中華民族共同體意識培育要凸顯社會主義屬性
發(fā)布時間:2021-03-04 05:13
社會主義制度是中華民族共同體意識培育的政治基礎(chǔ)和底氣。從中華民族共同體意識形成與確立的內(nèi)在邏輯和演進機制入手方能辨析其本質(zhì)特征,中華民族整體意識最終確立于抗日戰(zhàn)爭時期,這一共識形成和確立的基礎(chǔ)是廣泛的愛國主義。因此,"中華民族"及其議題本身不具有制度規(guī)定性,具有價值中立性特征,與主流意識形態(tài)相契合方能形成巨大的現(xiàn)實力量。在近代中國對社會主義道路的選擇、在建設(shè)與改革時期對社會主義制度的堅守持續(xù)滋養(yǎng)中華民族整體意識,社會主義制度使中華民族共同體意識獲得內(nèi)在的規(guī)定性。在中華民族共同體意識的培育中要凸顯社會主義屬性,切實把握方向和大局,以確保中華民族共同體意識正確的政治方向。
【文章來源】:廣西民族研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨對中華民族共同體意識的縱向傳布及其當(dāng)代啟示[J]. 張淑娟. 新疆大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)·人文社會科學(xué)版). 2019(06)
[2]新中國70年中華民族共同體意識培育回溯[J]. 張淑娟. 學(xué)術(shù)界. 2019(09)
[3]論中國共產(chǎn)黨中華民族共同體意識的確立與文化自覺[J]. 張淑娟,陳憲章. 廣西民族研究. 2019(04)
[4]再倡“多元一體主義”[J]. 王希恩. 學(xué)術(shù)界. 2018(08)
[5]民族主義之前的“民族”:一項基于西方情境的概念史考察[J]. 張鳳陽,羅宇維,于京東. 中國社會科學(xué). 2017(07)
[6]中華民族:一體化還是多元化?[J]. 周平. 政治學(xué)研究. 2016(06)
[7]從多元文化主義到多元一體主義的思考[J]. 王希恩. 世界民族. 2013 (05)
[8]概念史筆談[J]. 李宏圖,周保巍,孫云龍,張智,談麗. 史學(xué)理論研究. 2012(01)
[9]先秦文獻中的“族”與“族類”觀[J]. 郝時遠. 民族研究. 2004(02)
本文編號:3062624
【文章來源】:廣西民族研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨對中華民族共同體意識的縱向傳布及其當(dāng)代啟示[J]. 張淑娟. 新疆大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)·人文社會科學(xué)版). 2019(06)
[2]新中國70年中華民族共同體意識培育回溯[J]. 張淑娟. 學(xué)術(shù)界. 2019(09)
[3]論中國共產(chǎn)黨中華民族共同體意識的確立與文化自覺[J]. 張淑娟,陳憲章. 廣西民族研究. 2019(04)
[4]再倡“多元一體主義”[J]. 王希恩. 學(xué)術(shù)界. 2018(08)
[5]民族主義之前的“民族”:一項基于西方情境的概念史考察[J]. 張鳳陽,羅宇維,于京東. 中國社會科學(xué). 2017(07)
[6]中華民族:一體化還是多元化?[J]. 周平. 政治學(xué)研究. 2016(06)
[7]從多元文化主義到多元一體主義的思考[J]. 王希恩. 世界民族. 2013 (05)
[8]概念史筆談[J]. 李宏圖,周保巍,孫云龍,張智,談麗. 史學(xué)理論研究. 2012(01)
[9]先秦文獻中的“族”與“族類”觀[J]. 郝時遠. 民族研究. 2004(02)
本文編號:3062624
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