本文關(guān)鍵詞：中國(guó)古代文學(xué)蘋(píng)意象研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中國(guó)古代文學(xué)蘋(píng)意象研究姓名:張俊峰申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專(zhuān)業(yè):中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師:程杰20080515中文摘要蒴是中國(guó)古代文學(xué)中極其重要的一種植物意象, 《詩(shī)經(jīng)》始見(jiàn)其端倪, 《楚辭》將其納入香草系統(tǒng)之中,經(jīng)過(guò)魏晉南北朝的發(fā)展,在唐宋時(shí)蒴意象已經(jīng)成為常見(jiàn)的植物意象,不僅在物色之上獲得了較多的關(guān)照,并且形成了人格象征的情感內(nèi)涵。蒴意象在文學(xué)中的發(fā)展明顯受到《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》兩個(gè)系統(tǒng)的不同影響,在《詩(shī)經(jīng)》中,女子采蒴最初是為祭祀祖先而做的一種準(zhǔn)備活動(dòng),其與女子之間的潔凈柔順產(chǎn)生了固定的聯(lián)系,成為女子四德的象征,同時(shí)《采菽》在禮樂(lè)系統(tǒng)中也被賦予了循禮守法的象征意義,成為其中重要的一章。《楚辭》不僅奠定了其作為江南風(fēng)物的基礎(chǔ),而且使其香、色、形等自然物色之美也開(kāi)始受到重視,采藐也從單純的農(nóng)事活動(dòng)向文人采摘芳草的具有人格象征意義的活動(dòng)轉(zhuǎn)變,到唐宋時(shí),采蒴已經(jīng)具有了懷念友人,思念戀人以及文人自勵(lì)等多重意指。與之同步,白藐洲意象也開(kāi)始形成,在經(jīng)歷了從實(shí)指到虛指的轉(zhuǎn)化之后,其成為與蒴意象具有相似情感的載體,一直影響到后代的題畫(huà)詩(shī)中。關(guān)鍵詞:藐意象象征Marsilea quadrifolia image is one of important plant Images in the... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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