主題。在《摩羅詩力說》中,他批評那些"崇實之士"所提倡的都是"治餅餌、
[Abstract]:The word "original and end" is a category used in ancient writings. It has the following meanings in the traditional context: first, it refers to the beginning and ending of things, such as "the end of the Chronicle". The second is the essence, the origin and the detail, for example, Zhu Xi says, "the sage's words are used in the same way, this last is consistent") in this paper, the second meaning is used. It is the theme of Lu Xun's early classical Chinese thesis to comb and investigate the development history of western civilization in detail, and to define and evaluate it from the two aspects of "this" and "the end". In Morro's Theory of poetic Power, he criticizes the "men of truth" who advocate the "cure of cake bait."
【作者單位】： 鄭州輕工業(yè)學院外國語學院漢語國際教育系;
【基金】：2016年度河南省教育廳人文社會科學研究一般項目“魯迅早期‘文明觀’研究”(2016-qn-221) 2014年度鄭州輕工業(yè)學院博士科研基金資助項目(2014BSJJ100)成果
【分類號】：I210

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 李冬梅;;得本通末 開創(chuàng)新篇——歐陽修《詩》學本末論析探[J];社會科學研究;2013年01期

2 付佳;;試論朱熹對歐陽修《本末論》的繼承與突破[J];中國典籍與文化;2012年03期

，

本文編號：1989244