由布坎南和圖洛克創(chuàng)立的公共選擇理論存在兩個(gè)飽受爭(zhēng)議的核心要素:"交易的政治理論"和"一致同意規(guī)則"。本文結(jié)合布坎南后期的"元規(guī)則偏好"理論,將《同意的計(jì)算》一書(shū)中提出的元規(guī)則模型拓展為二階元規(guī)則選擇模型,證明在允許多次選擇的情形下,公共選擇的基本邏輯符合當(dāng)年布坎南和圖洛克的判斷。首先,一致同意規(guī)則并非公共選擇理論模型的前提條件,而是參與集體決策過(guò)程的個(gè)人進(jìn)行理性計(jì)算的必然結(jié)果;其次,作為理性計(jì)算的結(jié)果,一致同意規(guī)則也就具備了倫理內(nèi)涵,人們出于自身利益的考量而尊重他人的選擇;最后,"交易的政治理論"能夠適用于當(dāng)代社會(huì)科學(xué)分析。 

【文章來(lái)源】：學(xué)術(shù)研究. 2020,(08)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【部分圖文】：

元規(guī)則模型

假設(shè)E點(diǎn)表示從初始狀態(tài)到社會(huì)狀態(tài)的集體決策過(guò)程中,參與人對(duì)社會(huì)契約達(dá)成之結(jié)果的預(yù)期,其既符合一致同意規(guī)則,也符合帕累托標(biāo)準(zhǔn)。但進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)之后,由于參與人元規(guī)則理論的變化導(dǎo)致元規(guī)則利益改變,對(duì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的主觀評(píng)價(jià)偏離到A點(diǎn)。(19)首先要證明A點(diǎn)劣于E點(diǎn)。(20)誠(chéng)然,A點(diǎn)看起來(lái)安全和福利水平都更高,但參與人的利益焦點(diǎn)是“交換”:要用多少的福利換安全,或者反之要用多少的安全換福利。E點(diǎn),Di的無(wú)差異曲線是,Sj是;A點(diǎn),Di的無(wú)差異曲線是,Sj是。根據(jù)前述,因此,A點(diǎn)不是優(yōu)于E點(diǎn)的狀態(tài)。


本文編號(hào)：3544116